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看展指南 |從一張 “藝術處方” 開始

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看展指南

EXHIBITION GUIDE

一句“你有病嗎,我有藥啊”調侃式的問診,戳中當下所有人共通的精神癥結。人人揣著難以言說的情緒困頓,在規訓、奔波與自我拉扯里輾轉,而展廳,成了可供臨時停靠的精神診室。這個盛夏鋪開的諸多展覽,便是形形色色的療愈載體。有人捕捉轉瞬即逝的細微體感,有人記錄夾縫里的副業與漂泊,有人借筆墨、影像、算法叩問個體與時代的關系。生育、勞動、技術、山水、遲來的回望,各樣創作都在拆解正常與病態、穩定與流動的邊界。不必刻意梳理理論脈絡,踏入展廳的瞬間,便是接過一劑柔軟解藥,在無數創作者的視覺獨白里,照見自身混沌的心事。

BEIJING

有病


機構:NON藝術空間

期:2026年6月26日-2026年7月20日

策展人:陳奕名

術家:劉旭星

在當代社會的劇場里,“有病”這個詞像一團飄蕩的迷霧,籠罩在每個人的頭頂。我們似乎都患上了某種難以名狀又心照不宣的病,無法停歇的焦慮、無處安放的孤獨、無法擺脫的自我懷疑。劉旭星在這個劇場里開了一間與眾不同的“診室”。他的個展“有病”(OFFLINE),既不是一份病理報告,也不是一份治療指南,而是一次對“正常”與“病態”界限的拆解。

展覽的起點,源于一個名為“藝術處方”的社交媒體項目。在長達兩年的時間里,劉旭星化身“非有”——一個指向“無”的稱謂,在網絡世界里扮演著一個沉默的傾聽者。他打開一個樹洞,接納著來自四面八方的迷茫、焦慮與孤獨。然后,他以對方的情緒為引,畫下一張張“藝術處方”。一句巧妙的勸慰,一幅筆觸簡約、充滿哲思趣味的簡筆畫,便是這處方的全部。

▋ 月下兼差


機構:欄桿外

展期:2026年6月27日-2026年8月30日

藝術家:沉洞泉、例外狀態、馬馬虎虎、浦口工廠、熱敏修辭學、TightBelt、掀暇間、重音社

展覽“月下兼差”將呈現8個小組的集體實踐。他們的工作發生在個體的藝術與非藝術勞動之后,在作為藝術家、策展人、寫作者、設計師、研究員、編輯、打工人的“第一身份”之外。他們以上海、南京、合肥、廈門、紐約或微信群聊、協作文檔、云端網盤為據點,在實體或公眾號的空間里組織展覽,以播客為載體展開文學批評或發散漫談,激發身體以探索靈性與集體療愈,介入城市的外墻或圖書館,關注物質和精神生活的節制或豐盈。他們是月下的兼差人,他們總是以“我們”而非“我”出現。這次展覽旨在讓月下的工作在白日現形,讓這些原本分散存在的實踐彼此相遇,被共同看見的,并借此探討彼此工作的方法、過程、喜悅與困境。

▋ 淺感存形


機構:凱旋畫廊

展期:2026年6月27日-2026年7月27日

策展人:陳鋆堯

藝術家:劉潤萍、劉舜佳、劉郁岑、錢倩、譚坦、吳凌昊、徐蘇宜、袁海宇、朱紫薇

凱旋畫廊將于6月27日推出青年藝術家群展“淺感存形”。“淺感存形”是一次反向的策展實踐,不依托概念契合、形式適配、敘事呼應,也不考量藝術家的視覺語言與風格是否協調統一,由此,對于作品之間在視覺上適配與文本上互文的期待也便隨之煙消云散。而大家將要看到的整場展覽的成立根基,建立在一種共通的、可被共情的心性質感中:氣質、氛圍、感性的密度、夏日的松弛幻想與清靜時刻泛起的漣漪,凡此種種直覺共同構成了展覽的“基礎”。

