文：雙旗鎮(zhèn)客棧 （我們?cè)谶@個(gè)塵世上的時(shí)日不多，不值得浪費(fèi)時(shí)間去取悅那些庸俗卑劣的流氓！）

紀(jì)元：初級(jí)職稱二十六年，中級(jí)職稱二年。

公元2026年的秋收季，類似于新時(shí)代成語“提燈定損”的“割四賠五”事件發(fā)生在那個(gè)以俠客聞名、為俠客而改名的城市。

在這座城市，兩名收割機(jī)機(jī)手不遠(yuǎn)千里來掙一份辛苦錢，但在淳樸憨厚的農(nóng)村大爺大媽面前，不但白白做了工具人，還要賠償并不存在的損失。

在收割機(jī)啟動(dòng)之前，按照每畝地100元的收割服務(wù)費(fèi)可以少付一點(diǎn)，淳樸憨厚的大爺大媽表示自己的地塊只有三畝左右，只想出兩三百元收割費(fèi)。

眼見得收割機(jī)手并不好糊弄，目測這塊地面積在四五畝左右，并且這塊地的小麥存在一定程度的倒伏現(xiàn)象，并不利于收割，如果收割費(fèi)不能令自己滿意，自己拒絕收割這一地塊的糧食，憨厚淳樸的大爺大媽立刻表示自己地塊面積是五畝——事實(shí)上，這塊地的面積是4.2畝。

雙方達(dá)成了合作意向：大爺大媽同意支付四百元的收割費(fèi)，農(nóng)機(jī)手也就開始操作。

操作之前，雙方已經(jīng)講定：收割機(jī)手盡全力，想辦法扶起并收割倒伏的麥子，哪怕浪費(fèi)燃油和時(shí)間，但并不保證能夠盡數(shù)收割、顆粒歸倉。

經(jīng)過一番努力操作，機(jī)器停止運(yùn)轉(zhuǎn)，憨厚淳樸的大爺大媽立刻變了臉，義憤填膺地、像指責(zé)體罰和變相體罰了他們那胡作非為的孩子一樣，指斥收割機(jī)手沒有把自己的麥子收割完，有一定遺漏，并且還撒了不少麥粒。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，憨厚淳樸的大爺大媽不但不支付原來講定的四百元收割費(fèi)，還要求收割機(jī)手賠償自己的損失——如果不賠償自己的損失，收割機(jī)手和收割機(jī)無法離開龍?zhí)痘⒀ǎ斐傻膿p失沒有人負(fù)責(zé)。

無奈之下，收割機(jī)手含淚詢問自己應(yīng)該支付多少賠償款。

此時(shí)的大爺大媽一改之前盡量把地塊兒面積往小了說的態(tài)度，直接把自己的地塊“四入五入”成了五畝地，要求收割機(jī)手賠付自己500元錢。

百般無奈，收割機(jī)手只得求助自己最應(yīng)該、最可能、可能最有用的求助對(duì)象：村干部。

在村干部的調(diào)解之下，達(dá)成了如下賠付方案：原來的收割服務(wù)費(fèi)，大爺大媽不再支付；漏割和漏掉麥子的賠償金并不下調(diào)，但收割機(jī)手只用承擔(dān)300元，剩下的200元由村干部承擔(dān)?！阌X得，在我們的人情社會(huì)里，這個(gè)200元的賠償金到底是做樣子給人看，還是真會(huì)給付？

由此，一個(gè)新的成語——割四賠五，以一種骯臟齷齪的方式誕生了！

事發(fā)之后，我們從互聯(lián)網(wǎng)上可以看到，這個(gè)“俠之大者，為國為民”之武俠風(fēng)濃烈的城市農(nóng)村似乎成了一個(gè)禁區(qū)。我們從互聯(lián)網(wǎng)短視頻上可以看到，哪怕熱情的村民們等在高速路口，祈求農(nóng)機(jī)手們收割莊稼，大家也并不愿意前去收割，而是禮貌性逃離。

你說這是個(gè)例？那我們?cè)賮硪粋€(gè)個(gè)例：在另一個(gè)城市，同樣是農(nóng)機(jī)收割手，當(dāng)他們收割完了一個(gè)田塊之后，憨厚淳樸的大爺大媽們倒沒有以收割有遺漏和撒了麥粒的方式方法索要賠償，只是以農(nóng)機(jī)收割手的車輛在轉(zhuǎn)彎過程中劃傷了一棵手指那么粗的楊樹的一點(diǎn)點(diǎn)樹皮，要求農(nóng)機(jī)收割手賠償五十元了事！

黑澤明的《七武士》里是不是有這樣的經(jīng)典臺(tái)詞：你們把農(nóng)民當(dāng)作什么？！以為是菩薩嗎？！簡直笑話！農(nóng)民最狡猾！要米不給米，要麥又說沒有！其實(shí)，他們都有，什么都有！掀開地板看看吧——不在地下，就在儲(chǔ)物室，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)很多東西，米、鹽、豆、酒……！到山谷深處去看看：有隱蔽的稻田。表面忠厚，但最會(huì)說謊，不管什么，他們都會(huì)說謊！一打仗，就去殺殘兵搶武器！聽著，所謂農(nóng)民最吝嗇，最狡猾，懦弱，壞心腸，低能，是殺人鬼！

我是一名教師，我不是農(nóng)機(jī)收割手，我想站在我的角度審視這個(gè)問題！

這樣憨厚淳樸的農(nóng)村人，他們身上已經(jīng)找不到教養(yǎng)的影子了，那么，我們那些出身于農(nóng)村，不過因?yàn)榧涌斓某擎?zhèn)化而搖身一變成為城一代、城二代的所謂文明人，他們身上還會(huì)有什么教養(yǎng)，會(huì)教育出有教養(yǎng)的孩子嗎？

當(dāng)然，如果教養(yǎng)不分好壞，那么，這些人有“壞”的教養(yǎng)：他們會(huì)教育自己的孩子去做一個(gè)弱肉強(qiáng)食者——他們不會(huì)知道“社會(huì)達(dá)爾文主義”這樣的名詞；他們會(huì)教育自己的孩子做一個(gè)壞人，因?yàn)楹萌丝偸浅蕴潱凰麄兊暮⒆釉谛@里面，他們覺得自己孩子在學(xué)校里面，以一切方式對(duì)抗教師就是勇敢大無畏的表現(xiàn)、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的表現(xiàn)——規(guī)則并不重要，要在小時(shí)候作惡。

其實(shí)，這個(gè)時(shí)候仇師仇校仇教育的學(xué)生家長們并不會(huì)意識(shí)到這樣一個(gè)問題：那些身上有流氓基因的人們，他們的孩子在這種教育環(huán)境下，除了侮辱和霸凌教師，也會(huì)霸凌他們的孩子，他們正在為真正的好孩子掘墓、為我們的文明掘墓！

表現(xiàn)是什么？當(dāng)然是當(dāng)下層出不窮的投訴和舉報(bào)教師，就像農(nóng)機(jī)手被訛詐一樣，你覺得呢？