前段時間我探訪了“藥都”禹州,這座曾與安徽亳州、河北安國、江西樟樹并稱“四大藥都”的古城,至今仍保留著深厚的中藥文化底蘊(yùn)。在禹州,我不僅看到了中藥材的種植與集散,更被當(dāng)?shù)貍鞒星甑呐谥萍妓囁渲幸晃唤型跚锵愕闹嗅t(yī)師跟我分享的炮制細(xì)節(jié),讓我對“藥過禹州倍生香”有了更直觀的理解。
禹州的中藥炮制技藝發(fā)源于宋元,明代完善理論體系,清代以“六大九蒸貨”聞名,2008年被列入河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。王秋香老師告訴我,禹州炮制的核心是“減毒增效”,比如“九蒸九曬”的熟地,需選用存放三年的生地,經(jīng)過反復(fù)蒸曬至“黑如漆、亮如油、甘如飴”,且久存不變色、不變質(zhì)、不變味。這種工藝不僅降低了藥材的毒性,更讓藥效更醇厚,當(dāng)?shù)厝顺Uf“藥不經(jīng)禹州不香”,正是對這種匠心的認(rèn)可。
更讓我印象深刻的是禹州對炮制細(xì)節(jié)的苛求。王秋香老師提到,藥材去雜必須“舌舔無土腥”,浸潤要“藥透水盡、身軟皮沉”,切制時甚至有“半夏片薄能飛天,桔梗切片不見邊”的說法。比如檳榔需切出170片,薄如蟬翼,能隨風(fēng)飄揚(yáng);鹿茸要刨成“云片”,薄不見邊,舌尖一抿即化。這些看似夸張的描述,實(shí)則是禹州人對藥材形態(tài)與藥效的極致追求——片型完整均勻,能增加與溶媒的接觸面積,便于有效成分溶出,減少加熱時間,從而保留更多藥性。
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王秋香老師所在的允升堂,是禹州當(dāng)?shù)匾患抑嗅t(yī)門診,如今允升堂已經(jīng)是第六代傳承的響當(dāng)當(dāng)?shù)恼信屏恕K麄冏⒅氐赖厮幉牡氖褂茫瑥倪x材到炮制都遵循古法,比如炮制毒藥時,炮制人必先嘗毒,以身試藥,這種對職業(yè)操守的堅(jiān)守,讓允升堂在當(dāng)?shù)仡H受信賴。我了解到,允升堂還經(jīng)常在社區(qū)做中醫(yī)文化宣傳,教居民識別藥材、學(xué)習(xí)簡單炮制方法,把傳統(tǒng)技藝融入日常生活。
這次探訪讓我深刻體會到,禹州中醫(yī)的魅力不僅在于藥材的豐富,更在于對炮制技藝的敬畏與傳承。從“九蒸九曬”的耐心,到切制時的“毫厘必爭”,每一道工序都凝聚著古人的智慧與匠人的心血。當(dāng)然,養(yǎng)生因人而異,若想嘗試禹州的炮制方法或藥材,建議結(jié)合自身情況,在專業(yè)醫(yī)師指導(dǎo)下進(jìn)行。畢竟,傳統(tǒng)文化的價值,不僅在于傳承,更在于科學(xué)、理性地應(yīng)用。
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