晉人《海賦》有云：橫海之鯨，蹭蹬窮波，顱骨成岳，流膏為淵。當(dāng)代美國作家加里·施耐德（Gary Snyder）則用“鯨骸沉入深海數(shù)里，在黝黯中哺育有機(jī)物十五年”一語，從相似的角度描述了海洋的自然循環(huán)，并為現(xiàn)代中文世界帶來了一個(gè)詩意的表達(dá)——鯨落萬物生。雖然大部分歷史學(xué)者未曾見過鯨落的瞬間，科學(xué)的研究也難以盡曉黯海中生命演化的奧秘，但歷史學(xué)者的目光已經(jīng)窺向了海洋，窺向了那片曾被認(rèn)為是無極限、無時(shí)間的存在。即使人類文明存續(xù)時(shí)長對于海洋的悠長歷史而言，就好比稊米之在太倉，毫末之于馬體，但它也在與海洋生命、氣流與水的糾纏、碰撞與交融中形成了無數(shù)精彩紛呈的瞬間。

是以，為突破陸地中心主義的局限，深入開展海洋環(huán)境史研究、探索海洋環(huán)境治理路徑，2026年6月12日至15日，“鯨落：流轉(zhuǎn)在歷史海洋中的生命、氣與水”——首屆海洋環(huán)境史與海洋環(huán)境治理學(xué)術(shù)會議與研修營在山東大學(xué)青島校區(qū)舉行。本次會議由北京大學(xué)歷史學(xué)系與山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院聯(lián)合主辦，山東大學(xué)公共治理研究院、世界氣象組織SAGE國際協(xié)調(diào)辦公室、山東大學(xué)亞太研究所共同承辦。來自北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、惠特曼學(xué)院、南京師范大學(xué)、俄勒岡大學(xué)、喬治敦大學(xué)、清華大學(xué)、山東大學(xué)、上海師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、廈門大學(xué)、中國海洋大學(xué)、中國人民大學(xué)、中山大學(xué)等國內(nèi)外高校的三十余位專家學(xué)者與青年學(xué)生齊聚青島，在紅瓦綠樹、碧海藍(lán)天之間，共同研討海洋環(huán)境史與海洋環(huán)境治理的理論方法與前沿議題。

與會學(xué)者合影

第一日：文脈啟東萊

6月12日下午，會議在山東大學(xué)青島校區(qū)正式開幕。開幕式由山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院教授、世界氣象組織中國辦公室主任韓自強(qiáng)主持。在開幕致辭中，山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院院長馬奔教授詳細(xì)介紹了政管學(xué)院的發(fā)展歷程、學(xué)科建設(shè)、師資力量與辦學(xué)特色，同時(shí)對三家承辦單位的支持表示感謝，并向遠(yuǎn)道而來的海內(nèi)外專家、學(xué)員致以歡迎。馬奔教授強(qiáng)調(diào)，海洋環(huán)境變遷深刻影響著歷史演進(jìn)與生態(tài)安全，本次會議將為當(dāng)代海洋生態(tài)治理提供堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)與治理經(jīng)驗(yàn)。

左為山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院院長馬奔教授；右為北京大學(xué)歷史學(xué)系侯深教授。

隨后，會議進(jìn)入主旨演講環(huán)節(jié)，由北京大學(xué)歷史學(xué)系侯深教授主持。著名環(huán)境史家、喬治敦大學(xué)教授約翰·麥克尼爾（John R. McNeill）發(fā)表了題為《抹香鯨與世界歷史，1780-1980》的主旨演講。演講以“生態(tài)遙聯(lián)”（ecological teleconnection）與“關(guān)鍵物種”（keystone species）兩大概念為切入點(diǎn)，結(jié)合18至20世紀(jì)的捕鯨歷史，梳理了抹香鯨與人類工業(yè)化之間的深度關(guān)聯(lián)。麥克尼爾介紹，抹香鯨是地球上現(xiàn)存的最大齒鯨，擁有重達(dá)八公斤的大腦，也是自然界發(fā)聲音量最高的生物，常年棲息于數(shù)千米深海，主要以巨型魷魚為食，具有獨(dú)特的種群結(jié)構(gòu)與生存習(xí)性。在近代工業(yè)化進(jìn)程中，抹香鯨的油脂擁有極高的利用價(jià)值，早期主要被用作城市街道、工廠與民居的照明燃料。18世紀(jì)時(shí)倫敦率先大規(guī)模使用抹香鯨油點(diǎn)亮路燈，隨后巴黎、紐約等歐美城市紛紛效仿。19世紀(jì)30年代后，抹香鯨油憑借優(yōu)異的潤滑性能，成為蒸汽機(jī)、紡織機(jī)等工業(yè)機(jī)械以及精密儀器的重要潤滑劑。當(dāng)時(shí)一枚棉紡錠的年均消耗為1.9升抹香鯨油，兩千枚紗錠，每年就要消耗一頭抹香鯨的鯨油。捕鯨業(yè)也一度成為美國第五大產(chǎn)業(yè)。

