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一
當我寫下這個題目的時候,我的一位朋友激烈地反對:"啊呀,寫什么不好,為什么偏偏寫這個......"不足為怪,因為多數(shù)人怕死。只要一提到死,人們就倏然變色,如同聽到魔鬼的名字,心驚膽戰(zhàn),惶恐不安。
“死”這個字眼太刺激,太不吉利,人們千方百計地回避它,學會用一些婉轉(zhuǎn)或迂回的說法。例如,不說小孩子"死了",而說他"天折了";不說老人"死了",而說他"已故了"、"過世了"、"老了"、“走了”;不說英雄"死了",而說"他心臟停止了跳動"。出于對領袖和大人物的敬仰,說他們的死為"逝世";出于對帝王的懼怕,稱他們的死為"崩"。總之,這種種說法,反映了人們對死的懼怕。
二
其實,人的一生不僅怕死,還怕點其他什么。如人小的時候怕黑夜,一說老貓來了,就往被窩里鉆。還怕父母,因為不聽話,不好好上學,就要挨打,沒飯吃。當然,這怕的里面還有敬的意思,怕惹父母生氣。人長大了,就怕老師,怕上級,怕權(quán),怕法,怕老天......這不單是人的懦弱,而是人生存的本能和需要。沒有規(guī)矩不成方圓,有些怕是有道理的。如果人一點怕都沒有,這個世界恐怕要亂了套。至于男人怕錢少,女人怕變老,這都是些無可奈何的事情,注定無法從根本上消除。
但人最終的一怕,就是怕死。人怕死,很大的成分是怕痛苦。如果說死一點也不痛,就像曬太陽一樣舒舒服服地過去了,怕的人一定少得多。
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三
我們對死的怕是盲目的。我們并不確切地知道死亡是怎么一回事,只是憑聯(lián)想構(gòu)思死亡的恐怖。正如蒙田所描繪的那樣:老母妻兒大哭大喊,親朋好友驚慌失措,紛紛前來探望。傭人們嚇得臉色蒼白,嗚嗚咽咽,忙前忙后。房內(nèi)點著大蠟燭,幽暗晦冥。床頭圍著醫(yī)生和說道者。總之,周圍一片驚恐。蒙田幽默地說,我們?nèi)宋此谰鸵讶霘毬裨帷?/p>
事情往往這樣,一場災禍的先兆,比災禍本身更加駭人,更加恐怖。我們把未曾發(fā)生的恐怖,人為地拿來沒完沒了地折磨自己,真是地地道道地自討苦吃。
四
死并不可怕,是因為死亡是不可避免的,像油盡燈滅一樣自然。世界上一切事物都有一個產(chǎn)生、成長、死亡的過程。人類毫不例外。生和死都是生命的組成部分,沒有什么區(qū)別。
我們權(quán)當把人生看成是一次輕松的充滿詩意的長途旅行,大家坐在船上,沿著永恒的時間之河向前駛?cè)ァT谀骋坏厣洗谀骋坏厣习丁N覀兪歉吒吲d興上的船,也要開開心心地離去,好把位置騰出來,讓給別人。
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五
既然死亡是不可避免的,既然它對逃跑者、膽小鬼和勇敢者一視同仁,那么我們就有理由頑強地面對死亡,蔑視死亡,同它作斗爭。我們要把死亡看做很平常的事,隨時恭候它的光臨。
中國有句古話:民不怕死,何以懼之?一個人一旦連死都不怕了,他能不泰然自若地對待眼前所遇到的痛苦嗎?
六
你的生命不管何時結(jié)束,都是完整的。
其實,生命的用途不在于長短,而在于如何使用。有的人雖然活著,但他已經(jīng)死了;有的人雖然死了,但他卻還活著。不好好地利用人生,讓生命白白溜走,那樣的活和死沒有什么區(qū)別。"未知生,焉知死?"受傳統(tǒng)思想的影響,人們重生不重死。對于死,有人認為,或重于泰山,或輕于鴻毛。其實對多數(shù)人來講,既不是泰山,也不是鴻毛,而是兩極之間。一個人一個情況,一個人一個活法,沒有必要也不可能千篇一律。重要的是珍惜生命,從自己的實際出發(fā),好好地活著,活出質(zhì)量來,實現(xiàn)人生在世的價值。
是的,生活原本沉悶,一旦跑起來就有風了。
1998年10月16日
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