▋ 潺潺而行


機構:Tabula Rasa 三米畫廊

展期:2026年6月27日-2026年8月29日

藝術家:克萊爾·薩克威

Tabula Rasa 三米畫廊將于6月27日呈現克萊爾·薩克威(Clare Thackway)最新個展“潺潺而行”(Wade)。本次展覽的標題源于“涉水而行”這一動作:在視野未明、前路未知的情況下,憑借感知摸索前行。在整個展覽中,女性與女孩走入溪流、佇立于水邊、穿越被洪水淹沒的土地時彼此扶持,或停駐于陸地與水域交界的臨界地帶。這些畫面不以抵達任何特定終點為目標,卻與過渡與穿行息息相關。展覽還包括近百件紙本?彩作品,統稱為《癔癥圖譜》(Hysteria Drawings)。這一系列作品借鑒了十九世紀醫學文獻中關于所謂“女性癔癥”的圖像,并與當代女性身體的重演相結合,重新審視女性的痛苦、恐懼、欲望、悲傷與憤怒如何在帶有性別偏見的醫學和視覺體系中被誤讀。通過將歷史圖像與當代身體并置,薩克威將這些曾經用于診斷與觀看的圖像,轉向共情、身體經驗與重新理解的可能。

▋ 世界


機構:伯年藝術中心

展期:2026年6月27日-2026年7月25日

策展人:王垚力

藝術家:朱新宇

伯年藝術空間將于6月27日推出藝術家朱新宇最新個展“世界”。展覽呈現藝術家近二十件全新布面油畫作品,集中展示其圍繞日常空間、觀看經驗與繪畫本體展開的持續探索。長期以來,朱新宇從畫室、道路、窗景、植物以及生活環境中的細微事物出發,通過切分、疊置與重構現實空間,在反復覆蓋與修正的過程中,不斷拓展畫面內部的色彩、結構與肌理關系,逐漸形成兼具高度視覺密度與鮮明個人語言的繪畫面貌。其作品既保留著現實經驗的溫度,又呈現出一種介于感知、記憶與建構之間的空間狀態。

▋ 無際-中德當代藝術展


機構:燦藝術中心、德國波恩當代藝術館

展期:2026年6月28日-2026年8月1日

策展人:任戎

藝術家:張恩利、方力鈞 、 展望、曹力、譚平、馬庫斯·呂佩爾茨、霍伯特·梅勒、安東尼奧·馬拉、尼古拉·迪米特洛夫、奧托·賴茨佩格

當代藝術始終游走于全球交融與本土深耕的張力之間,“無際?中德當代藝術展”由北京燦藝術中心與德國波恩當代藝術館聯合主辦,由德籍華人藝術家、獨立策展人任戎策劃,邀請中德十位代表性藝術家,落地北京798藝術區,依托園區老牌德國工業廠區的歷史基底,開展跨文化當代藝術對話。

▋ 置之度外


構:樹美術館

展期:2026年6月28日-2026年8月28日

策展人:范曉楠

藝術家:齊利濤

樹美術館將于6月28日呈現“置之度外”齊利濤藝術作品展。尼采以駱駝、獅子、孩童喻指人類精神狀態的三種形變。齊利濤的藝術人生,正是這場生命歷程的跌宕書寫。她決然放下世人視為天經地義的責任、名利與社會身份——那些現代社會約定俗成的“你應該”——如獅子般怒吼反叛;最終歸返孩童,在藝術中重拾童年野孩子般奔跑于山野的自由。她言說,自然賦予她生命的旺盛與對光明的渴求。這份回歸,不是逃避,而是以生命對抗異化的孤勇。

▋ 時間深處


構:仚東堂

展期:2026年6月28日-2026年7月28日

策展人:常瀚文

藝術家:徐福厚

藝術史從不做即時性定論,所有價值判斷皆為時間沉淀后的回溯性建構。徐福厚(1954—2021)是中國改革開放40年油畫發展進程中,中國意象油畫的標志性人物。徐福厚上世紀80、90年代的作品,其精神內核哲思于命運、孤獨、棲居等人類共通命題,而非聚焦當時社會熱點的現實批判主義,因此作品深受繪畫學界、哲學與詩歌圈層的高度認可,憑借《陳述》《若木》《人與織物》《人與紅雨傘》等重要作品,徐福厚構建起完整的人文油畫體系,形成獨樹一幟的北方寫意哲思繪畫語言。“當世沉寂、待時重估”恰恰印證藝術史回溯性建構的本質:潮流審美只能定義一時,貫穿生命的人文創造,終將在歲月深處重新顯現重量。

