最近天王嫂方媛參加了《桃花塢》，沒想到以前非常神秘的她，靠一己之力成了全網群嘲的對象。

事情的起因是綜藝中經典的資源有限，看嘉賓怎么分配風波。

節目給男女嘉賓各準備了一間大通鋪和一間單人間。聽到這個配置后，男生這邊覺得可以讓出單人間。

女嘉賓的單人間被周濤預定了。袁詠儀、方媛就表示有意要住男嘉賓的單人間。

可到現場，袁詠儀發現這個單間在最里邊，每次去要經過男生的大通鋪，于是她退出了爭奪，表示“一起睡大通鋪。”

而方媛卻堅持要住這間房，她表示自己能克服困難。

但男生們也發現這跟預想的不一樣，一來混住不方便，二來本來有兩個衛生間，但有一個衛生間在里邊，如果給女嘉賓住后，那男生九個人就只能共用一個衛生間了。

徐志勝委婉的提示方媛，你住這兒我們不方便。

但方媛卻沒有聽出話外音，表示：“我半夜不會出來的。”

于是徐志勝也只能說先這么安排看看。

節目播出后，在網上引起了相當大的爭議。天王嫂看到后，回復了這些爭議，但沒想到引起了更大的爭議。

她在貼子中強調“要告訴女兒：女孩子的配得感，從來不是靠一次次退讓換來的。”

網友看了更是一頭問號，難道“配得感”的意思是忽略別人感受，不占便宜就算吃虧？

這真不是在污名化“配得感”這個詞嗎。

看完了熱鬧，咱們也不妨聊聊：為什么天王嫂能這么理直氣壯，一點不覺得自己有啥問題。

核心原因在于，當下諸多流行的心理學理念，正在被片面解讀、濫用。從方媛的表態不難看出，她把自己放在了需要 “爭取權益” 的弱勢位置。當人陷入這種自我定位后，那么爭取再多、再過分的好處，也會覺得理所當然——自己不是貪婪，而是需要“被補償”。

這讓我想到前段時間看到的一本書，《被用錯的心理治療》。

作者是美國資深調查記者阿比蓋爾·謝里爾。她發現，心理學成為社會顯學之后，人們非但沒有變得更幸福，反而更憤怒、更脆弱，心理疾病的發病率也更高。

而這絕不只是娛樂圈的事，更跟我們每個家庭、每個孩子息息相關。

謝里爾也是一位母親。她偶然發現，包括她 12 歲兒子在內的大批青少年，很容易被各類心理問卷、網絡話術暗示，默認自己承受著來自父母、他人的傷害。

“創傷”甚至成了一種社交資本——誰受的傷更深，誰就更值得被理解、被讓步。

于是，自私利己，反倒被包裝成了獨立、自愛。

所以，天王嫂上熱搜，不光讓我們看個熱鬧，也是在給我們當父母的提個醒！

01、

將心理學視為“解法”后，

下一代生活得更快樂了嗎？

謝里爾在調研中發現，她所處的社會，已經走到了“心理學過度干預”的階段——

8歲孩子就可能收到“如果沒有你父母，你會不會過得更好？”這種心理調查；

她12歲的兒子去醫院看拉肚子，還被連著問了五個“有沒有想過自殺？”的問題。

學校和社會也傾向把成績差、行為不端，統統歸因于“受過創傷”。學生可以憑心理證明申請不限時的考試，甚至有人把“創傷”當成申請優待的工具。

可結果呢？

高中生們把“創傷”當成了社交標簽，似乎每個人都熟讀過《精神障礙診斷與統計手冊》。

16歲的諾拉說：“不知道為什么，我的朋友中，總有人正在經歷著某些非常艱難的事情。”

更微妙的是，沒被診斷出心理問題的人，反而被邊緣化了。

而“痛感”是會膨脹的——為了獲得更多關注，或者證明自己受到的傷害更重，學生們不自覺地開始夸大自己的痛苦。

這也反映在數據上。1990-2007年，美國患有精神疾病的兒童足足增長了35倍。確診人數上升可能是過度診斷的結果，但自殺率也在逐年上升，精神疾病成了兒童致殘的主要原因。

或許，心理學的普及除了為一些有心理疾病的人正名，也在一定程度上將一些正常的人變成了“疑病患者”。

即過度關注自己的身體感受，放大身體不適的感覺。

02、

為什么越重視情緒，

越是“火上澆油”？

造成這個結果的原因很多，比如手機、社交網絡、消費主義……但有一個我們能管得住的點，特別想跟大家聊聊：

過分關注孩子的情緒，就像拿注意力去澆灌雜草，而不是花朵。

謝里爾在拜訪喬治大學文化與情緒實驗室負責人尤利婭時，尤利婭很堅定地說：

“如果你過度關注某些情緒，就會更受困擾。我擔心，當我們試圖幫助年輕人或孩子時，當前的這些做法往往是‘火上澆油’。”

