河北
來源：滾動播報
（來源：上觀新聞）
藏語中，唐卡意為卷軸畫，也被理解為“在有限的空間展現無盡的世界”。
在唐卡方寸畫布里，諸佛菩薩、神話史詩、自然萬象交織，展現了璀璨的人文底蘊與精神想象。
6月16日至21日，這項珍貴的國家級非遺主題展覽正式進入收官倒計時階段。
最后一周的時間，
這份濃縮唐卡之美的導覽建議收藏！
展覽展出的《中國藏族文化藝術彩繪大觀》作為藏族文化的 “百科全書”，囊括了傳統唐卡、非遺堆繡、藏文書法，以及藏醫曼唐。
傳統唐卡
「 色彩之美 」
根據底色和顏料，唐卡可細分為：彩唐、金唐、黑唐、綠唐和紅唐等。
金唐以金粉調膠繪制，畫面金光燦燦，華貴莊重。
黑唐以煤礦石等天然顏料為底色，一般用以體現宗教的威嚴或者日常實用場景。
紅唐以朱砂等為基調，在寺院建筑中常用，傳遞莊嚴神圣的宗教氛圍。
綠唐以綠松石鋪就底色，輔以其他綠色類原料如銅銹、銅綠石、孔雀石等。
唐卡色相穩定色彩經年不衰，源自天然材料的選取，如金銀、綠松石、珊瑚等。
對原料細細磨制后，上色也并非簡單的填充。顏料需由淺到深，一層層疊染，這樣繪出的成品，色彩立體，在不同的角度和光線下，相面熠熠生輝，清晰反射出原料底色。
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唐卡寶象
「 內涵之美 」
唐卡卷軸畫線條細膩，勾勒技術精湛，寶相的規制、面部神情刻畫考究嚴謹。每一處細節背后，都承載著宏大壯闊、多姿多彩的藏傳佛教典故。
這四幅單獨展陳的高人氣唐卡，值得你在觀展前留心打卡。
《白度母》
在額頭、手心和腳心各生有一眼，共有七目，所以又稱七眼佛母。身著五色天衣綢裙，雙足金剛跏趺坐安住于蓮花月輪上。花莖曲蔓至耳際，全身花鬘莊嚴。在藏族文化中，白色象征著“崇高與善”，白度母被視為“慈悲與救贖的化身”。
《黃財神》
身呈金黃，頭戴寶冠，左手抱吐寶鼬。右手持摩尼寶珠，舒坐蓮臺。左手輕抓吐寶鼠，鼠口中常銜寶珠，象征財富源源不斷、右腳踏一只白色吉祥海螺，象征能入海取寶。
《四臂觀音》
四臂象征四無量善心，身白色表自性清凈無垢，遠離煩惱、所知二障。
右前臂持水晶念珠，左前臂持蓮花，中間二手捧持如意摩尼寶珠。
《釋迦牟尼》
釋迦牟尼佛，位列三世佛之中，執掌娑婆世界。
藍發高髻，大耳下垂，彎眉細目，雙目微張，嘴角上翹，露出雋永的微笑。
藏文書法與堆繡
「 文化之美 」
藏文書法與堆繡，色彩明艷，圖案復雜多樣。
公元7世紀，吞米·桑布扎自印度學成歸來，以梵文為基礎，結合藏語特點，創立了30個輔音+4個元音的藏文字母系統，確立了烏金（楷書）、烏梅（草書）兩大書體。距今已有一千三百多年的歷史。
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堆繡，以綢緞為“筆”、羊毛為“骨”，通過剪貼、填充、縫綴形成立體浮雕畫，被譽為“可以觸摸的唐卡”。西藏的堆繡，最早可追溯至帕竹王朝時期，其中的蓮花、牡丹等圖案深受漢地的影響。
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人們挑選那些具有美好寓意的圖案，剪裁、層疊、縫制，結合藏族獨特的審美追求與藝術需求，呈現出五彩斑斕又井然有序的畫面。
藏醫曼唐
「 載道之美 」
曼唐是藏醫學特有的醫用教學掛圖。“曼”意為醫藥，“唐”即唐卡卷軸畫，曼唐是藏醫傳授中形象生動的專業教具，以彩圖具象化地呈現藏醫學內容，為世界醫學發展留下了寶貴財富。
「妙涵萬象——傳統唐卡藝術展」展出了這樣三幅醫學唐卡，其中右一圖以生命樹的形象，繪制了藏醫診療體系。
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最后一周，另有特別嘉賓歷小博在為大家驚喜講解讓我們共同期待！
在上海近距離看唐卡，還未赴約的朋友別錯過！
先收藏本篇導覽，再走進上海市歷史博物館西樓一樓展廳，沉浸式欣賞唐卡之美。
合作及媒體聯絡：press_shm@126.com
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