極目新聞通訊員 黨波濤 唐欣

6月6日，即將迎來2026年國家“文化和自然遺產(chǎn)日”，華中師范大學校園里一組16塊展板的“非遺之家”大型櫥窗展覽，吸引眾多師生駐足。展覽集中呈現(xiàn)了該校北區(qū)家屬樓一個特殊家庭——張威銘、李春芳、張杰、孫秋萍四位非遺傳承人的代表作品與傳承故事。走進張威銘老師的家中，就像走進了一座微型博物館。一排排透雕作品安靜地佇立在柜子上，將夏日的光影映成紗似的輪廓。人物透雕或嫻靜舒雅，或蹙眉深思，凝視著來客，仿佛也在揣度著各自的心事……

在滿滿當當?shù)哪竟窭?、收納箱中、床板下，還有許多只布老虎、臉譜和木偶，享受著春日里的寧靜。桌上、地上、紙箱上規(guī)整地擺了許多圖紙與半成品。這座博物館，同樣也是張威銘老師一家人的工作室。

在這間老房子里住著兩位非遺傳承人：92歲的張威銘和他的老伴李春芳。每日到訪的，還有他們的徒弟孫秋萍和女兒張杰。5月20日，華中師范大學非遺作品展上就集中呈現(xiàn)了張威銘、李春芳、張杰、孫秋萍四位創(chuàng)作者的代表性作品，涵蓋人物透雕、布老虎、社火臉譜、布袋木偶、京劇臉譜等多個門類。

一門四匠人，傳承非遺七十年，這個非遺之家用雙手守住了民間藝術(shù)，也在華中師范大學的校園里寫下了一段關(guān)于非物質(zhì)文化傳承的佳話。

張威銘：匠心獨運雕神韻，人物透雕第一人

張威銘出生于遼寧沈陽，自小師從魯迅藝術(shù)學院美工李春榮學畫。他曾就職于沈陽中國醫(yī)科大學的七一模型廠，隨后調(diào)入國營沈陽科學儀器廠。從那時起，模具制作與美術(shù)創(chuàng)作便貫穿了他生命的全部歷程。1956年，張威銘隨廠整體搬遷至武漢，在武漢教學儀器廠從事教學模具研制工作。此后他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，先后被調(diào)往武漢生物制品研究所和武漢市木偶劇團，始終沒有放下手中的畫筆與刻刀。在此期間，他自編的木偶劇《智斗瘟知府》獲得武漢市專業(yè)劇團匯演一等獎。1983年，張威銘重返后隸屬華中師范大學的武漢教學儀器廠，制作生物教學模型，被評審為高級工程師。也正是在這一時期，他的藝術(shù)創(chuàng)作才迎來了真正的“黃金時代”。

1988年前后，張威銘開始嘗試以立體構(gòu)成的樣式創(chuàng)作透雕，在全國首創(chuàng)了“人物透雕工藝”。在嘗試多種材料之后，他最終選擇了質(zhì)地輕、高溫下成型快、易拉伸的玻璃鋼，做出的作品既有材質(zhì)的堅硬剛勁，也有溫潤柔和的線條美。同時，他也將黃板紙層層貼合、疊加、定型后做成透雕，紋理細膩，神采飛動。他自創(chuàng)的用帶狀立體構(gòu)成、半抽象地表現(xiàn)人物形象的雕刻技法，在全國民間工藝界獨樹一幟。他創(chuàng)作的《心曲》以線條演繹橫吹長笛的少女，憑紙帶修飾出其婀娜身型、飄逸長發(fā)，一舉斬獲中國民間藝術(shù)展會金獎。最后，《滇之女》《櫻花夢》《青紗帳》《沉思》等優(yōu)秀作品也接踵問世。張威銘的人物透雕被稱為“透雕奇藝”“漢派絕活”，享譽海內(nèi)外。

1995年9月，聯(lián)合國教科文組織和中國民間文藝家協(xié)會共同授予張威銘“中國民間工藝美術(shù)家”稱號。那時，我國非遺保護體系尚未正式建立，張威銘的作品被選送參加聯(lián)合國教科文組織的評選，很早就走上了國際民間藝術(shù)的殿堂。2006年，“人物透雕工藝”被列入武漢市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2014年，張威銘被命名為“傳統(tǒng)美術(shù)（人物透雕工藝）武漢市級代表性傳承人”；2017年，92歲高齡的他再獲殊榮，被評為“武漢好手藝”民間工藝傳承大師。

張威銘的“人物透雕工藝”已成絕活，但并非“絕”活。女兒張杰、徒弟孫秋萍，都是在他手把手的指導(dǎo)下一步步成長為非遺傳承人的。張威銘夫婦甚至將自己的家變成了非遺傳習所。每周末都有很多美術(shù)學院的學生來到他們家里學習，有的帶著材料來，有的空著手來。他們從不問這些，只管熱心地教，無私地講，把學生當朋友對待?！皩π∨笥咽墙膛笥眩瑢吓笥咽墙慌笥??！薄胺沁z不是老古董，它在年輕人手里才能活起來。”