約翰·麥克尼爾教授

由于人類的大規(guī)模捕撈，抹香鯨種群數(shù)量持續(xù)下降，不同史料與研究對種群降幅有著不同的測算結(jié)果。部分研究認(rèn)為19世紀(jì)抹香鯨種群數(shù)量下降了20%至30%，也有觀測數(shù)據(jù)顯示同期野外目擊率下降了60%。抹香鯨種群也逐步演化出躲避人類捕殺的生存習(xí)性。后續(xù)石油、荷荷巴油（Jojoba oil）等替代物質(zhì)的出現(xiàn)，一定程度上減少了人類對抹香鯨的依賴，但現(xiàn)代機(jī)械化捕鯨技術(shù)的普及，又在20世紀(jì)中后期對抹香鯨造成了更為嚴(yán)重的傷害。直至80年代國際捕鯨禁令出臺，大規(guī)模捕鯨活動才得以遏制。麥克尼爾還進(jìn)一步闡釋了“鯨泵”（whale pump）效應(yīng)：抹香鯨潛入深海覓食，上浮排泄時(shí)會將深海的氮、磷、鐵等營養(yǎng)物質(zhì)輸送至海洋表層，滋養(yǎng)浮游生物，而浮游生物的固碳能力遠(yuǎn)超亞馬孫雨林，是全球碳循環(huán)的重要環(huán)節(jié)。鯨群數(shù)量銳減直接削弱了鯨泵效應(yīng)，造成海洋表層營養(yǎng)流失、浮游生物減少。這一變化不僅破壞海洋生態(tài)鏈，還會降低海洋固碳能力，加劇全球氣候變暖。演講最后，麥克尼爾提出了多項(xiàng)尚未解決的學(xué)術(shù)問題，并與現(xiàn)場師生圍繞《白鯨記》（Moby Dick）的文學(xué)價(jià)值、歷史史料辨析、海洋生物種群統(tǒng)計(jì)方法、傳統(tǒng)捕撈觀念等問題展開交流。

山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院副院長劉琳副教授

在麥克尼爾教授的演講結(jié)束后，山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院副院長劉琳副教授作了《從登州文會館到山東大學(xué)——地方國立大學(xué)的大陸傳統(tǒng)與海洋淵源》的報(bào)告，以幫助與會師生建立起對山東的地方感知。在報(bào)告中，劉教授提出了“山大問題”，也即知識社會學(xué)研究中的“三體問題”，并將政治權(quán)力（中央、地方）、軟權(quán)力（海外文化）和知識生產(chǎn)主體的自主性（學(xué)術(shù)獨(dú)立）三個(gè)重要因素總結(jié)為“三體問題”中的三股動力，以此闡釋山東大學(xué)所具有的大陸傳統(tǒng)和海洋淵源。作為中國第二所官辦大學(xué)堂，山東大學(xué)起源于1901年山東巡撫袁世凱上奏的《山東省城試辦大學(xué)堂章程》，這構(gòu)成了其大陸傳統(tǒng)。另一方面，擁有美國基督教傳統(tǒng)的登州文會館也在山東大學(xué)建校教學(xué)過程中發(fā)揮了重要作用。山東大學(xué)堂的辦學(xué)規(guī)制、課程典籍均沿用登州文會館的范例，這體現(xiàn)了山東大學(xué)受海外文化的影響。中華人民共和國成立后，國家對高等教育統(tǒng)籌管理，試圖發(fā)展正規(guī)的新型大學(xué)教育體系，知識生產(chǎn)的自主性問題則為山東大學(xué)的發(fā)展帶來了更大的復(fù)雜性。劉琳教授總結(jié)，“山大問題”中蘊(yùn)含的復(fù)雜權(quán)力關(guān)系結(jié)構(gòu)至今仍然作用于山東大學(xué)的歷史發(fā)展過程，也賦予了山東大學(xué)交錯(cuò)的大陸性與海洋性。

