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學習進行時 |以中華優秀傳統文化涵養正確政績觀

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以中華優秀傳統文化涵養正確政績觀


廖沖緒

中華優秀傳統文化綿延數千年,積淀了豐富的治國理政智慧與為政道德規范,從“民為邦本”的治理理念到“清慎勤勉”的官德修養,從“經世致用”的實干精神到“功在長遠”的擔當意識,無不蘊含著滋養正確政績觀的深厚養分。新時代新征程,深入挖掘這份寶貴遺產,推動其在樹立和踐行正確政績觀學習教育中創造性轉化與創新性發展,對于引導廣大黨員干部涵養政績擔當、提升治理能力,推進中國式現代化偉大實踐具有重要的現實意義。

民為邦本,政績當以百姓心為心。中華優秀傳統治理智慧將民心向背視為政權根基。《尚書》云:“民惟邦本,本固邦寧。”這是先賢對執政規律的深刻洞察。蘇軾在地方為官數十載,秉持民者天下之本的理念,認為統治者可以親近而不可疏遠民眾,若自命不凡而蔑視百姓,政權便危在旦夕。在杭州疏浚西湖、修筑蘇堤,在徐州率眾抗洪、保全城池,在惠州引水便民、推廣秧馬,樁樁件件都是從百姓實際需求出發的務實之舉。蘇軾堅持“民可近,不可下”,強調為政者須以謙卑之心貼近民眾,這正是其政績能夠跨越千年被傳頌的根本原因。

中華大地上處處都有閃耀著民本思想光輝的古代工程。始建于戰國時期的都江堰水利工程,歷經兩千余載風雨依然守護著成都平原。蜀郡守李冰并未墨守成規筑高堤、修大壩,而是深入岷江沿岸細致考察水勢特性與河道地形,因勢利導造就千年民生工程。《史記》記載都江堰建成后,成都平原水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之天府。這份沉甸甸的政績,源于李冰對百姓疾苦的深切體察,源于他治水必躬親的務實精神,更源于他將為官一任、造福一方的信念貫穿治水實踐始終。

為民造福是正確政績觀的核心要義。古人云:“利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去。”這種將百姓利益置于至高位置的執政理念,至今仍然具有強烈的現實意義。新時代黨員干部樹立和踐行正確政績觀,首先要回答政績為誰而樹這一根本問題。凡是造福百姓的事,再小也要用心去做;凡是損害群眾利益的事,再小也不能肆意為之。只有把人民放在心中最高位置,把群眾滿意作為檢驗政績的最高標準,才能真正創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

實干為要,政績當以落地見效為尺。中華文明綿延數千年,靠的是腳踏實地的耕耘。先賢將立德立功立言視為人生“三不朽”,其中立功便強調須以躬身踐行達成濟世之效。歷代官箴常以勤勉為首,勤政實干是為官本分。回望歷史,但凡卓有建樹的時期,無不與務實作風緊密相連。正是這種實干精神,支撐起文明賡續的實踐根基。

實干如同耕耘,春不種則秋無收,容不得半點虛浮。真正造福于民的舉措,是一步一個腳印走出來的。有些事業看似平凡,起初不過是一磚一瓦的堆砌、一鍬一鎬的開鑿,但積年累月堅持不懈,終成不朽之功。治水如此,墾荒如此,興教如此,萬事皆如此。這些經驗告訴我們:政績從來不是喊出來的口號,而是干出來的實績。

實干最忌急功近利。為政者當遵循規律辦事,切不可好大喜功、勞民傷財。歷史上有些時期政令頻出、工程不斷,看似熱火朝天,實則民不堪命,這樣的教訓值得深思。真正的實干,是尊重規律、順應自然,實實在在為群眾謀利。就像種樹,不能揠苗助長,而要耐心培土澆水,靜待其自然生長。治理之道亦是如此,循理而動,循序漸進,方能行穩致遠。

業績都是干出來的,真干實干苦干巧干,方能成就實績。樹立和踐行正確政績觀,必須力戒形式主義官僚主義,堅決反對造聲勢、搞盆景的虛功。群眾看政績,不看口號看實效,不看展板看變化。只有沉下心來抓落實,一步一個腳印向前推,才能把藍圖變為現實,把承諾變為成果。無論時代如何變遷,實干興邦這一條永遠不會過時。

清廉為本,政績當以操守自律為基。為政者的立身之本,首在官德。先賢論及官德,常以“清慎勤”三字概括之。清者廉潔自守,慎者謹言慎行,勤者夙夜在公,三者相輔相成。而清又居首位,是其他兩者的根基。唯有自身清白,方能秉公辦事、取信于民;唯有內心干凈,方能放開手腳、無懼無畏。

清廉與政績的關系,在史冊中清晰可見。真正造福一方的官員,無一不是廉潔自律的表率。他們能夠為百姓撐起一片天,正在于自身正直、無所顧忌。反觀貪墨之輩,縱然一時得勢,終究難逃身敗名裂的下場。一正一反,發人深省。史筆如鐵,從來只敬畏那些干干凈凈的人。

清廉不僅是底線,更是境界。權力在手,面對的誘惑形形色色。能夠守住清白,需要內心的定力,需要明辨義利的智慧。孔子言:“不義而富且貴,于我如浮云。”這份淡泊與通透,正是清廉境界的寫照。當一個人把名利看淡,把職責看重,自然能夠心無旁騖地為百姓做事、為國家創業。這樣純粹的心境,往往能成就真正值得稱道的政績。

清正廉潔是政績觀的底線所在。一個干部能力再強,在廉潔上出了問題,不僅個人身敗名裂,更會損害黨和政府的形象。樹立和踐行正確政績觀,必須守住政治關、權力關、交往關、生活關、親情關,正心明道、懷德自重,以內無妄思保證外無妄動。唯有清清白白做人、干干凈凈做事,所創造的政績才能讓人服氣,才能經得起群眾監督和時代檢驗。

功成不必在我,政績當以長遠發展為度。樹立和踐行正確政績觀,需要歷史耐心。“十年樹木,百年樹人”,這句老話道出了長遠眼光的重要。真正利在千秋的事業,往往需要幾代人接續努力,不可能一蹴而就。懂得這個道理,為政者才能沉下心來做事。

實踐中,有些工作可能很長時間都看不到明顯成效,甚至在自己任內都難以完成。但如果這件事確實利國利民,就該毫不猶豫地去做。為政者當有這樣的格局:不貪一時之功,不圖一時之名,把個人進退榮辱和名利置之度外,一心只做利國利民的長遠之事。

樹立和踐行正確政績觀,要有“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當。既要干讓老百姓看得見摸得著的實事,也要做為后人作鋪墊、打基礎、利長遠的好事;既要追求立竿見影的顯績,也要甘于做一時難以見效的潛績。不急功近利,不貪一時之功,以滴水穿石的韌勁把事業不斷推向前進。唯有如此,才能創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績,才能在中華民族偉大復興的接力跑中跑好屬于自己的一棒。

(作者系四川省社會科學院副院長)

來源:學習時報

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