近日，耿同學因在學術圈打假而大火。

這讓貓智深想起來“謀圣”劉伯溫在杭州時的一段有趣經歷。

這大概是1350年的一個普通下午，40歲的溫州人劉伯溫在杭州的街頭買橘子，他當時是元朝不入流的從七品小官--江浙儒學副提舉。

他去了杭州市最出名的柑橘店。這家店的老板有個絕技，他處理后的柑橘能儲存幾年都不爛，而且拿出來后依舊色澤明亮，布靈布靈能讓人閃瞎眼，即“出之燁然，玉質而金色”。劉伯溫挺開心，買了一些。

到家后，劉伯溫把柑橘剖開了，結果一陣粉塵撲鼻，里面只剩下幾縷柳絮。

劉伯溫氣不過，想著自己頂著少年天才的名頭入仕，雖然這十幾年混的灰頭土臉，但好歹也是個公務員，你一個賣橘子的竟敢騙到我頭上，于是就氣呼呼的找回去。

賣柑橘者見到劉伯溫找回來，哈哈大笑，說：“如今世間哪個不是在騙呢？你又何必針對我一個買橘子的？”

他又說：“當今那些身穿將校服、執掌兵權的武官，一副威風凜凜的樣子，好像是捍衛國家的人才，他們真的懂打仗嗎？”

“那些方頭大腦一副神氣活現樣子的文官，他們真的懂如何搞好經濟、治理國家么？”他接著說

“百姓貧困他們不知道解救，官吏狡詐他們不知道禁止，法度敗壞他們不知道整頓。他們只是白白地耗費國家倉庫里的糧食，卻不知道羞恥！”

“看看那些坐在高敞的廳堂上、騎著高頭大馬、沉醉在香醇美酒的人，哪一個不是威嚴顯赫、令人敬畏的樣子？可實際上他們到底有多少本事呢？”

“世間有那么多金玉其外敗絮其內的“柑橘”，你劉伯溫又何必單單揪著我一個賣柑橘的小販不放呢？”他最后說。

賣橘小販的一席話，懟的劉伯溫啞口無言。

劉伯溫不禁想到自己的經歷。他少年時就被周邊的人視為神童，博覽群書，而且基本上是過目不忘，“凡天文、兵法諸書，過目洞識其要”。

他考試更在行。元朝規定25歲才能考進士，劉伯溫22歲時虛報年齡參加，結果就中了，成績全國前30！

然后他就出去做官，再然后就見識到世界是什么樣子了。當時是蒙古人的天下，各地占據重要好職位的都是蒙古“婆羅門”。劉伯溫被派到南昌旁邊的小城高安做縣丞。他這個漢人的官不過是蒙古人的點綴，是知縣的副手。

劉伯溫是個聰明人，但未經世事打磨的聰明大多鋒芒畢露，往往得罪人。劉伯溫也一樣，在高安混了幾年，許多事看不慣，惹得“豪右數欲陷之”。

此后，劉伯溫的上司明知道他是什么樣的人，竟偏偏派他搞司法。州里有一場命案，已經宣判了，劉被派去復核，竟然敢秉公執法，將案子推翻了。

為此，不僅一審的官員丟了官，跟蒙古人有關系的豪門兇手還丟了性命，于是豪門恨他入骨，要殺他！

劉伯溫連縣丞都干不下去了，只得托關系跑到江西省里給省領導當助手，可不久后又跟同事們鬧矛盾，又干不下去。

劉伯溫只得辭官回家，然后就沒有出路了，家里蹲了7年！

七年后，35歲的劉伯溫不甘心如此才華卻被埋沒一生，終于肯放下面子，去北京跑關系求官了。

又在北京混了兩年多，卑顏屈膝四處拜蒙古人的碼頭，劉伯溫終于求得江浙儒學副提舉一職，又去杭州了。

古人云七品官是芝麻官，他這個官是從七品。

一個被后世譽為“千古謀圣”的人，到了快四十，在元朝的朝堂就混成這德行。

到了杭州后，一天下午，劉伯溫出去買柑橘，碰到文章開頭的這碼事。

于是他記下了小販的話，寫下來《賣柑者說》這篇文章。

一年后，劉福通與韓山童在安徽利用白蓮教組織起義。再然后，灰心喪氣的劉伯溫也辭官回溫州了。

之后，朝堂上袞袞諸公面對危局束手無策，元朝迅速土崩瓦解。

又過了十年，到了1368年八月，朱元璋的北伐軍兵臨北京城下，而此時的劉伯溫已成為朱元璋的謀士。

元朝北京城中集中了元朝最精銳的部隊，各個都是蒙古“婆羅門”名將的后代，什么成吉思汗幾世孫窩闊臺幾世孫之類，名頭能唬死人。

徐達不敢大意，認為會有大規模會戰，甚至己方失敗的概率很大，因此足足修了三天工事。

然后徐達對北京發起總攻，卻發現袞袞諸公已經跑路了。

他們走的如此倉促，明軍打開蒙古人遺留的倉庫，沒來得及轉移的有金25萬兩、銀50萬兩，另有“寶玩珠翠象牙、奇珍異獸、錦繡衣緞不可勝數”。

50萬兩銀子什么概念？戚繼光募集精兵一人一年的軍餉也就10多兩銀子。這些金銀夠元朝募集30萬士兵。

附：

《賣柑者說》 劉伯溫

杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。

予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”

賣者笑曰：“吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”

予默默無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？

-----全文完

圖片來源網絡侵刪。

本文部分參考資料如下：

《紀事錄箋證》

《朱元璋大傳》陳梧桐

《劉基事跡考》楊訥