第二日：一物通華洋

6月13日的講座由北京大學(xué)歷史學(xué)系劉詩古副教授主持，北京大學(xué)歷史學(xué)系包茂紅教授進(jìn)行了首場分享，題目為《海洋環(huán)境史與亞洲史的重構(gòu)》。

北京大學(xué)歷史學(xué)系包茂紅教授

報(bào)告首先系統(tǒng)梳理了全球亞洲史研究的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。日本亞洲史研究以東洋史為核心，不包含日本本土；歐美學(xué)界則依托東方學(xué)、冷戰(zhàn)區(qū)域研究搭建體系；中國亞洲史研究起步于周一良先生，立足第三世界中外友好敘事；南亞環(huán)境史研究的全球影響力最強(qiáng)，東南亞研究多由歐美學(xué)者主導(dǎo)，西亞、中亞、朝鮮半島相關(guān)研究發(fā)展不均衡。對此，包教授指出，現(xiàn)有亞洲史研究以單一民族國家為單位，缺少整體性亞洲敘事，海洋環(huán)境史或可彌補(bǔ)該短板。學(xué)者們可以從海陸聯(lián)動的底層邏輯切入，闡釋熱鹽環(huán)流、季風(fēng)、厄爾尼諾、冰期大陸陸橋等自然機(jī)制對亞洲文明傳播路徑的形塑；也可以嘗試梳理兩河流域、古印度文明的跨洋交流、佛教的海路傳播、奧斯曼的海陸復(fù)合帝國、鄭和遠(yuǎn)航、東南亞資本主義萌芽等歷史案例，提出全新的海陸和合視角和整體性亞洲史書寫路徑。最后，包教授還通過總結(jié)該類研究現(xiàn)存的三大難題，即亞洲地理邊界界定、跨區(qū)域文明內(nèi)聚力，以及在構(gòu)建亞洲中心敘事的同時(shí)規(guī)避歐美中心主義與本土本位主義兩種傾向，為與會師生提供了眾多思考與啟示。

隨后，來自中山大學(xué)歷史學(xué)系的畢以迪（James Beattie）教授帶來了《創(chuàng)造廣東太平洋：南太平洋的移民與環(huán)境變遷，1790-1920》的報(bào)告。畢以迪教授以生態(tài)文化網(wǎng)絡(luò)（eco-cultural network）為分析框架，重點(diǎn)考察了近代中國資源需求及廣東移民對南太平洋環(huán)境的影響。清代中國對海豹皮等海洋資源的需求，推動歐美商人在太平洋進(jìn)行商業(yè)擴(kuò)張，導(dǎo)致當(dāng)?shù)睾１N群在短時(shí)間內(nèi)近乎滅絕。19世紀(jì)加州、澳大利亞、新西蘭等地淘金熱潮興起后，大量粵籍勞工遠(yuǎn)赴海外，成為當(dāng)?shù)夭山饦I(yè)的主力。他們在新西蘭奧塔哥（Otago）等地利用傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行沖積金礦開采，建造精密的水利工程，改變了當(dāng)?shù)氐匦巍⒅脖慌c水文環(huán)境。淘金產(chǎn)業(yè)衰落之后，華人又作為種植園勞工、鐵路工人與商品蔬菜種植者，在南太平洋構(gòu)建起跨地域的生態(tài)文化網(wǎng)絡(luò)。例如，他們經(jīng)常將新西蘭森林中的木耳出口回中國，換取高端絲綢和茶葉。因此，過往研究常將海外華人簡單視作殖民時(shí)代的受害者，這一認(rèn)知存在明顯偏差。畢以迪教授認(rèn)為，粵籍移民依托跨洋網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)的物資、技術(shù)與物種的雙向流動，意味著他們也是南太平洋生態(tài)與社會變遷的重要參與者與行動者。最后，貝蒂教授提出了若干待考證的問題，包括18世紀(jì)南太平洋海豹皮進(jìn)入中國后的流向、近代廣州與南太平洋商貿(mào)企業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)、1880年至1920年南洋木耳對華貿(mào)易的細(xì)節(jié)等，邀請學(xué)界同仁共同探索。

