電影《給阿嬤的情書》中跨越山海的書信往來、數十年無聲堅守的情義，觸動了眾多觀眾心靈。如今網絡普及，年輕人的情感表達與社交方式與老一輩有很大不同。在當代社會“講情義”還重要嗎？本周，中國青年報社社會調查中心聯合問卷網（wenjuan.com）進行的一項有1500名青年參與的調查顯示，近九成（86.8%）受訪青年認為當今社會“講情義”依然重要。超六成（61.8%）受訪青年認為需要家長言傳身教，傳遞真誠、守信的品質。

　　“年輕人的情義表達從隱忍含蓄轉向坦率外放”

　　電影《給阿嬤的情書》中，南枝代替木生18年默默書信守候感動了無數人。來自北京的00后颯如拉在觀影后，對南枝的勇敢和情義，又驚訝又佩服?！斑^去交通閉塞、通信技術落后，書信是主要的聯絡方式，情義表達內斂又緩慢；如今網絡、交通打破時空限制，溝通渠道愈發多元，年輕人的情義表達從隱忍含蓄轉向坦率外放?！?/p>

　　“老一輩身處信息單一的環境，一旦認定一份情誼，便能堅守十余年。”戲劇文學專業的22歲學生王詩然認為，如今，人們身處的信息環境比較復雜，加之個體獨立意識增強，“老一輩那種純粹且漫長的堅守，在現在比較稀缺”。

　　來自廣東潮汕地區的95后導演、英歌隊員蕭培鑫感覺，老一輩人習慣單向付出，而當代年輕人的情義更講究雙向奔赴，人與人之間邊界感更強?！澳銓e人好，別人也要尊重你。做人有情有義，但也要學會甄別，把真心留給值得的人?！?/p>

　　相比影片中老一輩“默默付出、不善表達、長久堅守”的情義，42.0%的受訪青年覺得當代年輕人情義觀的最大變化是“更理性獨立，講究雙向奔赴”，21.8%的受訪青年則表示“更直白灑脫，愛就主動表達”，也有23.5%的受訪青年覺得“有些浮躁功利，情義保質期變短”，還有12.3%的受訪青年表示“內核不變，只是表達方式更貼合現代生活”，持有其他觀點的受訪青年占0.4%。

　　看過《給阿嬤的情書》的受訪青年更認可當今社會“講情義”的重要性

　　“我認為講情義在當今社會仍然重要，并且愈發必要?！痹陲S如拉看來，每個人都有自己的社會關系網，而情義就是維系這張網的繩子?！坝行┤丝赡軙诰W絡上熱烈表達、積極思考，卻忽視了現實空間中的人、事、物?！?/p>

　　王詩然也對當今社會情義的重要性深有體會，她在海外申請院校、尋找工作時，都獲得了師長與朋友的推薦相助。她認為，無論身處何地，個人發展都建立在情義之上，“若人與人之間冷漠相待、毫無情義，個人前行之路也會舉步維艱”。

　　在蕭培鑫看來，潮汕人不管走到哪里，遇到自己人都會幫忙，這是骨子里的團結。“以前下南洋是靠抱團活命，現在做生意、找工作也是靠靠譜的人脈。”

　　數據顯示，近九成（86.8%）受訪青年認為當今社會“講情義”依然重要。其中，37.9%的受訪青年覺得“非常重要”。交叉分析發現，受訪05后認為“非常重要”的比例遠高于其他年齡段，為59.6%，其次是85后（39.9%）。值得一提的是，看過電影《給阿嬤的情書》的受訪青年認為“非常重要”的占比達43.1%，比沒看過電影的受訪青年高出12.7個百分點。

　　從小事做起，以行踐情

　　如何讓傳統情義觀在現代社會更好地被傳承和弘揚？颯如拉認為需多方配合。家庭是根基，長輩以身作則善待親友，讓孩子耳濡目染懂得情義；學?？梢劳兴颊n程與集體活動，讓學生在實踐中感受互助的溫暖；而《給阿嬤的情書》這類影視作品，可以從更直觀的角度讓人們產生共鳴。

　　“戲劇是一個很好的媒介。”上學期間，王詩然主攻戲劇教育領域，通過到校園進行戲劇表演、與小朋友互動等形式，傳播經典著作中的文化精神。她認為，可以改編傳統情義故事，通過舞臺劇、角色演繹、互動游戲等趣味形式，讓青少年沉浸式理解情義內涵。

　　“實際行動是最好的傳承?！笔捙圉沃鲝堃孕雄`情，從小事做起。“隨手幫扶鄰里、善待身邊人，同時持續創作聚焦鄉土情義的文藝作品，讓傳統情義被更多年輕人知曉?！?/p>

　　如何在當代社會更好地弘揚情義觀？超六成（61.8%）受訪青年認為需要家長言傳身教，傳遞真誠、守信的品質；58.9%的受訪青年表示學校要加強情義觀教育，讓青少年從小做有情有義的人。其他還有：依托影視作品，傳播溫情正向的情義故事（45.3%）；媒體弘揚真善美典型，營造堅守、擔當的社會風氣（44.5%）；社區、單位組織公益活動，弘揚助人為樂的良好風尚（41.1%）；個人從日常小事出發，真誠待人、知恩圖報、堅守本心（37.4%）等。

　　受訪青年中，05后占3.8%，00后占24.1%，95后占23.0%，90后占24.1%，85后占25.0%。男性占44.0%，女性占56.0%。

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