SHANGHAI

▋ 女人所生


機構:南柯畫廊

:2026年6月13日-2026年7月26日

策展人:Roxane Fu

藝術家:魯香凝,蔡雅玲,曹雨,譚不如,楊瀾,苑瑗

南柯畫廊于6月13日呈現群展“女人所生”(Of Woman Born),展覽主題來源于作家艾德里安·里奇于1976年出版的同名散文集,艾德里安于1953年結婚,先后生下三個兒子。身為先鋒的學者與內省的詩人,她時常感到自己與當時境況下“母親”身份之間的撕扯。展覽將以六位有過生育經驗的藝術家的作品,討論“成為母親”的過程對于個體而言的真實影響。

▋ NEW COMER


機構:Place M

:2026年6月26日-2026年7月26日

策展人:湯笑

藝術家:樂子毅

2020年3月,帶著這種逃避,以及對職業發展的期待,樂子毅來到杭州。工作收入逐漸改善了他的生活,也讓他暫時遠離家庭的是非。但與此同時,他發現自己的生活正在被重復的工作節奏填滿。六年過去,《New Comer》已經記錄了超過一百位異鄉人的故事。樂子毅也從27歲的上班族,成為了一名自由職業者。期間,他曾在云南旅居三年,也在世界各地游走,最終又回到了城市的原點。這次展覽將呈現項目近年的新作,以及部分早期作品。它們記錄的不只是異鄉人的處境,也記錄著時間如何改變一個人,以及人與人之間那些偶然卻真實的連接。

▋ 之外


機構:上海鴻一美術館

:2026年6月27日-2026年9月5日

策展人:何龍生

藝術家:楊大偉

熟悉楊大偉先生的都知道,為人瀟灑、大度,社會美術工作非常繁忙。所以有同感,畫畫對于楊老師來說,是一種休息;作為藝術家,也是一處心田,精神港灣。褪去繁,回歸室,享受孤獨,是一種心性和學養,更是難能的品德,到這一步,其實可以無憾,美術基于個人不過如此。

▋ 遇見石墨青


機構:典傳藝術空間

:2026年6月27日-2026年9月26日

策展人:趙蕾

藝術家:石墨

“石墨青”并非色相指稱,而是藝術家立足于東方審美基因與數十年筆墨功底,對青花瓷媒材所展開的系統性重構。本次展覽的三十余件作品,并非懸置于肅穆殿堂,而是指向日用與賞玩之間的東方生活美學。石墨的路徑,根植傳統,卻直指當下——在杯盞瓶罐間,遇見的不只是青花,更是一位藝術家以數十年積累,對“青花何以當代”的誠懇回答。

▋ 雇員


機構:泰藝術中心

:2026年6月30日-2026年7月16日

策展人:吳祺芃

藝術家:劉炯程

泰藝術中心將于6月30日呈現藝術家劉炯程個展“雇員”。展覽集中呈現劉炯程于2023年至2026年間創作的部分作品。他以敏銳的視角與戲謔的態度,從日常瞬時素材中征用可見之物,令每一件作品成為一次即興的、脆弱的、稍縱即逝的藝術雇傭行為。在物象關系的斷裂與重組之間,他忠實記錄下自身細碎、真實且不斷流動的內心狀態。

▋ 建筑的銘寫


機構:上海油罐藝術中心

:2026年7月9日-2026年10月7日

策展人:邁克爾·海斯、孫詩寧

參展建筑師:卜冰、陳屹峰、郭廖輝、黃文菁、李虎、劉家琨、柳亦春、魯力佳、水雁飛、徐甜甜、張軻、張永和、祝曉峰、莊慎/阿科米星

參展藝術家:丁乙、劉丹、劉任、蘇暢、徐冰、楊泳梁、展望、張如怡

展覽“建筑的銘寫”將于7月9日在上海油罐藝術中心開幕。這一展覽匯聚當代建筑師與藝術家的作品,同時陳列傳統書畫卷軸冊頁以及文人賞石,以“銘寫”為框架探索古今創作中混合詩意的多樣形式。展覽構筑了一處可探索當代混合詩學的場域。這種詩學不僅組織并驅動多種中國銘寫藝術彼此交織的運作機制,同時亦使建筑學科得以進入這一結構化場域之中。所謂認知對象(epistemic things)的生成,即是參與到一種可能永無止境的痕跡生成過程中;其中,任何指涉對象都只是一次再書寫,總是早已被另一層銘寫所占據。銘寫由此不僅跨越不同藝術門類,也貫穿于不同歷史時期。