左為中山大學(xué)歷史學(xué)系的畢以迪（James Beattie）教授，右為山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院趙玙佳副教授。

本日的最后一場講座由山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院趙玙佳副教授進(jìn)行分享，題目為《大國競爭中的國際航道秩序》。趙教授以國際航道的歷史演變?yōu)榫€索，結(jié)合好望角、蘇伊士運(yùn)河、霍爾木茲海峽等關(guān)鍵航運(yùn)節(jié)點(diǎn)，分殖民時(shí)代、二戰(zhàn)后、全球化時(shí)代三個(gè)階段解析國際航道控制權(quán)的更迭與秩序演變。在殖民時(shí)期，葡萄牙、荷蘭、英國等海上強(qiáng)國先后壟斷核心航道，依靠軍事力量、特許貿(mào)易公司建立航道管控體系，使航道成為殖民掠奪與帝國擴(kuò)張的工具。二戰(zhàn)后，殖民體系瓦解，沿岸國家獲得航道主權(quán)，國際航道被納入國際法與多邊規(guī)則框架，美蘇兩極博弈成為影響航道秩序的重要因素。進(jìn)入當(dāng)代，全球貿(mào)易、新能源產(chǎn)業(yè)與關(guān)鍵礦產(chǎn)運(yùn)輸高度依賴海上通道，國際航道再次成為大國博弈的焦點(diǎn)，航道正在經(jīng)歷“安全化”過程。此外，趙教授還結(jié)合當(dāng)下地緣局勢、北極航道開發(fā)等熱點(diǎn)，分析了節(jié)點(diǎn)管控的局限性與未來航道秩序的發(fā)展走向，并指出未來航道秩序能否穩(wěn)定，關(guān)鍵在于大國能否依托利益制衡與多邊協(xié)商，構(gòu)建可持續(xù)的公共物品供給機(jī)制。

第三日：觀海入層淵

6月14日的講座由中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副院長馬樹華教授主持，來自俄勒岡大學(xué)的瑞恩·瓊斯（Ryan T. Jones）教授率先作報(bào)告《抹香鯨、波利尼西亞人與19世紀(jì)太平洋世界的共同建構(gòu)》。

俄勒岡大學(xué)的瑞恩·瓊斯（Ryan T. Jones）教授

瓊斯教授的分享以其正在撰寫的專著《鯨魚世界：人類、鯨目動物和全球歷史》為基礎(chǔ)，結(jié)合史料與現(xiàn)代海洋生物學(xué)研究，用夏威夷捕鯨工約翰·布爾（John Bull）的生命歷程為引子，探討了19世紀(jì)太平洋捕鯨業(yè)對人類與鯨類生存狀態(tài)帶來的共同影響。對此，瓊斯教授提出了一個(gè)迷人的平行視角：抹香鯨擁有基于聲吶信號系統(tǒng)形成的交流形式與族群文化，而波利尼西亞人則擁有跨洋分布但語言相通的文化網(wǎng)絡(luò)。捕鯨業(yè)讓原先因?yàn)榈乩碜韪糁饾u失去聯(lián)系的波利尼西亞各族群在船上重逢，也迫使抹香鯨利用其社交學(xué)習(xí)能力發(fā)展出群體防御策略。數(shù)據(jù)顯示，在遭受捕獵后的短短兩年內(nèi)，太平洋抹香鯨的被捕獲率下降了58%。這表明它們學(xué)會了通過跨群體的信息傳遞，不斷調(diào)整生存策略來規(guī)避人類威脅。瓊斯教授認(rèn)為，這種跨物種的互動共同重塑了19世紀(jì)太平洋的社會與生態(tài)面貌。

