我看過中央電視臺(tái)的專題節(jié)目《看見》,也讀過以“看見”命名的作品,時(shí)常會(huì)產(chǎn)生某種興奮:看見凡是以“看見”命名的作品,就特別容易讓我看見、讓我上頭。讀楊三喜先生的新著《看見教育的力量》,同樣產(chǎn)生了這種興奮。
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“看見教育的力量”,由兩層核心能力構(gòu)筑而成:其一是發(fā)現(xiàn)問題的敏銳之力,能夠跳出固化認(rèn)知,捕捉被輿論、制度、思維慣性遮蔽的真實(shí)矛盾;其二是剖析根源的思辨之力,能夠剝離表象干擾,厘清各類教育亂象背后穩(wěn)定存在的結(jié)構(gòu)性成因。前者保證我們不回避現(xiàn)實(shí)真相,后者保證我們不流于淺薄評(píng)判。二者結(jié)合,方能擺脫情緒化評(píng)判、標(biāo)簽化定義、碎片化思考三重認(rèn)知陷阱,抵達(dá)足以推動(dòng)現(xiàn)實(shí)改變的深度認(rèn)知。這應(yīng)該也是一個(gè)評(píng)論家的基本功。
應(yīng)該承認(rèn),長(zhǎng)久以來,教育場(chǎng)域的一些公共討論,深陷認(rèn)知淺表化的困局。人們習(xí)慣停留于看得見的結(jié)果,卻不愿追問結(jié)果何以生成。人們熱衷于對(duì)表層現(xiàn)象抒發(fā)情緒評(píng)判,卻懶于梳理現(xiàn)象背后環(huán)環(huán)相扣的因果鏈條。這種認(rèn)知短板,本質(zhì)是“看見”能力的缺失——不少人只有視覺,沒有洞察;只有觀感,沒有溯源;只有情緒,沒有理性;只能埋怨,沒有悔改。
《看見教育的力量》扎根全國(guó)基層教育現(xiàn)場(chǎng),以數(shù)十篇教育時(shí)評(píng)搭建起一套完整的觀察邏輯,打破碎片化、標(biāo)簽化的認(rèn)知慣性,教會(huì)讀者何為真正具備思辨價(jià)值的看見。全書摒棄繁復(fù)晦澀的學(xué)院理論,全部素材取自鄉(xiāng)村校園、縣域中小學(xué)、普通家庭的真實(shí)際遇,不刻意制造輿論對(duì)立,不刻意拔高抒情,只是以平視姿態(tài)鋪開教育體系中被簡(jiǎn)化、被遮蔽、被回避的各類現(xiàn)實(shí)矛盾。
世間一切顯性教育困境,從來不是孤立、偶然的突發(fā)事件,而是長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)性矛盾持續(xù)累積后的必然顯現(xiàn)。輿論常常只看到青少年畏懼競(jìng)爭(zhēng)、精神內(nèi)耗、共情匱乏、擇業(yè)路徑狹窄等外在狀態(tài),止步于簡(jiǎn)單評(píng)判個(gè)體心性,拒絕順著完整教育鏈條回溯成長(zhǎng)源頭。全書提示一條底層邏輯,即教育是貫通童年、少年、青年的連續(xù)整體,對(duì)教育的觀察不能割裂學(xué)段、截?cái)嗲耙颉卸嗥u(píng)論反復(fù)提醒讀者,青少年成長(zhǎng)中的價(jià)值偏差、心理短板,是標(biāo)準(zhǔn)化、功利化基礎(chǔ)教育持續(xù)規(guī)訓(xùn)的結(jié)果,若只針對(duì)后期狀態(tài)修補(bǔ)調(diào)整,所有對(duì)策都只能浮于表面,而無法根除病灶。教育迷霧太多,許多人看不清真正的現(xiàn)實(shí),作者提醒我們:“分辨清楚哪些是現(xiàn)實(shí),哪些不過是我們想象出來的現(xiàn)實(shí)。”
由此可以發(fā)現(xiàn)“看見”的雙重力量。第一層是向外覺察、向內(nèi)深挖的批判之力,用以捕捉藏在日常表象之下、被集體認(rèn)知忽略的結(jié)構(gòu)性病灶;第二層是打破固化價(jià)值標(biāo)尺、接納生命參差百態(tài)的解放之力,用以推翻單一化、功利化的評(píng)判體系,重構(gòu)完整、包容的成長(zhǎng)認(rèn)知。二者相輔相成,缺一不可。只能看見問題卻無力剖析根源,思考便會(huì)停留在情緒化抱怨;懂得溯源卻無法看見真實(shí)存在的細(xì)微困境,分析便會(huì)淪為脫離現(xiàn)實(shí)的空洞推演。
“看見”的力量最終就是實(shí)踐意義。一切教育革新的起點(diǎn),永遠(yuǎn)是走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)、直面真相的覺察。缺失扎根一線、平視眾生的看見能力,無法完整捕捉真實(shí)矛盾,更無從層層拆解資源分配、評(píng)價(jià)體系、社會(huì)觀念等多重根源,所有改革舉措只能停留在表層修補(bǔ),無法完成根本性調(diào)整。看見問題是認(rèn)知起點(diǎn),剖析根源是變革支點(diǎn),二者合一,才構(gòu)成完整、具備實(shí)踐價(jià)值的看見之力。
真正的“看見”并不容易,需要情懷、需要信念、需要膽識(shí)、需要智慧。《看見教育的力量》充滿了理想主義色彩,也許正是這種基于理想的看見才是遠(yuǎn)見、才有力量;而基于功利的看見只是短視,只有庸軟。看見的力量需要言說來體現(xiàn),因?yàn)椤把哉f對(duì)于言說者自身而言,本身就是一種意義,甚至可能是最大的意義”,有了對(duì)言說意義的終極確認(rèn),看見的力量才能被感知。因?yàn)榭匆姾脱哉f的力量都來自勇敢、良知與正義!
文/李建華(武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授)
編輯/倪家寧
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