▋ 塑我此生:賈科梅蒂藝術大展


機構:上海民生現代美術館

:2026年7月17日-2026年12月6日

策展人:劉震子、羅曼?佩蘭

藝術家:阿爾貝托·賈科梅蒂

上海民生現代美術館將于7月17日重磅推出“塑我此生:賈科梅蒂藝術大展”( Alberto Giacometti: A Life of Creation ) 。本次展覽由上海民生現代美術館、北京民生現代美術館與賈科梅蒂基金會聯合主辦,為完整覆蓋藝術家阿爾貝托?賈科梅蒂(1901-1966)創作全周期、系統呈現其生命軌跡與藝術脈絡的全景式大展。本次展覽希望通過更為親密的敘述方式,打破人們對賈科梅蒂“隔絕于世,潛心創作”的固有印象,轉而呈現其藝術生涯中充滿生活溫度與情感肌理的一面。在向大眾呈現賈科梅蒂浩瀚藝術世界的同時,也為藝術愛好者揭開了大師創作生涯中那些隱秘而動人的角落,讓大家得以在“傳奇”之外看到一個更為真實的賈科梅蒂。

其他城市

OTHER CITIES

▋ β:劉澤群水墨作品展


機構:南京藝術大學美術館實驗空間

期:2026年6月17日-2026年7月13日

策展人:陳瑞

藝術家:劉澤群

與前輩藝術家不同,作為一個90后,劉澤群面臨的是一個大結構正在發生劇烈變化的時代。尤其是人工智能在新世紀的異軍突起,徹底改變了以一技之長謀求自立的藝術家的生存之道。在多重夾擊下,他近年來的創作試圖在內容、形式、AI介入等方面尋求突破。然而,無論是二維還是多維,一切物質表現對數字及AI技術來說,都是受限的、不自由的。AI時代的到來正在改變一切,包括藝術。在這個當口,劉澤群選擇去愛丁堡大學攻讀AI與藝術方向的博士。他正在做的作品《新芥子園畫譜》便是一項融合數字與AI技術和藝術家創作實踐的實驗項目。這是個潛藏著多種可能的嘗試。

▋ 電 Electric 影 images


機構:器 ORGANHAUS

:2026年6月8日-2026年6月28日

策展人:Nalie Liên

藝術家:張曉

這場展覽呈現了攝影師與藝術家張曉的視頻作品,并將“影”這一漢字的含義置于前景,即作為“圖像”的“影”,從而強調電影作為由電力驅動的運動影像這一技術維度。然而,通過重新關注“電影”這一詞語的字面構成,展覽同時也在提醒我們:意義立足于不穩定的基礎之上,且具有構建不同現實的力量。畢竟電影本身既是一種捕捉現實的媒介,同時也是一種生產現實敘事的媒介。本次展覽首先可以被理解為一場充滿挑戰的對話,因為對話雙方都無法足夠熟練地使用彼此的語言進行交流。我們之間的每一句對話都需要經過翻譯,這使得我們的對話始終徘徊在待解讀的不確定性之中。誤解曾是或許至今仍是我們理解過程的一部分。

▋ 預言機


機構:松山湖盒子美術館

期:2026年6月25日-2026年8月25日

策展人:顧振清

藝術家:羅燦

在計算機理論中,預言機是附加在圖靈機上的黑盒神諭裝置,用以研究可計算性。而在區塊鏈領域,傳統預言機只是一種鏈上鏈下交互工程的中間件模塊。它是區塊鏈與現實世界的數據信使,負責抓取外部數據、標準化后上鏈,驅動智能合約自動執行。早在AI大模型爆發前,多媒體藝術家羅燦(Echo Can Luo)使用AI數字生成技術創作藝術作品已有多年。AI工具似乎逐漸成了她外掛知識庫的一個預言機,一個帶有黑盒子預言者的圖靈機,幫助她衡量每個新作品未來提出新問題的計算難度。