而健康的情緒需要一定程度的抑制。

專門研究心理治療醫源性傷害的專家邁克爾.林登也認為時刻關注情緒是很可怕的做法，“詢問某人‘你感受如何？’會引發他的負面情緒。”

林登研究過一個人一天乃至一周的情緒狀態，他發現“快樂”是非常罕見的。在我們醒著的時候，“快樂”是非常少有的，大部分時間，我們是“還好”或者“不錯”的狀態。

那些原本不足以讓我們痛苦的情緒，比如輕微的焦慮、疲憊、不安等，一旦認真思索了，反而很容易放大，引來更多的負面情緒。

一旦開始關注情緒，原本的學習或其他計劃很可能就進行不下去了。

就拿方媛來說吧。如果她想著“跟大家好好相處這幾天”，說不定也會像其他嘉賓一樣，遇到問題適當忍一忍。

可她一上來就點燃了“配得感”這枚炸彈，注意力全拴在自己感受上。這么一來，心里是爽了，但以后跟人相處，可能就埋了雷。

其實，心理學將人在應對挑戰時的心理狀態分成了兩個導向：“行為導向”和“狀態導向”。

行為導向意味著專注于眼前的任務，不考慮自己的情緒或身體狀態；而狀態導向則主要關注自身：我是否準備好了，是否覺得身體有點不舒服？

方媛是典型的狀態導向。

03、

不是展示越多同理心，

就越愛孩子

當“原生家庭”幾乎成了所有創傷的源頭后，我們育兒的態度產生了180°轉彎。

不僅在育兒上花的時間更長，“媽媽們花在孩子身上的時間比20世紀60年代多了50%，爸爸們則多了一倍。”

并且我們開始嚴格審視自己跟孩子相處時的語氣，以及是否注意到孩子微妙的情感變化。

但作者發現了這種模式的弊端：

一些家長開始害怕跟自己的孩子相處。當良好的家庭教育是有標準的，有的家長就害怕自己達不到標準，為了展示出更多的同理心，即使看到孩子做了不對的事情，也會選擇閉嘴忍耐；

孩子也會把這種無菌環境當成常態。一旦現實環境和感受起沖突，他們更可能會不計后果的發泄情緒。

一所公立高中的老師說，自2016年起，學生情感失調比例急劇上升，“孩子們會徹底崩潰，大喊大叫，摔東西，詛咒老師，甚至威脅自殺。”

作者認為，這種溫柔的養育，對孩子來講，反而是一種阻礙。

因為我們默認孩子無法克服任何困難，覺得我們可以通過知識教給孩子“反脆弱”，但不相信孩子有天生的復原力。

她舉了個例子：

根據一項針對加州奧克蘭市167名小學生的長期跟蹤研究，表現最好的是中產家庭，家庭環境相對貧苦的孩子。

不得不做出各種犧牲的孩子，最終反而具備更好的職業操守，并能更快地融入成年人世界。

這不由讓我想到曾經也當過服務生的黃仁勛說過的一段話：

“事實上，我真正喜歡做的工作大概只有10%，而剩下的90%都是在硬撐。你知道你不喜歡，但無論如何你都得全力以赴。這叫什么，這就是痛苦。

但人可以在那些痛苦、掙扎的瞬間，得到某種鍛煉。它教會你什么叫韌性。如果你沒有經歷過，你長不出那塊肌肉。”

也許，在安全的前提下，我們也可以適當把路讓開，讓孩子自己去承擔一些選擇的風險。

畢竟，就算花朵離開了無菌環境、離開了一堆讓它“燦爛”的化學藥品，回到了泥土中，它照樣能茁壯成長。

今天之所以想和大家分享這本心理學書籍，是因為光這幾天，就有至少三起新聞，能看到“太把自己感受當回事”的影子。

一位六年級的學生跟老師起爭執后，趁老師不注意用工具刺傷了老師的眼睛；

一位遲到的大學生對老師的點名不滿意，跑到講臺邊低吼著“sha sha sha”；

還有沈奕斐教授接到了一位宣稱孩子受到校園“霸凌”的家長連線后，因為不同意家長的看法，被家長瘋狂舉報。

當事人會覺得自己對周圍的人產生傷害了嗎？我覺得是沒有的，在他們的世界里，他們唯一要解決的，就是讓自己不爽的情緒。

方媛住進單間后，也不覺得自己是搶的

所以說，當一種聲音太刺耳的時候，咱們至少可以聽聽另一個視角：

感受當然重要，但如果一個人的世界里只剩下感受，那不管對別人還是對自己，都挺危險的。

心理學理論能讓我們快速找到“原因在別人身上”的輕松感，但別忘了，理論代替不了生活，生活的第一負責人，永遠是我們自己。