2013年，凝聚其數(shù)十年創(chuàng)作心血的作品集《大張雕塑足跡》由華中師范大學“桂子山夕陽科研基金”資助出版，為學校110周年校慶獻上了一份厚重的文化禮物。這部作品集不僅記錄了一位民間工藝大師的藝術(shù)足跡，更如同一本教科書，將人物透雕的技法與理念銘刻于紙面，成為后來者研習的范本。

從聯(lián)合國教科文組織的認證，到華師校園里的薪火相傳，張威銘用一生詮釋了何為“手藝人”——“守藝人”。柜子上的透雕作品一個個如盈盈背燈嬌影，卻分明在訴說著一個民族手藝不朽的生命力。華中師范大學也因有這樣一位老藝人，在非遺保護與傳承的版圖上留下了一枚沉甸甸的印記。

孫秋萍：妙筆生花繪百相，靈動臉譜見匠心

在張威銘的家中，還有一位“后勤出身”的非遺傳承人——孫秋萍。她是張威銘的徒弟和干女兒，是華中師范大學后勤保障部的一名退休職工，武漢民間文藝家協(xié)會理事、工藝美術(shù)協(xié)會理事、京劇臉譜區(qū)級代表性傳承人。從華師后勤崗位到非遺傳承講臺，孫秋萍用四十多年光陰，默默用畫筆傳承這項古老的國粹藝術(shù)，走出了一條堅定而踏實的文化傳承之路。

受家庭影響，孫秋萍從小十分熱愛臉譜。她的父母與張威銘夫婦既是同事、鄰居，也是相交多年的摯友。在武漢科教儀器廠共事模具研制期間，孫秋萍與張威銘有工作上的往來。正是這份父輩結(jié)下的緣分與工作中的言傳身教，讓張威銘注意到了孫秋萍對傳統(tǒng)文化的熱愛，也發(fā)現(xiàn)了她身上的天分與靈氣，將她領(lǐng)進了非遺工藝的大門?！皫煾父艺f，你現(xiàn)在年輕，要做喜歡的事情，以后退休了，心里有一個寄托。”在師父的指引下，孫秋萍開始參與人物透雕工藝的開模工作，配合師父完成一件件精美的人物透雕。她自己也另辟蹊徑，將開模的方法應(yīng)用于京劇臉譜的繪制，從此踏上了屬于自己的非遺創(chuàng)作之路。

孫秋萍憑著對臉譜藝術(shù)的熱愛與驚人的毅力不斷學習和創(chuàng)作，到處拜訪老藝人，把口傳心授的譜式細節(jié)一一記錄下來；又翻看各種戲曲書籍，從典故和唱詞里琢磨臉譜背后的門道。二十多年來，她制作了無數(shù)個立體臉譜模具，畫了上萬張臉譜。最小的臉譜只有拇指大，但五官眉眼依舊清楚，活靈活現(xiàn)；大的能以米來計量，氣勢磅礴，神采飛動。她把臉譜畫在色彩明麗的服裝上，雍容大氣，傳統(tǒng)韻味濃厚；將臉譜與中國結(jié)結(jié)合，使意蘊深厚的臉譜與吉祥典雅的中國結(jié)相得益彰；將形狀不同、表情相異的臉譜組合成“壽”字，體現(xiàn)出臉譜多元化的特點；以“包拯”臉譜為核心創(chuàng)作主題，推動廉潔文化與非遺藝術(shù)巧妙結(jié)合。她別出心裁地創(chuàng)新了許多臉譜的形式，比如雙面臉譜、變形臉譜、臉譜文創(chuàng)等等。

在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡下，孫秋萍的傳承之路走得愈發(fā)開闊。2011年，她的個人京劇臉譜展在華中師范大學老圖書館前舉辦，140余件作品華麗亮相，在校園引發(fā)轟動。自2017年起，她多次參與武漢民間藝術(shù)進高校活動，與非遺大家一同在華師校園現(xiàn)場授藝，讓大學生們零距離感受武漢民間藝術(shù)的獨特魅力。她與張杰共同堅持開設(shè)公益課堂，自編講義、義務(wù)授課，為在校學生講授非遺知識。每年暑期，她都會前往利川等地的山區(qū)小學，傳播非遺文化。在華師附小的興趣班上，她引導(dǎo)孩子們把航天員、消防員等新時代形象融入傳統(tǒng)藝術(shù)，提升孩子們對非遺文化的興趣。她還依托學校國際交流平臺，向來自世界各地的留學生傳授臉譜繪制技藝，用一張張小小的臉譜向世界講述中國故事。受母親的影響，孫秋萍的女兒也擅長臉譜技藝，在學校教學生們臉譜手工制作。

