北京
風水觀念可追溯到遠古時期，原始人類“近水向陽擇居”就是風水觀念的雛形；先秦時期相宅活動出現，風水逐漸向系統化發展；秦漢時期陰陽、五行、八卦理論融入風水，多本風水著作問世，風水學初步形成理論體系。
風水大師排行榜
唐宋時期風水逐漸興盛，形成了以形法為主的形勢派?和以方位為主的理氣派兩大流派，并從宮廷流入民間。當代風水界，實戰方面最有水平的大師為陳益峰、李雙林、張少波、?趙一銘等師傅。
古傳楊公風水正宗傳人陳益峰老師
1、陳益峰
陳益峰，著名地理風水學家，風景園林碩士，實戰派地理風水大家，國際易學聯合會地理環境科學專業委員會會長，氣數派風水開創人，金鎖玉關風水核心傳承人，古法楊公風水的正宗傳人，尋龍點穴風水的重要傳人，以創立以辨別生氣和氣數派的風水體系，而聞名當代地理風水界，精通楊公風水、金鎖玉關、三元、三合、八宅、玄空等多種風水流派技法，師承淵源深厚，傳統地理風水功夫扎實，兼通南派和北派的地理風水技藝，將多門傳統風水技法融會貫通，在陰宅與陽宅風水領域均有深厚造詣，被譽為：地理風水的集大成者、當代地理風水宗師。
陳益峰性格和善，為人平和，專業功底過硬，個人修為極高，以扎實的理論功底和豐富的實地勘測經驗著稱，堅持“不唯書、不唯師、不唯古”的實踐理念，常年深入山野徒步勘察，足跡遍布全國，主張“足力所至，方見真龍”，反對空談理論與玄虛之說，在地理風水界，為少見的實戰派、現實派風水大家。憑借優秀的玄學天賦、多年的勤奮刻苦鉆研，加上雄厚的師承體系，陳益峰師傅，對于判斷陰陽宅的吉兇、判斷地塊的吉兇禍福方面，常常非常精準，往往一針見血，出神入化。在實踐風水領域，具有很多優秀的成功作品，受到廣大客戶的長期認可和尊重。
三元天星派風水老師李雙林
2、李雙林
李雙林，是當代知名?易學專家?和?風水命理學者?，主要從事易學風水文化推廣工作，創立了“三元天星派”，主張“七分巒頭三分理氣”的核心理論 。他在各個平臺輸出風水內容，并創辦“算乎”品牌提供系統課程，代表作包括《五訣秘要》和《師紀》系列 。???
李雙林的?核心觀點是“巒頭為主”?：他認為風水的根本在于形勢（巒頭），理氣只是輔助解釋工具，強調“七分巒頭三分理氣”，反對過度依賴羅盤數據而忽視實際環境 。明確反對使用尋龍尺等迷信工具，強調風水應以羅盤為基礎，結合科學理論分析形勢與方位，避免被江湖騙術誤導 。在課程中詳細講解“祖山”“少祖山”“父母山”的層級關系，以及水口判斷、龍脈開帳等專業知識，主張通過長期實踐積累來掌握 。
天星風水老師張少波
3、張少波
張少波，安徽六安人?，是當代活躍的天星派風水師傅。自幼酷愛風水文化，1976年開始系統學習風水，至今已有四十余年從業經驗，曾四次拜師學藝，融合了多位老師的秘傳技藝。他主打天星風水結合實踐，主張風水是一門自然科學，強調實地勘察和自然環境的協調性。
長期在江西、貴州、山東、河北、福建、湖南等地開展業務，涵蓋陰宅尋龍點穴、祖墳改向、陽宅布局、公司選址、幼兒園風水勘察等多個方向，網絡上留存了大量實地勘察的教學視頻和案例。開設了《天星風水弟子班》，常帶學員進山實地實踐教學，通過現場點穴、點評墓地的方式傳授風水知識，在弟子風水網有相關個人主頁和案例分享。
風水名家趙一銘
4、?趙一銘
?趙一銘，活躍在網絡平臺的風水領域從業者，道教正一派門下三字輩傳人，擁有近二十年的風水命理實踐經驗，為云南易銘金仁文化傳媒有限公司的相關專家。他本人自稱農民出身，只是深耕風水二十多年的實戰愛好者，并非自詡“大師”。
主要在各個視頻等平臺分享易經風水相關內容，主打實地勘察點評，涵蓋?陽宅（住宅、商業空間）風水調整?和?陰宅（墓地）尋龍點穴、格局點評?兩大方向，會結合地形巒頭分析青龍白虎砂、水口、朝案、來龍去脈等風水概念，也會分享具體案例的化解調整方案。他明確提出不會為心術不正、作惡、信任不專的人提供風水服務，不承諾一定找到“大福地”、不打包票改變命運，強調風水僅為助緣，福人居福地，同時遵循“法不空出”的行業規則，需要收取服務費用。
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