四川
他似乎自帶一種魔力，只要出現在大眾面前，總是能帶來一些意想不到的東西。
從《2002年的第一場雪》到《羅剎海市》，無疑都證明了刀郎的能力。
一些極端的飯圈粉絲卻想要將他“神化”，為其炒作高價門票，安置虛假頭銜，無腦吹捧等等。
烏煙瘴氣的輿論環境，也終究是迎來了央媒的銳評，也證明了云朵當年的話沒說錯。
捧上神壇的他
刀郎這個名字對于全國的觀眾而言可太熟悉了，他的知名度在各個不同的年齡段都比較不錯。
這主要也是因為身為歌手，其創作的作品足夠的“硬”。
當年一首《2002年的第一場雪》堪稱金曲級別的作品，歌曲也是一夜之間響徹神州大地。
原本以為這都二零二幾年了，刀郎也應該屬于“過氣歌手”了，可誰能想到他又憑借一首《羅剎海市》強勢回歸。
這首歌的相關話題閱讀量將近60億，線上演唱會的觀看次數達到了5000多萬，線下就更別提了，一票可價值千金。
甚至還要拉踩一番其他的歌手，什么羅大佑，李宗盛給他提鞋都不配，儼然將刀郎比喻成了國內樂壇的“最終答案”。
好像除了他的歌，其他人的都是糟粕，而這些不切實際的硬夸還只是開胃菜，重頭戲還在后面。
之前聽說過研究紅樓夢的“紅學”，研究魯迅的叫“魯學”，而今社媒上又出現了一個“刀學”。
顧名思義就是研究刀郎的生平事跡以及作品內涵等等，這些“刀學博主”還不少，也有一大批追隨的粉絲，看的是津津有味。
但光研究而沒有“官方認可”不就成了“野史”，因此這些“刀學生”們就開始強烈建議把其列為學術研究體系。
當然了，期間還有各種各樣的營銷號在發力，開始肆無忌憚的造謠，說他獲得了美國格萊美的邀約，還有國外大批知名歌手翻唱他的歌曲等等。
而這些行為的本質就是在“神化”刀郎，然后滿足自己的虛榮心，就好像自己粉他是一件很有面子的事情。
這種現象在如今的內娛還真不少見，只不過大部分都是一些年輕人喜歡做的事情，只是沒想到刀郎粉絲的群體也挺夸張的。
6月5日，鑒于網絡上某些極端粉絲對刀郎的過分神化，已經造成了一些不好的社會影響，央媒決定下場肅清網絡了。
就拿《2002年的第一場雪》來說，旋律相當不錯，有很高的傳唱性，但沒有太多的技巧。
而在歌詞方面，刀郎的歌詞確實有一個很明顯的優勢，能夠塑造出一種很強的場景感和具體感。
總的來說，刀郎的能力還是有的，大眾對他歌曲的喜愛也能夠理解，但造神行為不可取。
其實簡單的剖析一下，大家為什么喜歡他，因為他的作品并不是流水線上生產出來的工業垃圾。
從刀郎的經歷就能夠知道，他沒有什么系統化的訓練過，大部分都是靠著本能和生活體驗去創作，這是很難得的。
因此他的作品總能給人一種共情的力量，所以喜歡他沒什么問題，畢竟藝術這個東西，大眾聽得懂，看得懂的就是好藝術。
而這一次的造神鬧劇結束后，也不禁讓人想起當年他的徒弟云朵說過的一番話。
云朵的話沒有錯
云朵在早年間說過一句話，稱老師是一個有理想也有智慧的人，不過這句話當時在外界看來就是學生對老師的吹捧。
可現在看來才知道，她說的不是假話，而是事實。
如果當初云朵不是遇到刀郎的話，或許現在她依舊在當服務員，是刀郎發覺了她的音樂天賦，帶領她走上了這條路。
但后續兩人因為一些事情“分道揚鑣”了，也讓外界對她的風評不太好。
大家說她是白眼狼，是不懂感恩的人，可云朵的離開是因為工作和生活有其他的安排，并不是和刀郎有矛盾。
其實轉念一想也知道，她怎么可能會和刀郎鬧矛盾，她又不是傻子，那是自己傳道受業的恩師。
在她的眼中刀郎就是一個有大智慧的男人，當年火了之后沒有選擇繼續活躍在大眾視野，而是選擇自我下沉，潛心研究音樂。
就這個行為誰能夠做的出來？并且如今被無數粉絲神化，刀郎也沒有出來說過一句話。
從頭到尾都在研究自己熱愛的音樂，努力的去創作新的作品。
在如今這個時代，不追名逐利的名人實在是太少太少了，說句不好聽的他要是真的想要當“神”，完全可以憑借這次一躍而起。
然后賺個彭滿缽滿，可是他沒有，只想用歌聲去表達自己想要表達的故事和內容。
不過還是希望大家不要過度的吹捧刀郎了，他是很優秀，但別捧殺，假使說后面翻車了，這些造神的人，立馬就會將他拉下神壇。
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