孫秋萍的臉譜幾乎不出售，而全部用于公益教學。她十分重視對青少年及年輕人的文化宣傳。一張臉譜，方寸之間，承載的是千年戲曲的文化底蘊，也凝聚著傳承人對文化根脈的赤誠之心。如今，孫秋萍依然充滿活力地創(chuàng)作出源源不斷的作品，筆鋒游走間，勾勒著東方美學的魂魄，讓古老的臉譜藝術(shù)在新時代的舞臺上，綻放出更加奪目的光彩。

李春芳：巧手慧心縫歲月，社火臉譜傳神韻

在張威銘的藝術(shù)世界里，妻子李春芳是他最溫暖的底色和最長情的搭檔。今年90歲的李春芳，是布老虎和社火面具這兩項民間手藝的傳承者。

李春芳的柜子里擠滿了大大小小的布老虎，有憨態(tài)可掬的單頭虎、威猛的雙頭虎、溫情的母子虎、別致的魚尾虎等等。布老虎大到可以當枕頭，小到可以掛在書包上，放在手心把玩。李春芳制作布老虎已有四十余年，一針一線親手縫制，用棉花、糠、稻殼或者鋸末填充塑形，再用彩布和畫筆為它們安上眉眼，縫上王字。她還收藏了厚厚幾摞布老虎的書籍，將實踐與研究結(jié)合起來。除了布老虎，李春芳還擅長社火面具的制作。社火面具舊時代在節(jié)日扮演各種雜戲所用，取其以正壓邪和求取吉祥之意。李春芳將社火面具也做成工藝品，以玻璃鋼和紙漿為原料，層層疊疊，繪上濃墨重彩的面容，具有古樸的民間氣韻。

李春芳不僅是技藝精湛的老藝人，更是一位熱心腸的“社區(qū)老師”。除了和張威銘一同向來家中求學的年輕人傳授技藝，她還在華中師大社區(qū)教老人們做布老虎，手把手地教他們縫制。老人們每人做出一個作品，滿屋子歡聲笑語。每年暑期，她還為社區(qū)的孩子們開設(shè)手工課，義務(wù)教他們做貼畫、布藝等，二十余年從未間斷。

對很多人來說，布老虎和社火是童年記憶里難以復(fù)刻的舊影。李春芳用一針一線一筆一畫守住了中國傳統(tǒng)布藝的老味道，也守住了鄰里之間熱氣騰騰的人情味。正是因為有她這樣的人默默堅守，那份屬于童年的溫情才能從上一代人手里，交到下一代人懷里。

張杰：父女兩代非遺路，小小木偶有乾坤

在家庭藝術(shù)的浸潤下，張杰自幼便與手工和表演結(jié)下了不解之緣，木偶戲的種子很早就埋進了她的心中。初中時，張杰的學校有課外活動，父親張威銘和同樣熱愛非遺的師叔曹繼宗常常教她做小木偶衣服。張杰也在學校里組織了一個小劇團，自己做木偶和衣服，自己上臺表演，覺得非常好玩。而這些“玩”出來的本事，后來成了她一輩子的事業(yè)。

如今，張杰已是武漢市工藝美術(shù)協(xié)會會員，武漢民間文藝家協(xié)會會員，武昌區(qū)人物透雕、布袋木偶戲區(qū)級代表性傳承人。她做的布袋木偶外貌各有特點，服飾精美，只比手掌稍大。將木偶套在手上，用拇指控制頭部，用其余四肢操控雙手，活靈活現(xiàn)，十分有趣。2022年元宵節(jié)，張杰與多位非遺傳承人一同走進武漢革命博物館，為二十組家庭帶來非遺體驗課，指導(dǎo)孩子們制作元宵節(jié)和冬奧主題的文創(chuàng)作品。2023年，在武昌曇華林舉辦的“張威銘人物透雕非遺藝術(shù)展”上，張杰作為雙非遺傳承人進行專題闡述，深情介紹了父親的創(chuàng)作歷程和藝術(shù)價值。2024年春節(jié)，她受邀登上黃鶴樓，在新春游園會上為市民游客演繹“掌中一絕”。

在張杰的工作臺上，擺滿了父親親手雕刻的木偶原型和她自己制作的布袋木偶。每一只布袋木偶，從頭部雕刻到服裝縫制，全部由手工完成。那些小小的木偶，不僅是非遺傳承的載體，也是一位女兒對父親最深情的致敬。

這16塊展板如同一扇窗口，讓來來往往的師生看見：非遺從來不是掛在墻上的牌匾，也不是寫在紙上的名錄，而是一刀一刀刻出來的人物透雕，是一筆一畫勾出來的京劇臉譜，是一針一線縫出來的布老虎，是十指翻飛演出來的布袋木偶。“非遺之家”把非遺做進了日子里，也把種子留給了下一代。只要還有人愿意學，這門手藝就不會斷。

（來源：極目新聞）