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第六屆湖南旅發(fā)大會| 從隱山到韶山,有什么?

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原載于2026年6月24日《湘潭日報》08版

從隱山到韶山

——溯源湖湘思想根脈,窺見紅色精神源流

期待已久的第六屆湖南旅游發(fā)展大會,將于6月26日啟幕。作為大會重點觀摩項目,湘潭市博物館“省市聯(lián)動”體系改革項目“從隱山到韶山——湖南為什么這么紅的思想密碼”展覽,自醞釀之初便備受矚目。

“從隱山到韶山,是一條地理脈絡,更是一條思想奮進的軌跡。”展覽前言開宗明義,揭示了展覽的主旨——隱山、韶山同在湘潭,更共同孕育出推動湖南乃至世界前行的偉力。影響深遠的湖湘文化思想何以形成?湖湘俊彥為何會井噴涌現(xiàn),又憑什么影響歷史進程?湖南這片熱土為什么會這么“紅”?所有問題都將在這里找到答案!


“從隱山到韶山”主題展廳。

揭示思想奮進軌跡

走進“從隱山到韶山——湖南為什么這么紅的思想密碼”展廳,第一眼便會在門口播放的視頻中看到屈原、周敦頤、胡安國、王船山、毛澤東等湖湘歷史人物,聚焦湖南紅色基因、湖湘文化思想的大展隨之引出。一步步深入展覽便會發(fā)現(xiàn),這次展覽絕不是平鋪直敘的陳列,而是站在至高視角的深度思考,最終從抽象的思想現(xiàn)象中析出一條清晰的發(fā)展脈絡。


全新布置的展廳。

展覽分五個篇章徐徐展開:史前至唐代的遠古先聲——文脈的積淀;宋元時期的隱山筑基——學統(tǒng)的確立;明清時期的實學經(jīng)世——思想的淬煉;晚清民初時期的破立之炬——道路的探索;新民主主義革命時期的日出韶山——真理的實踐。在這里,在大量物、文、圖相結合的實證中,許多疑問將得到解答。

湖湘思想深層編碼的起點在哪里?史前至唐代的湖南,楚風巫韻神秘土壤滋養(yǎng)的地域文化、歷代文人墨客與瀟湘熱土相遇而產(chǎn)生的文化嘆詠、海絲胡風異域文化與中原的碰撞融合,共同積淀了這片土地沉潛千年的文化底蘊,這正是迸出后世湖湘思想的最初火種。


展廳里復原的湘西草堂。

源于隱山的湖湘學派,上承“濂溪一脈”,經(jīng)由胡氏父子奠基,在“朱張會講”中聲名大振,最終成為中國思想版圖中不可或缺的重要一脈。然而,其核心在于“經(jīng)世致用”,即要將“所學”用于“實踐”。究竟是哪些人實現(xiàn)了“從理論到實踐”的落地?答案藏在“實學經(jīng)世——思想的淬煉”篇章中。是王船山于六經(jīng)中開掘新義,以“理在氣中”“道不離器”的哲學突破,奠定實學根基;是陶澍、魏源直面時艱,以漕鹽改革、“師夷長技”開經(jīng)世先聲,將實學聚焦于治國安邦;是曾國藩、左宗棠等湘軍將帥,將經(jīng)世理念付諸洋務圖強之龐大實踐。這標志著湖湘思想實現(xiàn)了從書齋走向現(xiàn)世、從思辨轉向行動的歷史性跨越。

毛澤東思想為什么能帶領中國人民改天換地建立新世界?因為,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,將湖湘文化“經(jīng)世致用”的血脈與馬克思主義真理相結合,將“實事求是”的學統(tǒng)精髓升華為黨的思想路線,同時也完成了湖湘精神的現(xiàn)代轉型。

從第一幕走到最后一幕,觀眾會明白思想為何擁有改變歷史的力量,會感悟湖南紅色土地背后深藏著怎樣的思想密碼——湖湘大地上,悠久的歷史文化孕育了求索的基因,厚重的革命文化鑄就了信仰的豐碑,蓬勃的現(xiàn)代文化激蕩著創(chuàng)新的浪潮。

