哈嘍,大家好,我是禾禾媽~
最近,由張嘉益、劉浩存主演的電視劇《主角》火了。
這部劇之所以火,主要原因是主演“憶秦娥”的人生太勵志了。
從山窩窩里的放羊娃易來弟,成長為一代“秦腔皇后”憶秦娥。
都說寒門難出貴子,可人家為啥能從那山溝溝里,一路唱到了大舞臺中央?
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心理學上有個名詞叫“替代性滿足”。
大概意思是當一個人無法直接實現自己的欲望、需求或沖動時,通過觀察或想象他人完成這些行為,也能獲得心理上的滿足感。
所以,看到易來弟的成功,很多普通家庭的家長,眼睛一下子又亮了:
她一個放羊娃都能唱成秦腔皇后,那我家這個娃,肯定也行。
可作為一名家庭教育領域的自媒體作者,實話實說,易來弟的人生,很多普通家庭根本無法復制。
原因有以下三點:
第一:別無選擇的人生
《主角》的故事發生在上世紀70年代。
影片第一集,介紹的就是來弟和姐姐招弟的媽媽正在生產。
通過姐妹倆的名字,我們就可以看出來,倆女孩的存在,只是為了招來或者引來一個弟弟。
媽媽生產的時候,通過姐姐招弟跟妹妹來弟的對話我們可以看出來:
媽媽這胎生下來如果是女孩,就會立即送人;而如果是男孩,來弟就成了家里多余的人。
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結果,弟弟出生了,來弟真的成了那個多余的人。
不幸中的萬幸,在縣劇團當司鼓的舅舅來了,帶來縣劇團招生的消息,而姐姐因為跟村長的兒子訂了娃娃親,無法隨舅舅離去。
這是來弟人生中第一次沒有退路:她只能跟著舅舅走,因為家里已經沒有她的位置。
舅舅入獄后,來弟測評未通過,也曾拼命逃回父母身邊。
可當她真的站在家門口,才發現父母根本不接受她——那個家,從來就不屬于她。她只能跟著米蘭和花彩香回到劇團。
這是她人生中第二次沒有退路:往前是陌生的戲臺,往后是緊閉的家門。
來弟這種別無選擇的人生,除了往前唱,別無選擇。
而這一點,恰恰是普通家庭最難復制,也不忍心復制的一點。
比如,就考學這條路,考不上高中,可以復讀;可以讀大專,再專升本;甚至可以讀中專,或者回家“啃老”……
這么多的退路,多到每一步都可以回頭,多到孩子不肯在一條難路上堅持走。
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第二:伯樂茍存忠的慧眼
唐朝文學家韓愈曾說:“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”
如果說易來弟是一匹千里馬,那看大門的茍存忠就是發現她是千里馬的伯樂。
茍存忠一眼就看出這個燒火丫頭“兩燈有芯”,是個唱戲的好料子。
收下來弟這個徒弟后,茍存忠嚴苛要求,日復一日的教她基本功,將畢生絕學傾囊相授,甚至為了給她爭取上臺的機會,不惜將自己的棺材本都搭進去。
說白了,如果沒有茍存忠的堅持,來弟最多也就只是縣劇團一個燒火的丫頭,唱戲這事一輩子輪也輪不到她。
可現實社會中普通家庭的孩子,別說遇到茍存忠這樣的伯樂了,遇到一個愿意多看她一眼的老師都很難。
更令人氣憤的是,很多家長自身沒有發現孩子“美”的眼睛就罷了,甚至還主動給孩子貼上“不行”標簽的人,還沒等外面的伯樂來挑,自己就先親手把千里馬降格成了小毛驢。
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第三:來自貴人的托舉
這一點,是普通家庭最難復制的,因為托舉一個孩子,從來不是一個人的事,而是一群人、一代人,甚至幾代人的接力。
憶秦娥的成功,除了她的父母,周圍的人幾乎都在托舉她。
先是她的舅舅,為了把她送入縣劇團,周旋于各個考官之間,甚至花費了自己所有的積蓄買了一頭豬,籠絡人心。
即使是舅舅入獄后,縣劇團里除了黃正經和廖師,幾乎也都在托舉她。
比如宋師,為了她能跟著茍師學習,不惜將自己廚師長的位置讓給人品敗壞的廖師;
再比如,團里的當家花旦花彩香,手把手教她唱腔身段,同吃同住,給了她近乎母女的溫暖;米蘭在她舅舅入獄、她測評失利時,把她從崩潰邊緣拉回來,傾囊相授……
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即使是去了省秦,來弟身邊也照樣貴人不斷,比如,一直追求她的劉紅兵,還有省團的封導和單團,在她初來乍到被人排擠時,力排眾議讓她擔綱主角,一步步把她從省城推向國家層面的舞臺,甚至推上了中南海的演出;
還有當年教過她,后來從國外歸來已成富豪的米蘭,在憶秦娥事業陷入低谷時,又成了那只推她走向國際舞臺的手。
可以說,憶秦娥這輩子,每一步往上爬的臺階,都是這些人用各自的肩膀、各自的眼界、各自的資源,一階一階給她墊起來的。
普通人一輩子能遇到一個貴人就不錯了,更別提一群人排著隊,接力著把你往高處送了。
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德國哲學家雅思貝爾斯曾說:“教育不是把一桶水灌滿,而是一棵樹搖動另一棵樹,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
生于六十七年代的易來弟,之所以能成為憶秦娥。
最大的原因,就是她身邊有一棵又一棵搖動她的樹,一個又一個喚醒她的靈魂。
讓她從一個家里最多余的人,成長為了一個無可替代的人。
反觀現在很多孩子,身邊不僅沒有搖動自己的樹,喚醒自己的靈魂,甚至還有一些手拿剪刀的園丁,急著把他們修剪成期待中的形狀。
所以,最后,禾禾媽想對大家說:
我們的孩子或許一生都遇不到像胡三元、茍存忠那樣的貴人,但作為父母我們可以努力讓自己不做那個“手持剪刀的園丁”,成為孩子人生中第一棵樹,第一個靈魂。
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