以光和影作畫、用懸崖當(dāng)紙張，在這37505平方米的吉尼斯世界之最里，懸空寺究竟做了些什么呢 ?

6月16日傍晚的時(shí)候，在北岳恒山腳下的地方由吉尼斯認(rèn)證官熊文念出了這個(gè)數(shù)之后，懸掛在峭壁之上長(zhǎng)達(dá)一千五百年以上的寺廟又以另一種方式完成了它的又一次“出圈”。

而是一道光，并不依靠奇險(xiǎn)的建筑結(jié)構(gòu)、也不依仗文人騷客們的千古絕句。《何以懸空寺》獲得了最大的崖壁光亮秀的吉尼斯世界紀(jì)錄。

圖片來(lái)源：山西新聞聯(lián)播

一周內(nèi)先有央視一套專題報(bào)道，再有吉尼斯認(rèn)證，全網(wǎng)曝光量達(dá)到3000萬(wàn)以上。那么問(wèn)題就來(lái)了：一出光影秀，為什么會(huì)有這么高的地位呢？

要想解決這個(gè)問(wèn)題，我們就必須回到最根本的問(wèn)題上：懸空寺很火，“過(guò)夜”卻很難。一個(gè)長(zhǎng)期從事山西文化旅游的人士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：以前的懸空寺就是“白天觀光、晚上休息”的典型例子。游客在下午四點(diǎn)鐘之后就離開了，景區(qū)里一片寂靜，沒有人留下的話就沒有收入了這不是懸空寺的問(wèn)題，而是全國(guó)大多數(shù)文化遺址公園都存在的問(wèn)題——擁有最好的資源但是只有一半的經(jīng)濟(jì)效益。

解除“白日觀廟”之困 《何以懸空寺》一出世就給這個(gè)古老的IP上了一次強(qiáng)效的“夜班補(bǔ)丁”。渾源當(dāng)?shù)毓芾碚咦鲞^(guò)一個(gè)計(jì)算：以前游客平均逗留時(shí)間不到四個(gè)小時(shí)。現(xiàn)在，“白天游覽古寺、晚上欣賞燈光秀”形成的晝夜聯(lián)動(dòng)模式之下，游客留下來(lái)吃飯住宿之后的消費(fèi)能力就完全不同了。“數(shù)據(jù)表明到2025年的時(shí)候，恒山風(fēng)景區(qū)的游客人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了441.6萬(wàn)次，門票收入為1.3億元。”如果其中只有一小部分人變成“過(guò)夜客”，那么對(duì)于渾源縣經(jīng)濟(jì)的影響就是實(shí)實(shí)在在的增長(zhǎng)。

圖片來(lái)源：恒山景區(qū)

但是,只有經(jīng)濟(jì)上的賬是不夠的。這次演出之所以令人驚喜，在于它解答了一個(gè)更加困難的問(wèn)題：千年的古建筑如何進(jìn)行“活化”，它的界限又是什么？

近兩年來(lái)，“沉浸式的夜間游覽”成為了一個(gè)非常受歡迎的選擇。但是很多地方盲目跟風(fēng)搞起了投影儀，不是“大肆張揚(yáng)地照明”，就是“土氣十足的美學(xué)”，把國(guó)家寶藏都照亮了，變成了一個(gè)KTV包廂里一樣；或者過(guò)分商業(yè)化，把文物保護(hù)放在了一邊。

而懸空寺就不一樣了,這是以1500歲的年齡進(jìn)行的一場(chǎng)十分“仁慈”的手術(shù)。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞是“冷光”。演出方案中所有的聲光電設(shè)備都是按照要求進(jìn)行改裝過(guò)的，并且沒有紫外光線也沒有紅外熱輻射。投射照度有多小呢？只有太陽(yáng)光的一萬(wàn)分之一。現(xiàn)場(chǎng)的技術(shù)人員打了一個(gè)比喻：比如把月亮上的光芒灑在了石壁上面這樣就不存在化學(xué)傷害、熱老化的風(fēng)險(xiǎn)了。用光學(xué)、熱學(xué)兩個(gè)角度來(lái)使木材古建筑受到的影響降到最小程度。

圖片來(lái)源：何以懸空

更令人稱贊的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)是“無(wú)損、隱形化、可以恢復(fù)”。不把釘子釘?shù)綆r石上面去，在巖石上搭起一個(gè)長(zhǎng)期性的舞臺(tái)。恒山翠屏峰這道天然千米絕壁就是大自然給我們的禮物——不需要人工建造起來(lái)的一塊巨大的自然幕布。

