洗發(fā)步驟

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洗發(fā)水的使用：

用稍微高于體溫的溫水將頭發(fā)徹底潤濕，取適量的洗發(fā)水于掌心，揉開洗發(fā)水至輕微起泡，從頭發(fā)中部（不要直接擦在發(fā)根頭皮上哦）開始，將洗發(fā)水均勻涂抹在

靜中生光，丈量人間本心

——評歐陽湘平詩集《寂靜在丈量深度》

文丨吳廣平

引言

世間喧囂裹挾眾生奔走，多數(shù)人習(xí)慣追逐喧鬧的光影，鮮有人愿意駐足俯身，聆聽寂靜藏下的萬千心事。鄉(xiāng)村教師歐陽湘平以八年筆耕沉淀出《寂靜在丈量深度》，將煙火日常、草木四時、山河行旅、人間溫情盡數(shù)揉進分行文字。更難得的是，原本靜止的霜花、枯樹、殘墻、溪流，都被詩人賦予鮮活生命與內(nèi)在思索。整本詩集分為《塵心錄》《草木箋》《歲時記》《行吟札》《炫舞集》五輯，無晦澀辭藻堆砌，無空洞玄思說教，以一名基層教育者柔軟悲憫的目光，丈量寂靜背后的生命厚度。她筆下的寂靜，不是荒蕪死寂，而是藏著鄉(xiāng)愁、親情、孩童笑語、山野生機的精神自留地；所謂深度，是歷經(jīng)半生冷暖后對生命、故土、時光的通透體察。翻開詩卷，如同走入一方安靜鄉(xiāng)野小院，風(fēng)攜草木清香而來，文字溫柔托舉所有細(xì)碎悲歡，讓平凡生活里無聲的情緒，擁有擲地有聲的詩意重量。

一、塵心藏溫：以人間細(xì)碎承載悲憫底色

《塵心錄》置于詩集首輯，是詩人內(nèi)心獨白的集中載體。作為常年扎根鄉(xiāng)村的教師，歐陽湘平始終平視普通人的悲歡離合，她不刻意渲染苦難，也不刻意美化圓滿，只是捕捉日常里極易被忽略的細(xì)碎情緒。本輯詩作圍繞親情思念、校園童心、市井眾生三大維度鋪展，以三重視角構(gòu)建充滿溫度的人間圖景，所有文字落地于真實生活場景，讓凡塵之心的歡喜與遺憾、牽掛與釋然，都在寂靜文字里自然流淌。

1.寄往天堂的家書，以克制文字書寫生死思念

詩人大量詩作落筆于對逝去父母綿長無盡的懷念，不濫用痛哭流涕的激烈詞句，只用日常物件、舊時光場景托舉綿長思念，克制筆觸下藏著斬不斷的血脈羈絆。代表作《我有一封信》通篇以一封無處投遞的家書為核心意象，詩句寫道：“我有一封信/一封無處可寄的信/記載了擔(dān)水/耕作/劈柴/順應(yīng)這樣古老塵埃的循環(huán)/寫滿思念/春夏秋冬”，完整復(fù)刻母親在世時農(nóng)耕操勞的日常畫面，炊飯、疊被、晾曬衣物等細(xì)碎瑣事，都是思念的載體。詩人反復(fù)描摹仰望蒼穹、尋覓親人蹤跡的心境：“我仰望蒼穹/找不到您去的方向/那里可否也有濃濃的人間情味”，沒有直白哭訴離別之痛，只是樸素發(fā)問，思念卻穿透紙頁。清明主題詩作《清明，雨洗凈名字》延續(xù)這種克制抒情：“傘花擁擠/開在陌生的雨季/一排排石碑沉默/雨水洗凈他們的名字”，雨水沖刷墓碑的清冷畫面，將天人相隔的遺憾具象化。她寫父母并非單純沉溺悲傷，而是在懷念里讀懂養(yǎng)育厚重，如《以最好的姿態(tài)祭拜爹娘》中“爹娘相擁著/住進同一個墓穴”，每年清明奔赴墓地，隔著塵土與父母對話，文字柔軟溫潤，將中國式含蓄深沉的親情，藏進歲月褶皺。通篇不見撕心裂肺的吶喊，只用煙火舊事搭建陰陽之間的橋梁，寂靜的思念綿延不絕，把失去至親的鈍痛，化作日復(fù)一日溫柔的惦念，讀來平淡卻后勁綿長。

