云南
近日看到一個(gè)官方媒體關(guān)于世界杯“含中量”的報(bào)道，頓感非常佩服。
該報(bào)道中表示：
世界杯國(guó)足缺席沒(méi)關(guān)系，中國(guó)制造全線出征。
“含中量”直直接爆表這怎么不算是一種贏呢。
看到這個(gè)報(bào)道我直接麻了，耳朵里回蕩的全是“贏贏贏”的聲音，好像被一股從天而降的贏光震懾，久久不能平復(fù)。
等到我回過(guò)神來(lái)，理了理思緒，人家這個(gè)報(bào)道從客觀事實(shí)層面確實(shí)沒(méi)問(wèn)題：此次世界杯中國(guó)商業(yè)和產(chǎn)業(yè)層面的參與度是非常高的，官方和民間都高，唯一沒(méi)有參與的只是體育競(jìng)技本身。
官方媒體客觀報(bào)道世界杯中國(guó)的參與和產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題。
但既然是世界杯比賽，體育競(jìng)技作為首要存在及關(guān)注核心，既是大眾的共識(shí)，也是客觀實(shí)際。
該報(bào)道強(qiáng)行將商業(yè)和產(chǎn)業(yè)的參與，與體育競(jìng)技的參與混淆，試圖通過(guò)商業(yè)產(chǎn)業(yè)“參與”替代體育競(jìng)技的“沒(méi)有參與”，這種方式含有“體育競(jìng)技”沒(méi)有商業(yè)產(chǎn)業(yè)重要或者可以被替代的含義，這是將兩個(gè)概念完全不同的東西混淆。
用商業(yè)產(chǎn)業(yè)的存在，替代競(jìng)技比賽的不存在。本質(zhì)上這是對(duì)于“存在”的重新定義。
什么是存在？什么存在著？“存在”如何存在？……這可以上升到存在論的高度，是西方古典哲學(xué)的核心。
雖然我不理解官方為什么要這樣重新定義，但是大受震撼，而且我認(rèn)為這是一個(gè)非常有力的思想方式——可以把任何對(duì)自己不利的東西轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣瑥亩鴮?shí)現(xiàn)不贏先麻，一麻必贏。
于是我認(rèn)真學(xué)習(xí)，并且舉一反一，試論證一下太監(jiān)逛青樓時(shí)候贏麻了的合理性——
1、重新定義那事。把手足口或者玩具都認(rèn)定為那事要件，只要手足口接觸就算關(guān)系達(dá)成——嘰嘰缺席沒(méi)關(guān)系，身體其他部位全線出征；
2、重新定義“逛”。逛就一定等于要發(fā)生那事嗎？就不能是聽(tīng)聽(tīng)曲、看看唱、吟詩(shī)作對(duì)消遣一番？比如著名大俠李逍遙就欣賞了青樓女子小雪的原創(chuàng)詩(shī)文。
3、將行為擴(kuò)大為場(chǎng)景。強(qiáng)調(diào)青樓是自己罩著的，姑娘們的花魁大賽是自己贊助的，青樓里的裝修是自己是設(shè)計(jì)，里面的恩客是自己引薦的，甚至連鴇鴇的培訓(xùn)課程都參與指導(dǎo)，自己承擔(dān)了70%的風(fēng)塵女子就業(yè)問(wèn)題。
這三板斧下去，是不是就能讓太監(jiān)直接贏麻呢？
需要注意的是，這并不是阿Q精神。
阿Q的自我安慰完全屬于唯心，沒(méi)有客觀實(shí)在的依據(jù)。比如他被扇耳光之后說(shuō)“兒子打老子”，對(duì)方不是他兒子，這是完全不顧客觀實(shí)際的想法和表達(dá)，是不可能得到任何認(rèn)同的虛空。
但是重新定義并非如此，是在尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上選取不同的視角。如何選取視角是關(guān)鍵，不能為了選取視角就完全脫離客觀實(shí)際。
不脫離客觀實(shí)際，那就有人會(huì)認(rèn)同。畢竟怎么看是主觀的，客觀實(shí)際擺在那里是客觀的，客觀高于主觀很合理。
也就是事就是那么個(gè)事，這是要尊重的，至于你怎么看，那可以討論。
如果你辨證地看……
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
