山西
韓紅喊話北京人“走個面”支持《抓特務》票房后，多句話都在強調“咱北京人”的屬性，引得不少網友質疑一個藏族人什么時候搖身一變成了北京人。
原話是這樣的，韓紅說“我是在大柵欄長大的”、“我是在北京胡同長大的”、“我奶奶就是在北京胡同賣冰棍的”，目的就是加強她與北京之間的聯系，讓大家相信她就是北京人。
但是問題來了，在過去的幾十年中，韓紅在娛樂圈的標簽一直是藏族歌手，甚至她的微博名字都是“西藏昌都人韓紅”，那又是什么原因驅使她要強調自己是北京人呢？
有網友表示韓紅會根據利益隨時變換身份，會看當下的場合更適用哪一個背景，簡單來說就是看錢跟哪兒。
中國地廣物博，民族、出生地、生活地不同完全可以理解，但是若把這些都跟利益掛鉤就有些吃相難看。韓紅招惹反感的地方就在這兒，有網友分析了韓紅的家庭背景，表示韓紅父親是山東人，媽媽是西藏人，在她很小的時候父親去世了，媽媽改嫁沒要撫養權，奶奶在北京把她帶大，成名后韓紅就以藏族人自居，因此享受了很多“特權”。
據悉，韓紅是9歲到達北京跟奶奶生活，這跟她說是在大柵欄長大不矛盾。但是奶奶賣冰棍的事情有網友打假了，IP在北京的網友稱自家奶奶原來住在韓紅奶奶樓上，對方沒住過北京胡同，而韓紅奶奶也沒有賣過冰棍，若這位網友說的是真的，那韓紅這生活背景就存疑了。
既然說了韓紅家庭成員的家鄉，那么韓紅是否也把這些地方當老家呢？是的，除了西藏和北京外，她還曾說自己是正宗山東人，甚至還把成都稱之為故鄉。其中，韓紅的家庭成員中沒有人老家是成都的，她對外解釋質疑的時候說是小時候的故鄉。有消息稱她是在成都出生長大，9歲以前都在成都，那也說明她沒在西藏生活過，顯得她標簽的“昌都人”有些滑稽。
結合她的出生背景和民族，不難發現基本都是選擇了有利的一方。盡管沒有跟媽媽姓和生活，但是隨了媽媽的民族，長大后當了歌手還加倍強調藏族歌手屬性與媽媽捆綁，畢竟媽媽是《北京的金山上》首唱者，影響力不容忽視。
再一想，韓紅這些年提到家鄉的場合基本都是商業活動，也是另一種形式的“見人說人話”，比如在成都舉辦的網絡視聽大會、 川超，韓紅都是作為家鄉人被重用的。
所以，有網友吐槽韓紅是個“假西藏人”，斥責一個北京人冒充了半輩子西藏人，讓人反感。
另外，韓紅在喊話北京人的時候用詞也被指不舒服，她用了“兄弟姐們爺們娘們”，北京的網友表示公開場合形容女性“娘們”非常不禮貌，一般不這樣說。
一個人可以有很多家鄉，也可以有多種牽絆，但是把家鄉和商業利益過度捆綁就不合適。因此，可以理解韓紅有很多家鄉，也能接受大眾對她的質疑，大家反感的正是這種用身份捆綁的不純粹性，因此韓紅基金會被間接影響，也就很自然了。
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