1300多名紐約猶太居民在公開信中寫道,在反猶主義抬頭的背景下,僅僅“勸阻”諸如“將起義全球化”這樣的口號(hào),會(huì)傳遞出“一個(gè)危險(xiǎn)的信息:猶太人的安全是可以被拿來討價(jià)還價(jià)的”。
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數(shù)十名紐約市猶太教宗教領(lǐng)袖和1300多名紐約猶太居民,正呼吁市長佐赫蘭·馬姆達(dá)尼就不斷上升的反猶主義采取具體行動(dòng),并譴責(zé)“將起義全球化”等反猶太復(fù)國主義表述。上述訴求載于兩封于周四公開的公開信中。
這兩封信由“猶太多數(shù)派”發(fā)起。該組織是一家致力于反制反猶太復(fù)國主義的非營利機(jī)構(gòu),在馬姆達(dá)尼短暫任期內(nèi)一直對(duì)他持強(qiáng)烈批評(píng)態(tài)度。
一封由拉比和領(lǐng)唱簽署的信件呼吁馬姆達(dá)尼支持旨在更好保護(hù)脆弱機(jī)構(gòu)的立法,譴責(zé)將猶太復(fù)國主義者妖魔化的言論,并且對(duì)“將起義全球化”的呼吁予以譴責(zé),而不只是“勸阻”。
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今年1月,馬姆達(dá)尼曾譴責(zé)抗議者在一場以色列房地產(chǎn)活動(dòng)上的口號(hào)。這些口號(hào)包括“只有一個(gè)解決方案:起義、革命!”“反對(duì)以色列國防軍”以及“大聲說出來,說清楚,我們?cè)谶@里支持哈馬斯”。馬姆達(dá)尼當(dāng)時(shí)表示,“這種語言在紐約市沒有容身之地”。
支持巴勒斯坦的抗議者稱,“起義”一詞來自阿拉伯語,字面意思是“擺脫”,更常用于指反抗壓迫和占領(lǐng)的起義。但許多猶太人會(huì)把這個(gè)詞與第一次和第二次起義期間的一波波暴力聯(lián)系起來,其中包括大規(guī)模自殺式爆炸和其他恐怖襲擊。
簽署者表示:“猶太社區(qū)越來越清楚地看到,針對(duì)猶太人安全的威脅正在增加,而那些被托付以領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人,過于經(jīng)常地以含糊其辭回應(yīng),而不是展現(xiàn)道義上的明確立場。”
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信中還提到,馬姆達(dá)尼否決了第175號(hào)提案。這項(xiàng)立法原本旨在于中小學(xué)和大學(xué)外設(shè)立抗議緩沖區(qū),同時(shí)不限制抗議權(quán)。與之類似的一項(xiàng)立法則在周二簽署成法,內(nèi)容是在宗教場所周邊設(shè)立50英尺的安全緩沖范圍;該法案此前以足以推翻否決的多數(shù)票獲得通過。
猶太社區(qū)認(rèn)為,這項(xiàng)立法有助于讓會(huì)堂外的激烈抗議保持距離。許多會(huì)堂設(shè)有學(xué)前班,而這些地點(diǎn)常因舉辦與以色列房地產(chǎn)有關(guān)的活動(dòng),遭到反猶太復(fù)國主義團(tuán)體抗議。包括市長在內(nèi)的法案批評(píng)者則認(rèn)為,這會(huì)限制表達(dá)自由。
宗教領(lǐng)袖在信中說,馬姆達(dá)尼否決校園相關(guān)法案,“只會(huì)進(jìn)一步加深這樣一種感受:猶太人的安全并未得到這一時(shí)刻所要求的緊迫對(duì)待”。信中還說,這次否決“向紐約的猶太居民傳遞出一個(gè)信息:加強(qiáng)社區(qū)安全的實(shí)際措施是可以被拿來討價(jià)還價(jià)的”。
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信中還表示,對(duì)“我們歷史家園中猶太人自決權(quán)”的支持,是猶太價(jià)值觀的核心內(nèi)容。紐約的猶太居民需要市長“清晰、明確地承認(rèn)”,這種信念絕不能成為讓猶太人成為騷擾、恐嚇或暴力目標(biāo)的借口。
另一封由紐約猶太居民簽署的信則稱,盡管猶太人在紐約市人口中只占少數(shù),但他們卻是全市已報(bào)告仇恨犯罪中過半數(shù)案件的目標(biāo)。紐約市警察局?jǐn)?shù)據(jù)支持這一說法:2025年,反猶犯罪占全部已報(bào)告仇恨犯罪的一半以上。
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這封信寫道:“當(dāng)與政治暴力相關(guān)的口號(hào)只是被勸阻,而不是被明確譴責(zé);當(dāng)有組織的示威在街頭歌頌‘起義’;當(dāng)反猶太復(fù)國主義極端主義一再被當(dāng)作與反猶敵意無關(guān)時(shí),它傳遞出的就是一個(gè)危險(xiǎn)信息:猶太人的安全是可以被拿來討價(jià)還價(jià)的。”“猶太多數(shù)派”由喬納森·舒爾曼創(chuàng)立。
他此前曾在位于華盛頓的美國以色列公共事務(wù)委員會(huì)擔(dān)任高級(jí)職務(wù)。根據(jù)他接受猶太電訊社采訪時(shí)的說法,他創(chuàng)辦這一組織,是為了反擊“猶太和平之聲”和其他以猶太身份自我呈現(xiàn)的反猶太復(fù)國主義團(tuán)體所傳播的敘事;他稱,這些團(tuán)體“存在的目的,是把邊緣觀點(diǎn)包裝成社會(huì)常態(tài),呈現(xiàn)給公眾”。
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這并不是“猶太多數(shù)派”第一次發(fā)起類似信件。去年11月紐約市長選舉前,舒爾曼曾向全美各地的猶太教宗教領(lǐng)袖散發(fā)一封信,反對(duì)全國范圍內(nèi)“不斷上升的反猶太復(fù)國主義”被“政治正常化”。
超過850名拉比在那封信上簽名。信中寫道:“當(dāng)像紐約市長候選人佐赫蘭·馬姆達(dá)尼這樣的公眾人物拒絕譴責(zé)暴力口號(hào)、否認(rèn)以色列的合法性,并指控這個(gè)猶太國家實(shí)施種族滅絕時(shí),他們就在削弱猶太社區(qū)的正當(dāng)性,并加劇針對(duì)它的敵意。”
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