隨后，山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院韓自強(qiáng)教授的報(bào)告以《海洋酸化風(fēng)險(xiǎn)感知與治理政策研究》為題，對海洋酸化的成因、生態(tài)危害、全球各國的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知以及對應(yīng)的治理政策與跨國合作機(jī)制進(jìn)行了分享。海洋酸化問題主要由海洋吸收二氧化碳引起，也被稱為“氣候變化的邪惡雙胞胎”。通過分析青島沿海實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)，韓教授發(fā)現(xiàn)，盡管海洋酸化正威脅著貝類、甲殼類生物的生存，并直接沖擊山東沿海漁民的生計(jì)，但目前公眾對該概念的認(rèn)知度依然極低，相關(guān)媒體報(bào)道也嚴(yán)重匱乏。此外，韓教授還詳細(xì)介紹了其設(shè)計(jì)的六種實(shí)驗(yàn)情境，分析空間距離、響應(yīng)效能對民眾治理政策支持度產(chǎn)生的影響。韓教授呼吁，政府應(yīng)將海洋酸化納入公共政策議程，并通過跨學(xué)科合作提升應(yīng)對這種隱蔽風(fēng)險(xiǎn)的能力。

左為山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院韓自強(qiáng)教授，右為惠特曼學(xué)院的雅科比娜·阿奇（Jakobina K. Arch）教授。

本次會議的最后一場演講由惠特曼學(xué)院的雅科比娜·阿奇（Jakobina K. Arch）教授進(jìn)行分享。在《不僅是表面：研究近代早期海洋的方法》中，阿奇教授引用海倫·羅茲瓦多夫斯基（Helen Rozwadowski）的觀點(diǎn)指出，傳統(tǒng)歷史敘事僅將海洋視作二維平面，存在嚴(yán)重局限。歷史學(xué)家需要將深度作為第三維度納入考量，將海洋視為一個(gè)立體且動態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)。在方法論層面，她則主張將動物史、生態(tài)學(xué)、物理地理學(xué)與傳統(tǒng)敘事相結(jié)合，來擴(kuò)展海洋環(huán)境史的跨學(xué)科研究路徑。對此，她以其著作《將鯨魚帶上岸》為例，展現(xiàn)了日本江戶時(shí)代的捕鯨業(yè)中海洋與陸地空間的緊密交織。與美國不同，當(dāng)時(shí)的日本通常不進(jìn)行遠(yuǎn)洋捕鯨，而是在岸邊望樓系統(tǒng)的指導(dǎo)下，利用獨(dú)特的“網(wǎng)捕”（net whaling）技術(shù)在特定航線截?fù)翡в蔚啮L魚。日本人對鯨魚有著極高的綜合利用率，他們將鯨脂和鯨肉作為食物，將鯨油作為水稻田的殺蟲劑，將鯨須用作木偶頭部的發(fā)條，這體現(xiàn)了海洋物種對陸地的文化、技術(shù)與農(nóng)業(yè)生活的深度嵌入。此外，阿奇教授還通過對“蘭學(xué)”背景下日本鯨魚解剖圖的研究，分析了江戶日本學(xué)者吸收西學(xué)、結(jié)合本土實(shí)踐，重塑大眾對巨型海洋生物認(rèn)知的過程。阿奇教授呼吁研究者應(yīng)運(yùn)用歷史想象力，結(jié)合科學(xué)數(shù)據(jù)與豐富的視覺資料，揭示隱藏在海面之下的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)及其對人類文明的深遠(yuǎn)影響。

研修營：青衿論道長

在舉行學(xué)術(shù)講座的間隙，首屆海洋環(huán)境史與海洋環(huán)境治理研修營也在有序開展。本次研修營將所有導(dǎo)師與學(xué)員分為兩組，每組導(dǎo)師六人、學(xué)員六人。在研修交流中，學(xué)員需簡要匯報(bào)論文或?qū)懽髟O(shè)想，再由導(dǎo)師組提出修改意見。活動次日，學(xué)員組對應(yīng)的評議導(dǎo)師組將相互對換，以保障全體學(xué)員都能接受兩組不同背景導(dǎo)師的指導(dǎo)，充分吸收多元的修改建議。

