2026年6月23日，由研究出版社主辦的“構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系研究”專家研討會(huì)暨《構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系研究》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京舉行。中國(guó)出版集團(tuán)有限公司副總經(jīng)理、黨組成員張宏出席并致辭，中央黨校原校委委員、專家工作室領(lǐng)銜專家、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一級(jí)教授韓慶祥，北京大學(xué)博雅講席教授豐子義等來(lái)自中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校與科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者，圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要論述和指示精神，聚焦中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建的理論邏輯與實(shí)踐路徑，展開(kāi)深入研討。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院院長(zhǎng)、《構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系研究》作者崔唯航講述了寫(xiě)作思路。研究出版社總編輯丁波介紹了研究社主題產(chǎn)品線建設(shè)情況，副總經(jīng)理朱建偉主持會(huì)議。

張宏在致辭中表示，建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系是重大文化和理論命題，是增強(qiáng)中華文化主體性、掌握文化領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性任務(wù)。中國(guó)出版集團(tuán)將堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，持續(xù)鞏固人文社科領(lǐng)域出版優(yōu)勢(shì)，深耕黨的創(chuàng)新理論出版?zhèn)鞑ィΨ?wù)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建。希望與各高校和科研機(jī)構(gòu)開(kāi)展廣泛深入的合作，依托集團(tuán)在內(nèi)容策劃、編輯出版、國(guó)際傳播等方面的資源優(yōu)勢(shì)，以高水平學(xué)術(shù)出版、高品質(zhì)學(xué)術(shù)活動(dòng)、高效率傳播推廣，助力優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果更好服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、走向世界舞臺(tái)。

丁波介紹了研究出版社圍繞中國(guó)自主知識(shí)體系布局的重點(diǎn)選題規(guī)劃。他表示，研究社將持續(xù)聚焦馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、“兩個(gè)結(jié)合”、中國(guó)式現(xiàn)代化等重大主題，打造一批兼具思想深度與實(shí)踐溫度的標(biāo)志性學(xué)術(shù)成果。

崔唯航表示，本書(shū)是長(zhǎng)期思考的結(jié)晶，是在前期相關(guān)研究成果基礎(chǔ)上的深化拓展。他還與參會(huì)人員分享了本書(shū)的寫(xiě)作背景、問(wèn)題意識(shí)和研究方法等重要內(nèi)容。崔唯航特別強(qiáng)調(diào)，真正富有生命力且能夠引領(lǐng)時(shí)代的知識(shí)體系，從來(lái)都不是蟄伏于書(shū)齋里的苦思冥想與抽象思辨，而是深深孕育并激蕩于時(shí)代變革的宏大實(shí)踐洪流之中，在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、解答時(shí)代問(wèn)題中綻放出的思想之光。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系深深植根中華大地的豐厚沃土，既是對(duì)人類現(xiàn)代文明的理性觀照，也是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐在知識(shí)層面上的凝練與升華。

研討環(huán)節(jié)，專家學(xué)者高度評(píng)價(jià)該書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，并就構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系進(jìn)行深入研討。

韓慶祥指出，構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系，首要任務(wù)是構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的核心標(biāo)識(shí)性范疇。而核心標(biāo)識(shí)性范疇需要用哲學(xué)思維來(lái)破解知識(shí)的元問(wèn)題。知識(shí)的來(lái)源是中國(guó)式現(xiàn)代化，知識(shí)的生成是“兩個(gè)結(jié)合”，知識(shí)的整合是系統(tǒng)方法，知識(shí)的內(nèi)核是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，知識(shí)的立場(chǎng)是堅(jiān)持人民至上，知識(shí)的特質(zhì)是德性文明，知識(shí)的指向是鞏固中華民族的文化主體性，知識(shí)的效用是解答“四個(gè)之問(wèn)”，知識(shí)的供給是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，知識(shí)的范式是主體平等、包容普惠。

豐子義建議，構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系要從以下方面著力：一是自主知識(shí)體系核心是學(xué)術(shù)體系，學(xué)科體系、話語(yǔ)體系由學(xué)術(shù)體系決定；二是應(yīng)圍繞理論主題——中國(guó)式現(xiàn)代化、強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民族復(fù)興等展開(kāi)；三是加強(qiáng)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的概念、術(shù)語(yǔ)、命題提煉并形成內(nèi)在聯(lián)系的理論體系；四是將中國(guó)經(jīng)驗(yàn)上升到中國(guó)理論；五是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的契合與轉(zhuǎn)化，自主不等于封閉，須在開(kāi)放交流中確立主體性。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書(shū)記、研究員羅文東指出，本書(shū)堅(jiān)持唯物史觀和全球視野，在破解古今中西之爭(zhēng)的宏大敘事中分析闡述中國(guó)自主知識(shí)體系的構(gòu)建問(wèn)題，體現(xiàn)了很強(qiáng)的系統(tǒng)性和學(xué)理性；堅(jiān)持歷史與邏輯相一致、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的原則，闡述了構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，體現(xiàn)了很強(qiáng)的專業(yè)性和現(xiàn)實(shí)性；堅(jiān)持馬克思主義的批判精神，立破并舉、正本清源，闡明構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的方向方位方法，體現(xiàn)了很強(qiáng)的原則性和原創(chuàng)性。

與會(huì)專家學(xué)者分別從不同角度交流了認(rèn)識(shí)體會(huì)、理論思考和意見(jiàn)建議。大家一致認(rèn)為，當(dāng)前中國(guó)正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這為知識(shí)創(chuàng)新提供了前所未有的機(jī)遇。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要立足中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提煉為中國(guó)理論，不斷提升中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)思想力量。

作為研究出版社年度重點(diǎn)圖書(shū)，《構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系研究》于2026年5月出版，該書(shū)系統(tǒng)梳理了構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的歷史方位、根本路徑、時(shí)代坐標(biāo)與基本邏輯，將為各地社科研究機(jī)構(gòu)、馬克思主義學(xué)院的學(xué)科建設(shè)與教學(xué)科研提供重要參考。研究出版社將以該書(shū)出版為契機(jī)，持續(xù)搭建高端學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，推出更多反映時(shí)代精神、立足中國(guó)實(shí)踐的精品力作，助力中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。

來(lái)源：研究出版社