2.校園微觀圖景，捕捉孩童純粹本真的童心

身為深耕鄉(xiāng)村數(shù)十年一線教師，校園與孩童是歐陽湘平最熟悉的精神原鄉(xiāng)，《校園微詩五首》《小學(xué)生》《山隅守望》等作品聚焦課堂、升旗、午休、放學(xué)、留守孩童等真實校園日常，剝離成人世界復(fù)雜功利，還原生命最干凈純粹的模樣。短詩《升國旗》寫道：“你是生命的紅/五星嵌在天空掌心/眼里盛著陽光/呼吸與河山同頻”，寥寥數(shù)筆勾勒孩童仰望國旗時赤誠熱忱的模樣；《午睡》刻畫孩童酣睡場景：“親愛的小孩/午后安睡/撲進柔軟的遠(yuǎn)方/醒來/臂彎微麻/仍記得/要做宇航員”，藏滿孩童天馬行空的天真幻想。《山隅守望》將目光投向鄉(xiāng)村留守兒童：“有的/跟著年邁的爺爺奶奶/父母在遠(yuǎn)方/把思念折成信”，詩人看見孩童孤單，文字滿是心疼，卻不刻意販賣悲情，只是客觀記錄孩童簡單期盼。《紙飛機》以作業(yè)本邊角折成的飛機為意象：“折自作業(yè)本的邊角/被風(fēng)輕輕一托/就飛成了天空的標(biāo)點”，捕捉課間最簡單的快樂。歐陽湘平每日與孩童相伴，熟知他們的歡喜、孤單與小小憧憬，寫校園從不堆砌華麗辭藻，全部取材講臺、操場、田埂上真實瞬間。喧囂校園在她筆下歸于寂靜溫柔，孩童細(xì)碎的歡喜與微弱心事被妥善安放，在成人疲憊的塵世里開辟一方童真凈土，這些短詩自帶治愈力量，讓人重新找回簡單純粹的心境。

3.觀照世間眾生，書寫底層煙火里的生存百態(tài)

走出校園，歐陽湘平將視野鋪展至城鄉(xiāng)市井、鄉(xiāng)村故土，以平視、共情的筆觸記錄各行各業(yè)普通人，文字自帶寬厚悲憫，不居高臨下地憐憫，而是讀懂每一份謀生背后的負(fù)重。《村子空了》直擊城鎮(zhèn)化帶來的鄉(xiāng)土困境：“時間漫過斷墻/疊印著幾世幾代的面孔/那些從村莊出走的青春/早已在奔波里/弄丟了歸途的叮嚀”，青壯年奔赴城市務(wù)工，老屋空置、藤蔓瘋長，村落只剩垂暮老人堅守，字里行間藏著鄉(xiāng)土凋零的淡淡悵然。《腳手架上的人生》描摹建筑工人：“霓虹漫過腳手架/黝黑的脊梁/每一根鋼管都釘著顫栗的恐慌”，高空勞作的危險、背井離鄉(xiāng)的謀生之苦躍然紙上；《雨中流動的身影》致敬環(huán)衛(wèi)女工：“一寸寸/清掃著滿地的狼藉”，雨天仍堅守街巷的勞動者，被溫柔落筆。另有《長津湖，一首冰雪壯歌》跳出市井，書寫革命先烈冰雕連，拓寬悲憫書寫格局。詩人穿梭鄉(xiāng)鎮(zhèn)老街、廢棄老廠、田間地頭，看見留守老人、外來務(wù)工者、環(huán)衛(wèi)工人、鄉(xiāng)村勞動者，捕捉他們沉默隱忍的日常。她筆下眾生沒有標(biāo)簽化苦難，而是兼具辛勞與韌性，于煙火寂靜角落打撈無人言說的心事，讓詩歌牢牢扎根現(xiàn)實大地，擁有觸碰人間冷暖的厚重力量。

二、草木有靈：借四季風(fēng)物構(gòu)建生命隱喻

第二輯《草木箋》以花、樹、禾苗、落葉等鄉(xiāng)土尋常草木為書寫主體，是歐陽湘平托物言志的核心篇章。詩人極少選取名貴花木，偏愛田間菜花、院石榴、河灘紅蓼、山間野菊等隨處可見的植物，借草木榮枯映射人生起落、心境悲歡。本輯形成三層完整隱喻邏輯：繁花盛放喻心底不滅生命力，花葉凋零喻世事得失常態(tài)，草木枯而復(fù)生喻絕境之中的希望，一花一葉皆是詩人自我投射，山野寂靜草木，成為丈量生命冷暖、參悟處世之道的天然標(biāo)尺。

