山東
01
譯文
司馬光曾經說過：“我是陜人，您是衛人。現在都居住在洛陽，那就是同鄉了。像先生這般道學高深之人，我們相交應該只論年齡。官職什么的實在是不值一提。”
一天，司馬光穿著便服從崇德寺書局出來，沿著洛水堤岸散步，正好就走到了康節先生在天津橋的居所。他自稱是程秀才拜訪康節先生。
康節先生見到所謂的程秀才才知道是司馬光，就問怎么自稱程秀才。司馬光笑著解釋：“司馬這個姓氏，源自于程伯休父，所以我自稱姓程秀才。”他留下一首詩：“拜罷歸來抵寺居，解鞍縱馬罷傳呼。紫衣金帶盡脫去，便是林間一野夫。草軟波清沙路微，手攜筇杖著深衣。白鷗不信忘機久，見我猶穿岸柳飛。”
康節先生和了一首：“冠蓋紛華塞九衢。聲名相軋在前呼。獨君都不將為事，始信人間有丈夫。風背河聲近亦微，斜陽淡泊隔云衣。一雙白鷺來煙外，將下沙頭卻背飛。”
一天，司馬光約康節先生游覽崇德閣。但是康節先生遲遲未到。他就做詩一首：“淡日濃云合復開，碧伊清洛遠縈回。林間高閣望已久，花外小車猶未來。”
康節先生和了兩首：“君家梁上年時燕，過社今年尚未回。謂罰誤君凝佇久，萬花深處小車來。”和“天啟大君八斗才，野人中路必須回。神仙一語難忘處，花外小車猶未來。”
司馬光非常喜歡康節先生的《安樂窩中詩》：“半記不記夢覺后，似愁無愁情倦時。擁衾側臥未欲起，簾外落花撩亂飛。”他就請康節先生將詩寫在紙質的簾子上，當做傳家寶。
司馬光問康節先生：“我是個怎么樣的人啊？”
康節先生說：“你是個腳踏實地的人。”司馬光非常認同這個評價。
康節先生去世以后，司馬光寫了兩首挽詩。其中一首詩：“慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙牖實，佩服敢書紳。”記錄的就是康節先生評價他的話。
康節先生還說過：“司馬光是個近乎完美的人啊。”他對司馬光就是這般看重。
02
原文
嘗曰：“光陜人，先生衛人，今同居洛，即鄉人也。有如先生道學之尊，當以年德為貴，官職不足道也。”
公一日著深衣，自崇德寺書局散步洛水堤上，因過康節天津之居，謁曰程秀才云。既見，溫公也，問其故，公笑曰：“司馬出程伯休父，故曰程。”留詩云：“拜罷歸來抵寺居，解鞍縱馬罷傳呼。紫衣金帶盡脫去，便是林間一野夫。草軟波清沙路微，手攜筇杖著深衣。白鷗不信忘機久，見我猶穿岸柳飛。”
康節和曰：“冠蓋紛華塞九衢。聲名相軋在前呼。獨君都不將為事，始信人間有丈夫。風背河聲近亦微，斜陽淡泊隔云衣。一雙白鷺來煙外，將下沙頭卻背飛。”
公一日登崇德閣，約康節久未至，有詩曰：“淡日濃云合復開，碧伊清洛遠縈回。林間高閣望已久，花外小車猶未來。”
康節和云：“君家梁上年時燕，過社今年尚未回。謂罰誤君凝佇久，萬花深處小車來。”又云：“天啟大君八斗才，野人中路必須回。神仙一語難忘處，花外小車猶未來。”
康節有《安樂窩中詩》云：“半記不記夢覺后，似愁無愁情倦時。擁衾側臥未欲起，簾外落花撩亂飛。”公愛之，請書紙簾上，字畫奇古，某家世寶之。
公嘗問康節曰：“某何如人？”
曰：“君實腳踏實地人也。”公深以為知言。
至康節捐館，公作挽詩二章，其一曰：“慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙牖實，佩服敢書紳。”記康節之言也。
康節又曰：“君實九分人也。”其重之如此。
03
程伯休父：西周時期大臣，字休父，封地在程所以姓程。周宣王的時候被任命為司馬，攻打徐國。他立下大功，周宣王允許他以官職為姓。
04
這一篇就是在說司馬光和邵雍交往的故事。
沒什么特別的。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