展現(xiàn)省市聯(lián)動成果

自2024年12月14日,湖南博物院湘潭分館(“湖南博物院”現(xiàn)名為“湖南省博物館”)掛牌,湘潭市成為全省首個“省市聯(lián)動”博物館體系改革試點城市。此次推出的“從隱山到韶山——湖南為什么這么紅的思想密碼”展覽,充分展現(xiàn)了“省市聯(lián)動”體系改革成果。

此次展覽由省、市多家單位聯(lián)袂操刀,由湖南省文旅廳、湖南省文物局指導,湖南省博物館與湘潭市博物館共同打造。在這一背景下,平時難得一見的國寶級、稀缺性展品匯聚湘潭市博物館。展覽展出文物360余件,其中170余件來自湖南省博物館,此外還有來自湖南省圖書館、湖南省檔案館、遼寧省博物館、衡陽市博物館、高廟遺址博物館等省內(nèi)外眾多知名文博場館的館藏珍品,將為觀眾奉上一場兼具藝術深度與視覺震撼力的高規(guī)格精品展覽。


展廳里收藏的宋代銅鏡。

在“遠古先聲——文脈的積淀”篇章,國家一級文物、商代晚期豕形銅尊出土于湘潭,館藏于湖南省博物館,此次將開啟為期15天的“回鄉(xiāng)展”。高廟遺址博物館的鳳鳥紋飾陶器,湘鄉(xiāng)市博物館的楚簡,湖南省博物館的胡人牽馬俑、琉璃珠手串等,共同見證了湖湘文明的星火初燃,從中可以窺見湖湘大地最初的精神形態(tài)與美學基調。


胡人牽馬俑

為了全面展現(xiàn)湖湘理學“經(jīng)世致用”的核心理念及其深遠影響,展覽佐以大量實物。


豕尊


蓮花瓷碗

在來自湖南省圖書館收藏的《五峰集》中,可以看到“學圣人之道得其體必得其用”的表述;不遠處可見“金陵書局”牌匾,得益于此書局刻印,王船山著作得以推廣,湖湘思想的影響力進一步擴大。于晚清湖湘人才崛起和湖湘學派興盛有重大影響的陶澍,曾得道光皇帝御賜“實心辦事”印章,這顆印章就呈現(xiàn)在展廳中。而在湘軍將領章節(jié)中,來自湖南省博物館及湘潭市博物館的“曾國藩印”石印、曾國藩行書七言聯(lián)、曾文正公家書、曾國藩佩用劍囊、左宗棠所用漆翎毛筒、湘軍盔帽及盔甲、王闿運所撰的《湘軍志》等,都是實學思想治國安邦實踐中的生動體現(xiàn)。


左宗棠進軍甘陜時的手令與批簽

到了新民主主義革命時期,偉大領袖毛澤東同樣深受湖湘文化影響。他于1913年10月至12月所做的課堂筆記《講堂錄》中就有“宋元多理學之士”“當重兩義,曰厚曰實,厚者勿忘人,實則不說大話,不好虛名,不行架空之事,不談過高之理”等記錄。


毛澤東同志故居游人如織。

這些展品共同筑起一座橋,聯(lián)通起一場穿越時空的文明對話。

值得一提的是,經(jīng)過前期升級改造,湘潭市博物館展廳中運用了全息投影、互動裝置等數(shù)字技術,讓觀眾在“行走”中觸摸思想溫度,在“對話”中感受精神傳承。比如,湖南革命家群像互動視頻中,全景串聯(lián)湖南黨政核心領袖、開國將帥、革命英烈、湘籍黃埔精英,可視化呈現(xiàn)“湖湘英才崛起、集群報國”的革命獨特范式。展廳中還設有糅合了齊白石頭像和齊白石紅花墨葉繪畫代表作的齊白石藝術墻,是拍照打卡的絕佳背景墻。

來源:湘潭日報·新湘潭客戶端

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