1.繁花盛放：以草木熱烈映照內(nèi)心生命力

石榴、薔薇、油菜花、紅蓼等盛放花草是詩人高頻書寫意象，借草木肆意舒展的姿態(tài)，抒發(fā)人至中年依舊蓬勃鮮活的生命熱忱。代表作《我便是枝頭一朵嫣紅》以院中石榴自喻：“我習(xí)慣在煙火升騰的間隙/隔著廚房那扇窗/靜默/與院中那株石榴對望/如今撐起一庭濃蔭/恍惚間/我便是枝頭一朵嫣紅/借著一寸土壤/耗盡所有力氣/點燃自己”，石榴熱烈如火，正是歐陽湘平自我寫照，半生囿于講臺與家庭瑣碎，內(nèi)心依舊保有蓬勃熱忱。《菜花黃了》鋪展鄉(xiāng)野春景：“田野/油菜花次第點亮/一片片明黃/揚起浪”，平凡作物鋪就盛大春光，藏著詩人對樸素鄉(xiāng)土生機的偏愛；《河灘上的紅蓼花》寫荒灘野花：“如此盛大的粉紅/在荒草叢生的河灘上/毫無保留地綻放”，無人觀賞依舊盡興盛開，隱喻不必依附他人眼光，自在活出自我。《心動，只因薔薇花開》層層描摹薔薇繁花：“薔薇層層疊疊/肆意盛放/一朝入目/便深陷難舍”，花開熱烈對應(yīng)心底柔軟歡喜。詩人寫花從不是單純寫景，每一朵盛放的花草都是精神外化，哪怕日復(fù)一日周旋柴米與教學(xué)，也不愿消磨生命光彩。寂靜庭院、山野間肆意綻放的花，是對抗平庸瑣碎的精神寄托，在無聲草木里守住滾燙本心。

2.枯落之景：借花葉凋零消解人生執(zhí)念

詩集收錄大量落葉、殘荷、枯木、晚秋花作，卻不落傳統(tǒng)傷春悲秋窠臼，而是從草木凋零中讀懂得失本是常態(tài)，與遺憾、失去溫柔和解。《落花》寫道：“當(dāng)我踮起腳尖/去吻一朵花的時候/輕盈柔軟的花瓣/和著忽明忽暗的舊時光/一起簌簌落下”，花瓣飄落不再是傷感符號，而是生命自然輪回必經(jīng)一程。《凝望那片枯葉滑落》描摹秋葉墜地：“日子散漫鋪開/一片枯葉悄悄滑落”，枯葉從容赴落幕，教會人坦然接納所有失去。《秋荷歸去》寫秋日殘荷：“一塵不染的花選擇了凋零/不在意連綿碧浪寒聲蕭蕭”，夏日盛放不必執(zhí)著，落幕亦是生命完整一環(huán)。《銀杏》書寫秋冬滿地黃葉：“舉在枝頭的葉/在風(fēng)中凌亂/直到滿地金黃/繁華與寥靜并蒂”，繁盛與蕭條共生共存，世間萬事皆無永恒高光。歐陽湘平看待凋零通透溫和，草木有開必有落，人生有得必有失，不必為消逝耿耿于懷。深秋寂靜山林、落滿花葉的小院，提供沉靜自省空間，于花葉凋零的無聲光景里丈量內(nèi)心厚度，放下心中執(zhí)念，以松弛心態(tài)接納生活里所有不圓滿。

3.草木重生：于枯寂之中窺見生生不息

詩人書寫枯敗草木后，總能捕捉蟄伏的新生力量，以草木歲歲輪回傳遞溫柔向上的生命信念，困境與沉寂里永遠(yuǎn)藏轉(zhuǎn)機。《我的那株君子蘭》講述花木絕境重生：“它被我遺忘在一場大雪/葉片全部凍壞/只剩下根莖/斷莖撐出苞芽/花蕊在某個清晨綻放”，寒冬重創(chuàng)后依舊抽蕾開花，隱喻人歷經(jīng)低谷、磨難也能重新振作。《雨后》寫春雨喚醒草木：“各色花骨朵全部撐開/點點滴滴記錄著滿天滿地的春意”，一場細(xì)雨消解冬日荒蕪，喚醒整片生機。《石磨上那朵涅槃的花》是本輯核心意象：“磨眼深處/悄然綻出一朵花/于煙火中蟄伏/于風(fēng)霜里挺拔”，老舊石磨歷經(jīng)歲月磨損，縫隙開出花朵，苦難之上孕育新生，精準(zhǔn)呼應(yīng)詩集標(biāo)題“寂靜在丈量深度”。還有《在炫舞中傳遞生命》寫蒲公英乘風(fēng)繁衍：“任憑風(fēng)雨侵襲/即便莖葉折斷/依舊在土里重生”，渺小野草自有堅韌底氣。詩人行走鄉(xiāng)野，見寒冬草木、荒田野花皆能來年復(fù)蘇，由此觀照人生：沉寂、失意、磨難都只是暫時狀態(tài)，心底保有生機，終能迎來舒展時刻。寂靜荒蕪的土地上藏著復(fù)蘇密碼，草木輪回丈量生命韌性，賦予讀者溫和堅定的精神底氣。

