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匯龍?zhí)叮x煌一時(shí)的錫劇

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提起錫劇,嘉定老一代人無(wú)人不曉,無(wú)人不知,不少人隨口也能哼上幾句,譬如《雙推磨》里的“推呀拉呀轉(zhuǎn)又轉(zhuǎn),磨兒轉(zhuǎn)得圓又圓。一人推磨像牛車(chē)水,兩人牽磨像扯篷船”。這是長(zhǎng)工何宜度與寡婦蘇小娥在共同推磨時(shí)的對(duì)唱,節(jié)奏明快,委婉動(dòng)聽(tīng)。

當(dāng)年上海除了滬劇、越劇等外,錫劇也盛行多年。市區(qū)有紅旗錫劇團(tuán),金山和青浦也有錫劇團(tuán),而嘉定錫劇團(tuán)最負(fù)盛名!

我了解到,嘉定原先沒(méi)有錫劇這個(gè)劇種,嘉定錫劇團(tuán)由無(wú)錫地區(qū)幾個(gè)私人劇團(tuán)合并而成的,于1952年9月落戶嘉定,主要演員有濮陽(yáng)、林月珍、馮筱芳等。建團(tuán)伊始,演員每天步行數(shù)十里下鄉(xiāng)演出,最多時(shí)一日演四場(chǎng),古典戲、現(xiàn)代戲、短劇都演,深受嘉定人民喜歡?!耙桓鈸?dān)兩條腿,送戲上門(mén)為農(nóng)民”,更令人感動(dòng)的是,他們下鄉(xiāng)演出堅(jiān)持“不上酒館、不上茶館、不上飯館”,“搞不好衛(wèi)生不走,不挑滿水缸不走,不還清東西不走”,下雨觀眾不走也要堅(jiān)持演出。這有點(diǎn)類(lèi)似誕生于內(nèi)蒙古草原上的文藝輕騎兵精神:以天為幕布,以地為舞臺(tái),扎根基層,服務(wù)群眾。

歷史永遠(yuǎn)銘記這些閃光的時(shí)間和榮耀:1959年4月,中共八屆七中全會(huì)在上海召開(kāi),其間,嘉定錫劇團(tuán)受邀為毛澤東、朱德、周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)同志演出《雙推磨》。1963年,濮陽(yáng)作為特邀代表,赴北京參加第三次文聯(lián)擴(kuò)大會(huì)議,應(yīng)邀作了文藝如何為工農(nóng)兵服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)介紹,并受到毛澤東、周恩來(lái)的親切接見(jiàn)。1966年,嘉定錫劇團(tuán)小分隊(duì)演出的《姑嫂練武》,被上海海燕電影制片廠拍攝成藝術(shù)性紀(jì)錄片,搬上了大屏幕,大受歡迎……

為了培養(yǎng)錫劇后人,錫劇團(tuán)首次開(kāi)辦學(xué)館。學(xué)員中的袁嘉蘭、朱晨曉、王繼新、趙仁鑄、馮嘉芬等后來(lái)成了劇團(tuán)臺(tái)柱子。1983年,第二次開(kāi)辦學(xué)館,招收近三十名學(xué)員,多是農(nóng)村戶口,后到江蘇戲劇學(xué)院加以培訓(xùn),并編排大劇《龍宮舞緣》,首次演出選擇了戩浜劇場(chǎng),反響很好,之后到嘉定影劇院演出,再后來(lái)到滬郊乃至江蘇演出。值得一提的是,首次公演是在1986年9月10日,上海、江蘇著名演員傅全香、范瑞娟、王漢青、姚澄、王蘭英等前來(lái)觀看,對(duì)其贊賞有加。

嘉定錫劇團(tuán)之所以在當(dāng)時(shí)享譽(yù)戲劇界,原因之一是濮陽(yáng)獨(dú)樹(shù)一幟的唱腔,高亢、渾厚、遒勁卻又圓潤(rùn),這在整個(gè)錫劇界是特別的。另一個(gè)原因是編劇力量強(qiáng),除演出傳統(tǒng)劇目《珍珠塔》《雙推磨》《梁山伯與祝英臺(tái)》等外,還創(chuàng)作了具有時(shí)代氣息的《漳河水》《姑嫂練武》《春蘭》《六里橋》等一批現(xiàn)代戲。再有一個(gè)原因是吸收了京劇、昆劇中的武打動(dòng)作,故深受百姓喜愛(ài)。

然而,上世紀(jì)80年代后期,電視、電影等蓬勃興起,地方戲的吸引力越來(lái)越弱,劇團(tuán)生存成了問(wèn)題。最終,上海市郊除寶山滬劇團(tuán)保留外,其他一律解散了,嘉定錫劇團(tuán)演出《龍宮舞緣》的一批“小錫花”隨之凋謝?!靶″a花”中的居峰進(jìn)了上海滬劇團(tuán),改唱滬劇,為一級(jí)演員;姚慧成了滬劇團(tuán)主胡。其他演職人員都進(jìn)了文化事業(yè)單位或企業(yè)單位。

袁嘉蘭、朱晨曉、王繼新、陸維青、宋建新、鄧?guó)P英成了這一劇種的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,他們還在一些社團(tuán)中活躍著,原錫劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)管虎奎也在菊?qǐng)@街道的一個(gè)社團(tuán)中發(fā)揮著余熱,甚至拉起一幫老人馬,排演了反映“五抗”斗爭(zhēng)的《六里橋》……

錫劇在嘉定沒(méi)有消亡,至今還有余音裊裊。如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多面臨著傳承與創(chuàng)新如何相融共生的課題。我想,唯有堅(jiān)守傳承根基、深耕創(chuàng)新表達(dá),才能走得更遠(yuǎn)。當(dāng)下,也有不少地區(qū)著手探索非遺出海之路,讓其走向世界,繼續(xù)綻放光彩。

撰稿:趙春華

編輯:劉靜嫻、張子悅


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