身為父母，在有意無(wú)意中總把自家孩子和別人家的孩子進(jìn)行比較。由于“這山看到那山高”心理作祟，總覺(jué)得孩子是別人家的乖。于是“別人家的孩子”一詞悄然發(fā)生了語(yǔ)義增值，既是對(duì)人家孩子的充分肯定，也被賦予了優(yōu)秀孩子的潛在含義。

在當(dāng)下，“別人家的孩子”一詞常見(jiàn)于各類媒體，傳播廣泛；那么古代有沒(méi)有“別人家的孩子”呢？有，不過(guò)表述與現(xiàn)在不同而已。

顏回是孔子最得意的弟子，孔子對(duì)顏回也多有稱贊。《論語(yǔ)》“雍也”篇中記載有孔子對(duì)顏回直言不諱的贊詞：“賢哉，回也！”在《周易》“系辭下”中，也記載有一句孔子稱贊顏回的話：“顏氏之子，其殆庶幾乎？”意思是顏回修養(yǎng)真的差不多了，顏家后繼有人呀。這句話，可謂是“別人家的孩子”的最早表達(dá)形式。孔子為什么要稱贊顏回呢？《論語(yǔ)》解釋說(shuō)，顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”可見(jiàn)顏回因?yàn)榘藏殬?lè)道，為孔子所激賞。《周易》中的說(shuō)法是，顏回“有不善未嘗不知，知之未嘗復(fù)行也。”也就是說(shuō)，顏回心懷仁德，善惡了然，對(duì)于何為不善異常警惕，因而就不會(huì)犯過(guò)錯(cuò)了。

孫權(quán)，字仲謀，是三國(guó)時(shí)期的重要人物，比曹操晚一輩。建安十八年初，曹操與孫權(quán)在濡須會(huì)戰(zhàn)月余，沒(méi)有占到什么便宜。裴松之在《三國(guó)志》注中說(shuō)，曹操見(jiàn)孫權(quán)親自刺探軍情且軍伍整肅，曾感嘆：“生子當(dāng)如孫仲謀！”這句話，也是曹操把孫權(quán)看成“別人家孩子”的證明。這段史實(shí)，后來(lái)被辛棄疾寫(xiě)進(jìn)了《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》一詞中：“天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”這首詞對(duì)孫權(quán)給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為他是曹操和劉備的對(duì)手；而所引曹操的話語(yǔ)，從側(cè)面肯定了孫權(quán)的優(yōu)秀。

說(shuō)到孫權(quán)，有必要提一下他哥哥孫策。孫策平定江東，成了割據(jù)一方的梟雄。孫策在袁術(shù)眼里，也是不折不扣的“別人家的孩子”。陳壽在《三國(guó)志》中記載，袁術(shù)經(jīng)常感嘆：“使術(shù)有子如孫郎，死復(fù)何恨！”這句話也被羅貫中一字不改地寫(xiě)進(jìn)了《三國(guó)演義》中。這里所謂的“孫郎”，指的就是孫策，可見(jiàn)不僅袁術(shù)認(rèn)為孫策優(yōu)秀，就連史學(xué)家陳壽和小說(shuō)家羅貫中，也認(rèn)為孫策很優(yōu)秀。

柳宗元字子厚，小時(shí)候也是“別人家的孩子”。韓愈在《柳子厚墓志銘》中說(shuō)，“子厚少精敏，無(wú)不通達(dá)。逮其父時(shí)，雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見(jiàn)頭角。眾謂柳氏有子矣。”柳宗元少年博學(xué)能文，21歲進(jìn)士及第，26歲參加博學(xué)宏詞科考試中榜。在“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的科舉角逐場(chǎng)上，柳宗元可謂春風(fēng)得意，難怪成了“別人家的孩子”，被無(wú)限看好。當(dāng)然，眾所周知，柳宗元詩(shī)文俱佳，造詣極深，成就非凡，被后世推崇為“唐宋散文八大家”之一。

據(jù)李濬《松窗雜錄》記載，唐中宗曾召見(jiàn)宰相蘇瓌、李嶠的兒子，問(wèn)他們近來(lái)讀過(guò)什么書(shū)，讓他們說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。蘇瓌的兒子蘇颋說(shuō)：“木從繩則正，后從諫則圣。”李嶠的兒子則道：“斫朝涉之脛，剖賢人之心。”蘇瓌的兒子應(yīng)對(duì)很切景，又充滿了正能量；李嶠的兒子以商紂王的典故應(yīng)對(duì)，話語(yǔ)雖工，卻洋溢著負(fù)能量。因此唐中宗評(píng)價(jià)說(shuō)：“蘇瓌?dòng)凶樱顛o(wú)兒。”盡管司馬光曾指斥這則故事虛妄不實(shí)，但是無(wú)損這則故事流播廣泛，也無(wú)損蘇颋完美詮釋了“別人家的孩子”的涵義。需要指出的是，蘇颋小時(shí)了了，大亦可嘉。蘇颋后來(lái)很有地位，被封為許國(guó)公；文章也寫(xiě)得好，與燕國(guó)公張說(shuō)齊名，被時(shí)人稱為“燕許大手筆”。

其實(shí)，十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，人世間的孩子，有芝蘭玉樹(shù)，也有朽木糞墻。芝蘭玉樹(shù)廣受贊譽(yù)，朽木糞墻則備受鄙夷。上面“李嶠無(wú)兒”之說(shuō)，就是鄙夷之一端。至于劉表的兒子被曹操蔑稱為“若豚犬耳”，則更為不堪了。

“別人家的孩子”，讓人羨慕有加，但是把自己的孩子培養(yǎng)好，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。自己的孩子培養(yǎng)好了，那么在他人看來(lái)，自然也就成了“別人家的孩子”。有道是“少年智則國(guó)智”，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，當(dāng)中國(guó)社會(huì)所有的孩子都很優(yōu)秀，那么國(guó)家強(qiáng)盛不是指日可待嗎？

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