三、四時行旅：在時光山河沉淀中年自省

《歲時記》《行吟札》《炫舞集》三組內(nèi)容構(gòu)成詩集時空雙線脈絡(luò)：時間維度依托二十四節(jié)氣流轉(zhuǎn)記錄心緒變遷，空間維度借各地行走拓寬精神視野，時空交織之下衍生三層生命思辨：于節(jié)氣靜悟時光本質(zhì)，借山河反觀自我本心，在煙火日常沉淀中年通透，四時寂靜、行路獨處的時刻，成為丈量歲月賦予內(nèi)心厚度的獨特途徑。

1.歲時流轉(zhuǎn)：于節(jié)氣寂靜里讀懂時光真諦

歐陽湘平完整書寫全年二十四節(jié)氣，不堆砌民俗典故，只依托季節(jié)冷暖、草木消長安靜自省，在每一段寂靜時序里與時光對話。同名核心詩作《寂靜在丈量深度》以立冬為底色：“草俯下身子/卻未繳械/霜的印章蓋在葉脈的邊境/枯樹聲音沙啞而清醒/骨節(jié)/在風(fēng)里咯咯作響/那是寂靜在丈量自己的深度”，寒冬萬物沉寂，卻暗藏蘇醒的力量，寂靜并非終結(jié)，而是沉淀蓄力的過程。《冬至的針腳》寫道：“埋下最短的日光/等用月牙穿針/引出綠芽”，白晝最短的冬至，早已埋下春日新生伏筆。《谷雨，生者必出》緊扣節(jié)氣內(nèi)核：“雨水集結(jié)/隨雷霆而降/新芽在綠意里清晰舒展”，春雨催生萬物，象征沉寂過后蓬勃生機。《大雪無雪》寫晴日大雪節(jié)氣：“幾粒鳥鳴/楔入寂靜/驚落幾片黃葉”，靜坐窗前靜觀天光流轉(zhuǎn)，在獨處中和緩梳理心緒。詩人不哀嘆年華流逝，反而享受每個節(jié)氣獨有的安靜，春不狂喜、秋不悲戚，從容接納四時輪回。一年四季無聲交替的寂靜光景，成為丈量時光厚度的標(biāo)尺，在春生秋收、寒來暑往間讀懂：時光從不是匆匆過客，而是沉淀內(nèi)心、孕育希望的漫長過程。

2.山河行吟：借遠(yuǎn)方風(fēng)景反觀自我內(nèi)心

第四輯《行吟札》收錄詩人各地游歷詩作，足跡覆蓋湘潭本地錳都、道林古鎮(zhèn)、隱山，以及云南彌渡、青城山、勾藍(lán)瑤寨等多地，游歷從不追逐喧鬧打卡，偏愛獨自靜賞山河古建，借風(fēng)景照見內(nèi)心。《水泥廠回響》探訪廢棄老廠房：“從前爐火徹夜燒灼/如今都沉入這啞默的殼”，曾經(jīng)熱火朝天的工業(yè)廠區(qū)歸于寂靜，時代變遷帶來滄桑感，反觀半生耕耘，懂得所有熱烈終會歸于平和。《登曉霞山》記錄帶孩童登山經(jīng)歷：陡峭荒徑無護欄，孩童相互攙扶向上攀登，山野寂靜里看見純粹無畏，反思成年人心中過多顧慮與枷鎖。《勾藍(lán)瑤寨》漫步古村落：“青石石板/千百年前往來的足音”，古老村寨藏歲月文脈，拓寬詩人精神邊界。《問道青城山》于山林靜思：山中古樹、一池平湖洗去俗世浮躁，繁雜心事隨山風(fēng)消散。詩人遠(yuǎn)行遠(yuǎn)離市井喧囂，在山野、古遺址、江畔的寂靜中剝離雜念，每一次行走都是向內(nèi)審視。遼闊山河與渺小自我形成對照，在天地寂靜間放下執(zhí)念，借山水丈量心胸格局，尋回簡單純粹的本心。