敬畏之心才應(yīng)該是這場(chǎng)燈光秀最核心的部分。 由原來(lái)的“游戲拍攝地”變成了現(xiàn)在的“心靈朝圣之地” 把目光放得更遠(yuǎn)一些，《何以懸空寺》大火并不是個(gè)案。 2024年的《黑神話：悟空》使山西古建筑走紅；到2025年，《浪浪山小妖怪》也讓渾源永安寺的人數(shù)翻了三倍多；同一年里，應(yīng)縣木塔接待人數(shù)首次突破三百萬(wàn)人次。

作為擁有全國(guó)80%以上的元朝以前木結(jié)構(gòu)建筑的“古建大省”——山西，在一股強(qiáng)勁的國(guó)潮之下也站到了聚光燈下。 本來(lái)是想要來(lái)看看游戲里的場(chǎng)景，沒想到會(huì)被真實(shí)存在的斗拱、飛檐所震撼來(lái)自江西的玩家李諾的感受或許能代表很多青年的想法。以前覺得很難接近的古代建筑旅游現(xiàn)在也成了文化尋根的一種方式。

《黑神話：悟空》原畫 圖片來(lái)源：《黑神話：悟空》游戲官網(wǎng)

《何以懸空寺》很敏銳地抓住了這種轉(zhuǎn)變。沒有做成了枯燥的建筑解說(shuō)，而是在劇本邏輯下把李白、徐霞客、元好等人代入到懸崖中來(lái)與觀眾一起探求天地之謎。 這就相當(dāng)于做了一次“翻譯”的事情，用數(shù)字化和光感化的方法把難以理解的北魏建筑史以及儒釋道三教合一體的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)換成了大眾可以看懂并且喜歡上的視覺聽覺的語(yǔ)言。

有人會(huì)說(shuō)：花幾億元來(lái)辦一場(chǎng)燈光秀就是為了獲得一個(gè)“世界之最”的稱號(hào)嗎？ 光憑一張證書是不行的。按照計(jì)劃，和光影秀相配套的恒山游客中心已經(jīng)在2025年投入使用，里面包含了環(huán)幕長(zhǎng)卷、飛行影院等等數(shù)字化體驗(yàn)項(xiàng)目；從岳門灣到恒宗、紫芝峪到恒頂?shù)牟叫械酪呀?jīng)全部連通起來(lái)；對(duì)渾源古城進(jìn)行了160多處古建筑的修繕；利用“中國(guó)黃芪之鄉(xiāng)”這一優(yōu)勢(shì)，開展了黃芪藥膳、湯頭溫泉養(yǎng)生等項(xiàng)目。

這就是一個(gè)組合拳：光影秀來(lái)吸引人，5A級(jí)景區(qū)建設(shè)來(lái)提高質(zhì)量，康養(yǎng)與古跡保留下來(lái)讓人留下來(lái)消費(fèi)。但是不管科技有多先進(jìn)，底線還是不能觸碰的。 到四月份的時(shí)候，懸空寺已經(jīng)安裝上了“結(jié)構(gòu)健康監(jiān)測(cè)和振動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)感知系統(tǒng)”，為古老的建筑物加上了一個(gè)“聽診器”。

圖片來(lái)源：何以懸空

每天2475張登臨票的數(shù)量也在一年年地減少。從6月2日起，在線購(gòu)票系統(tǒng)中使用人臉識(shí)別驗(yàn)證來(lái)防止倒賣、搶購(gòu)車票。 一面利用最新的數(shù)字化技術(shù)使古老的寺廟發(fā)出聲音，另一面又以嚴(yán)格控制人流數(shù)量的方式給古老的建筑一個(gè)安靜的空間來(lái)休養(yǎng)生息。這樣一種在兩者之間取得平衡的做法也正反映了現(xiàn)在文物保護(hù)和開發(fā)利用所需要的智慧。

其實(shí)我們不能一邊感嘆古人的“上延霄客、下絕囂浮”的營(yíng)造匠心，另一邊又采用粗放的方式使這種匠心被玷污。 《何以懸空寺》所創(chuàng)造出來(lái)的吉尼斯世界記錄——37505.424平方米的投影面積，并不是實(shí)質(zhì)性的東西。

真正有價(jià)值的是給我國(guó)大量的沉睡著的古建筑文物找到了一條“低介入活化”的途徑。 一千五百年前，北魏的工匠們?cè)趹已虑捅谥系窨坛隽说谝粭l橫梁的時(shí)候，并不能想象到，在千年后，在恒山之下會(huì)有一群人以光和影的方式向他們致意。到了夜晚的時(shí)候，懸掛在崖壁間的故事就不再只是“壯麗”的一詞了，而是使懸空寺的靈魂得到了真正的體現(xiàn)。

并不是所有的世界記錄都要受到喝彩,但是這次的記錄也給我們帶來(lái)了一種溫暖、有邊界線、有未來(lái)的感覺。