湖南
6月18日晚，由河南衛(wèi)視、大象新聞打造的《2026端午奇妙游》如約播出。陳魯豫、賴美云、羅一舟、何仲達(dá)等嘉賓齊聚，用一場(chǎng)“古今時(shí)代切片”式的沉浸式舞臺(tái)，再次證明河南衛(wèi)視“中國(guó)節(jié)日”系列依然是傳統(tǒng)文化當(dāng)代表達(dá)的天花板。節(jié)目播出后迅速刷屏，被觀眾盛贊“氣血很足，燃爆了”“中式傳統(tǒng)美學(xué)的又一次驚艷亮相”。
麥田里的魯豫：一場(chǎng)與千年石像的對(duì)話
整臺(tái)節(jié)目最令人震撼的，莫過(guò)于創(chuàng)意演說(shuō)《麥田守望者》。取景地選在鞏義北宋永泰陵麥田——千年石像生沉默佇立，腳下是即將收割的金色麥浪。陳魯豫走進(jìn)這片時(shí)空交錯(cuò)的田野，用一條時(shí)間線串起中原農(nóng)耕文明的厚度：從堯舜時(shí)代的種子，到秦風(fēng)漢雨、唐姿宋韻。石像守望時(shí)間，麥田守望人間，而我們守望的，是生生不息的根脈。
羅一舟機(jī)車(chē)追風(fēng)，賴美云接粽而來(lái)
何仲達(dá)領(lǐng)舞、山東藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院演繹的舞蹈《日當(dāng)午》作為開(kāi)篇，舞者化身為從黃土中蘇醒的“大地的孩子”，身軀即大地，血脈即河流。“向下生根，向上求索，向陽(yáng)而生”——十二個(gè)字，是整臺(tái)節(jié)目的魂。賴美云（小七）的《接“粽”而來(lái)》則以一只會(huì)跑的粽子為奇幻向?qū)В?lián)起童年、青春、職場(chǎng)、團(tuán)圓等人生節(jié)點(diǎn)，道盡“粽葉包住的不是米，是漂泊的人想回家的心”。羅一舟演唱的《爭(zhēng)上游》圍繞“平行時(shí)空里的少年氣”展開(kāi)——舞蹈少年代表“身體的探索”，機(jī)車(chē)代表“機(jī)械的狂想”，從“欲買(mǎi)桂花同載酒”的遺憾到“端午·少年?duì)幧嫌巍钡溺H鏘，呼應(yīng)了端午精神中的力爭(zhēng)上游。
一枚粽子裹進(jìn)人間百味
貫穿節(jié)目的三個(gè)創(chuàng)意短片——“人生粽”“連心粽”“同舟粽”，將一枚粽子的文化分量輕盈落地。“人生粽”借蘇東坡之口道出酸甜苦辣皆需包入箬葉；“連心粽”講述戲曲父女的傳承；“同舟粽”詮釋“爭(zhēng)上游不是壓倒誰(shuí)，而是一起往前走的勁兒”。舞蹈《勸學(xué)》則用一場(chǎng)寫(xiě)意的演繹，完成了當(dāng)今學(xué)子與大唐讀書(shū)人跨越時(shí)空的擊掌。
當(dāng)麥浪與石像交融，當(dāng)機(jī)車(chē)與古韻同頻，《2026端午奇妙游》用一場(chǎng)兼具文化厚度與時(shí)代溫度的視聽(tīng)盛宴，讓傳統(tǒng)文化成為流淌在血脈中、激勵(lì)我們爭(zhēng)上游的不竭動(dòng)力。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