3.煙火行走：于世間百態(tài)沉淀中年通透

第五輯《炫舞集》聚焦日常瑣事、親友相聚、文藝雅集，集中展露歐陽湘平多才多藝、熱烈鮮活的人生姿態(tài)。她身兼鄉(xiāng)村教師、小妃書屋骨干多重身份，寫詩、繪畫、彈琴、唱歌、跳舞無一不精，中年從不受年齡束縛，一句“只想一直妖艷到老”直白袒露永不褪色的生命力，也是她人生最真實的寫照。日常煙火里，她從不困于柴米與講臺的單一循環(huán)：課余在書屋組織詩會、空靈鼓雅集，閑暇在家描畫花草、創(chuàng)作短詩，友人相聚時起舞吟唱，把平淡日子打理得熱氣騰騰。《芙蓉舞者》一詩便是自我寫照：“人到中年，隨風(fēng)起舞/指尖劃過空氣的弧度/一襲寒衣，淡妝翩舞”，中年的她依舊樂于以舞蹈釋放情緒，在韻律里舒展自我；《侘寂居的她們》記錄書屋好友相聚，品酒談詩、聊書畫旋律，一群熱愛文藝的女性彼此滋養(yǎng)；《畫花》寫伏案寫生的日常：“不必刻意雕琢/它們自會輕聲訴說”，繪畫是她安放心緒的重要出口。即便步入中年，她拒絕沉寂麻木，以多種藝術(shù)愛好填滿生活縫隙，在寫詩、畫畫、唱歌、彈琴、擊鼓、跳舞的交融里消解瑣碎疲憊。行走街巷、奔赴雅集、居家創(chuàng)作的種種煙火瞬間，讓她褪去中年人的沉悶刻板，保有源源不斷的鮮活熱忱。這份多元才情，成為丈量精神世界的獨特刻度，證明中年不必歸于平淡，只要心懷熱愛，便能長久盛放，活出自在熱烈的模樣。

結(jié)語

當(dāng)喧囂遮蔽人心，歐陽湘平攜《寂靜在丈量深度》，以草木、四時、山河、多元才情交織的煙火日常為尺，于無聲寂靜中丈量生命本真。全書以鄉(xiāng)村教師、小妃書屋骨干獨有的溫柔熱忱為底色，塵心書寫人間溫情，草木寄托生命韌性，四時行旅與書畫歌舞交織的生活沉淀通透。她筆下的寂靜從不是孤獨荒蕪，而是容納思念、童真、藝術(shù)熱愛與蓬勃生命力的精神棲息地；所謂深度，藏在對親人的牽掛、對孩童的溫柔、對草木的敬畏、對書畫歌舞的長久熱愛之中。整本詩集摒棄浮華辭藻，只用樸素詩行打撈生活里的萬千歡喜與細(xì)碎溫柔，多才多藝的人生底色貫穿字里行間，讓讀者看見中年女性獨有的鮮活力量。塵世奔波難免浮躁，這本詩集贈予讀者一份安靜又熱烈的雙重力量：獨處時可于寂靜自省，熱鬧時能憑熱愛肆意綻放，守住心底不滅的鮮活微光，這便是歐陽湘平八年筆耕、一身才情交付給人間綿長不絕的詩意告白。

歐陽湘平，女，70后，筆名風(fēng)鈴璇，鄉(xiāng)村教師。系湖南省詩歌協(xié)會會員、湘潭市女作家協(xié)會會員、湘潭市文學(xué)藝術(shù)研究會會員。半生躬耕三尺講臺，于煙火日常中拾掇詩意，以溫柔筆觸書寫人間情味、山水清歡與歲月安然。作品多取材生活，情真意切，明凈淡遠(yuǎn)，如風(fēng)輕語，直抵人心。出版了詩集《寂靜在丈量深度》和詩歌合集《蓮華鏡里香》《女性的容器》。

吳廣平，湖南科技大學(xué)人文學(xué)院中文系教授，中國屈原學(xué)會理事，湖南省屈原學(xué)會副會長，汨羅市屈原學(xué)會會長，湘潭市文藝評論家協(xié)會名譽主席，湘潭市全民閱讀協(xié)會副主席。曾榮獲“全國優(yōu)秀教師”“湖南省普通高校青年骨干教師”“湖南省優(yōu)秀教師”“湖南省優(yōu)秀研究生導(dǎo)師”“湖南省首屆普通高校教學(xué)奉獻(xiàn)獎獲獎教師”“湘潭市第七批優(yōu)秀專家”等榮譽稱號。已撰寫出版《楚辭全解》《屈原賦通釋》《宋玉研究》《詩經(jīng)：全本全注全譯全彩圖本》等著作多部。

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主編：凌小妃