河北
不得不說，《西游記》無愧于四大名著之一，它里面很多精彩的橋段讓人記憶猶新。就比如那兩場變化術(shù)的比拼，尤其精彩紛呈。一場就是二郎神擒拿孫悟空，雙方較量變化術(shù)。第二場是孫悟空與牛魔王斗法，變化迭出，互相壓制。本篇主要聊聊第一場，看看到底誰贏了。
二郎神與孫悟空
一 孫悟空大鬧蟠桃盛會(huì)后，逃回花果山，玉帝震怒，派托塔天王父子匯同十萬天兵天將討伐，結(jié)果被猴子打得鎩羽而歸。玉帝正思索再派大神相助時(shí)，觀音菩薩舉薦二郎神出馬降妖。
于是乎引起了二郎神與孫悟空的大戰(zhàn)。顯然二郎神經(jīng)驗(yàn)豐富，到達(dá)現(xiàn)場后隨即叮囑托塔天王不要干涉抓捕孫悟空的行動(dòng)，只需要用照妖鏡罩住場地，防止猴子逃跑即可。于是雙方大戰(zhàn)開始。
二郎神來之前就已經(jīng)想好對(duì)策，那就是先比拼變化術(shù)，事情也真的按照他預(yù)想的發(fā)展。于是雙方展開了精彩的變化比拼。兩人的變化此起彼伏，互相克制。打了很久才決出勝負(fù)。那么大家認(rèn)為誰最終贏得了變化比拼的勝利呢？
二 其實(shí)按照常理，變化術(shù)方面還是二郎神略勝一籌。因?yàn)楫?dāng)初菩提祖師教授孫悟空變化術(shù)時(shí)，就已經(jīng)給過暗示。這變化術(shù)是人族大佬開發(fā)的，最適合人族修行。而孫悟空不是人，所以修行不得。
孫悟空
可是孫悟空為了保命，因?yàn)椴粚W(xué)，就躲不過三災(zāi)，到時(shí)候魂飛魄散，永世不得超生。因此他迫切需要學(xué)習(xí)這門功法。于是向菩提祖師求情，說他類人，也可以學(xué)。菩提祖師考慮再三，還是傳授了他這門功法。而變化術(shù)有兩種，一種是天罡三十六變，而另一種是地煞七十二變。
孫悟空學(xué)的是后者。但因?yàn)閷O悟空終究不是人，所以變化術(shù)有缺陷，原著寫得非常清楚：
原來行者有七十二般變化，若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲之類，卻就連身子滾去了；但變?nèi)宋铮瑓s只是頭臉變了，身子變不過來，果然一身黃毛，兩塊紅股，一條尾巴。
其實(shí)這就是非人族學(xué)習(xí)變化術(shù)的一個(gè)缺點(diǎn)，而人族則沒有這種缺陷。因此變化術(shù)更適合人族來修行。而二郎神顯然是人族修仙得道，他的變化術(shù)無疑是完美的。那么如此說來，他與孫悟空在賭變化的時(shí)候，天然的占有優(yōu)勢。那么是不是說，在這次比拼中二郎神贏了孫悟空呢？
二郎神與孫悟空
三 并不是，這種比拼的最終獲勝者其實(shí)是孫悟空。為什么這么說呢？因?yàn)閮扇速€斗到最后一個(gè)回合時(shí)，孫悟空變了一物后，二郎神不敢跟了。也就是說他不敢繼續(xù)變化來壓制孫悟空了，所以這次比拼是孫悟空笑到了最后。
因?yàn)閷O悟空變到最后一物后，二郎神沒有跟進(jìn)，反而拿出彈弓來射猴子。按照我們經(jīng)常的說法，二郎神玩不起了，開始耍賴了。那么標(biāo)題為什么會(huì)說，菩提祖師沒眼看了呢？咱們還是看看原著中描述的，孫悟空變成啥了吧。原文節(jié)選如下：
二郎因銜他不著，他見水響中，見一條蛇攛出去，認(rèn)得是大圣，急轉(zhuǎn)身，又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q，伸著一個(gè)長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。
二郎神與孫悟空
不敢跟了，直接拿出彈弓來射他。可見變化術(shù)最終勝利的是孫悟空。那么是不是二郎神玩不起，開始耍賴了呢？還真不是，最根本的原因是孫悟空變得這個(gè)鳥太另類了。原著有這么一段解釋：
二郎見他變得低賤，——花鴇乃鳥中至賤至淫之物，不拘鸞、鳳、鷹、鴉都與交群——故此不去攏傍，即現(xiàn)原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個(gè)〔足龍〕踵。
正因?yàn)楹镒幼兊镍B太過無恥，二郎神變啥也無法壓制，反而會(huì)惹一身腥。因此二郎神才不敢跟。當(dāng)然這事如果被菩提祖師得知，他恐怕也會(huì)羞愧地抬不起頭。這徒弟還真是一點(diǎn)臉面都不要，順帶著把師父的老臉也給丟盡了。
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