在第一組的交流中，廈門大學(xué)鄭坤艷老師通過對1550至1640年間西北大西洋英國定居點(diǎn)的研究，探討了海洋生物資源對早期殖民擴(kuò)張形態(tài)的影響。廈門大學(xué)陳宇帆則借助對比古典文獻(xiàn)中的大魚神話與考古遺存中的大魚圖像，討論了先秦海神信仰與北方濱海族群的關(guān)系。北京大學(xué)李博聚焦“品味新鮮”這一議題，反思了美國20世紀(jì)60至70年代反主流運(yùn)動對日本飲食的推崇。南京師范大學(xué)仇振武老師以1888年“瓦伊塔納號”（Vaitarna）海難為切入點(diǎn)，探討了英屬印度日常氣象學(xué)的建立。中山大學(xué)孫文思通過分析澳大利亞弗雷澤政府反捕鯨政策的形成，揭示了國際外部壓力與國內(nèi)管轄權(quán)博弈如何塑造海洋環(huán)保話語。清華大學(xué)郭逸鵬關(guān)注19世紀(jì)海底電纜的核心絕緣材料古塔膠，追蹤了該材料從東南亞雨林采集到沉入海床的過程。

在第二組的交流中，中國人民大學(xué)吳羚靖老師通過對印度洋英國保險(xiǎn)帝國的研究，探討了19世紀(jì)鴉片走私與海上風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)聯(lián)。清華大學(xué)都基哲以1979至1994年間上海集約化對蝦養(yǎng)殖的興衰為例，揭示了“藍(lán)色革命”浪潮下，規(guī)模化人工養(yǎng)殖野生海洋物種所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。北京大學(xué)鄭欣悅則在關(guān)于廈門同安灘涂物種與漁業(yè)產(chǎn)權(quán)秩序的研究中，討論了物種的生物特性如何影響建國初期的集體化制度安排。復(fù)旦大學(xué)辜韻汀對17世紀(jì)馬魯古群島勞動力與棕櫚資源關(guān)系的研究，則引發(fā)了關(guān)于能源轉(zhuǎn)移與具身歷史的討論。北京大學(xué)藍(lán)大千通過對蕾切爾·卡森《環(huán)繞我們的海洋》出版背景的分析，指出公眾海洋意識的覺醒常與復(fù)雜的軍事、工業(yè)與文化背景交織。中國海洋大學(xué)任環(huán)宇在追溯魚肝油從北歐漁村傳統(tǒng)藥物到現(xiàn)代全球商品轉(zhuǎn)型的過程中，探討了科學(xué)話語與商業(yè)營銷對海洋資源醫(yī)療價(jià)值的重構(gòu)作用。

現(xiàn)場交流討論

在學(xué)員們匯報(bào)完自己的論文或研究計(jì)劃后，包茂紅、畢以迪、侯深、瑞恩·瓊斯、劉琳、上海師范大學(xué)外國語學(xué)院劉曉卉、雅科比娜·阿奇、韓自強(qiáng)、劉詩古、馬樹華、約翰·麥克尼爾多位前輩學(xué)者作為導(dǎo)師組成員對每位學(xué)員的研究都給予了深入的點(diǎn)評。此外，在13日、14日的晚間，研修營還進(jìn)行了學(xué)員互評環(huán)節(jié)，以幫助學(xué)員繼續(xù)打磨文稿、拓寬研究視野。

昔孔子觀東流之水，云：“君子見大水必觀焉。”本次會議通過對“鯨落”這一生命循環(huán)過程的探討，打通海陸研究邊界，兼融文史與自然科學(xué)，成功將微觀的物種史與宏觀的行星歷史相連接，為海洋環(huán)境治理提供了豐厚的歷史參照。與會者一致認(rèn)為，海洋環(huán)境史正成為理解氣候變化、生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)與全球秩序演變不可或缺的維度。