▋ 山是山


機構:龍美術館重慶館

期:2026年6月26日-2026年10月7日

策展人:王薇

藝術家:萬亨

龍美術館(重慶館)將于6月26日推出“山是山——萬亨作品展”。青年水墨藝術家萬亨以其頗具當代東方性的文人畫嶄露鋒芒,他的繪畫受到宋代院體畫的影響,畫面古典儒雅,核心意趣指向中國本土的文人精神,以瘦硬遒勁的筆法在繪畫中追求一種“書野之氣”,呈現出兼具風骨與野逸的美學品格。“看山是山,看山不是山,看山還是山”的禪意境界正暗合了藝術家將“古法”與“造化”相互印證的創作方法論。他將自然物象與古典圖像進行對照分析,在原始狀態中捕捉到了未被傳統圖示規訓的生命感,從而在繼承與突破之間找到了平衡。

▋ 入象 第一回


機構:今格空間(深圳灣)

期:2026年6月-

藝術家:陳文驥、沈忱、吳杉、陳若冰、付小桐

今格空間(深圳)將于6月26日推出群展“入象”第一回,作為畫廊遷入深圳灣一號新址后的首展。“入象”亦將成為今格空間長期推進的系列展覽項目,持續呈現不同藝術家的多元創作實踐。在東方傳統美學中,“象”并非對客觀物的再現,而是一種介于形與意之間的生成狀態。正如《周易》所言:“立象以盡意。”這里的“象”,既是對物象的提煉與轉化,也是對內在精神與生命感知的顯現。它既非具體可見的形體,也并非抽象的觀念,而是在觀看、感受與理解之間生成的感性秩序。本次展覽匯集陳文驥、沈忱、吳杉、陳若冰與付小桐五位藝術家的作品,色彩、筆觸、結構與材料是他們作品的核心語言。幾位藝術家將視覺經驗引向更為開放的感知空間,作品觸及時間的流動、空間的生成以及觀看本身的過程。

▋ 臨界聲場


機構:AboutTime藝術空間

期:2026年6月27日-2026年8月10日

策展人:崔付利

藝術家:白小墨、蒼鑫、何利平、黃佳鈺、賈靖、李大勇、劉媛媛、宋永興、湯亞、許燎源、楊欣嘉、張晉

AboutTime藝術空間將于6月27日呈現展覽“臨界聲場”,展覽聯合眾多藝術家共同呈現,以聲音為方法論,通過裝置、影像、行為藝術等多種媒介,探討聲音、身體、技術與感知之間的復雜關系,在持續震蕩的聲場中重新分配可聽與不可聽的邊界。

▋ 墨藍翠彩 | 吳謙作品展


機構:廈門市美術館

期:2026年6月27日-2026年7月26日

策展人:姜俊

藝術家:吳謙

2011年至今,吳謙以色彩為主題,聚焦于表現"對立而同一的二元關系",貫穿"以無序見有序,在解構中重構"的理念,持續創作了"墨"、"藍"、"翠"和"彩"四個系列。墨”是最具中國意象的色彩,“藍”是吳謙個人最鐘愛的顏色,“翠”象征著生機與活力,“彩”則包羅萬象。此番回到家鄉廈門,吳謙首次將四個系列融合呈現,為大家帶來“墨藍翠彩|吳謙作品展”。

▋ 頑固者的城——胡吉宏的藝術實踐


機構:貴州美術館

期:2026年6月27日-2026年7月5日

策展人:徐薇

藝術家:胡吉宏

6月27日至7月5日,“頑固者的城——胡吉宏的藝術實踐”展覽將在貴州大學美術學院美術館舉行。本次展覽將展出貴州省文史研究館一級巡視員、貴州畫院學術委員胡吉宏自2019年至今以安順屯堡為主題創作的油畫、水彩、綜合材料、裝置等多元藝術作品。作品聚焦獨具特色的屯堡文化,在飛速發展的當下堅守人文底色,以藝術創作回應時代、探尋精神價值。

▋ 動靜


機構:清影轉塘項目

期:2026年6月28日-2026年7月28日

藝術家:楊俊嶺

清影轉塘項目即將呈現藝術家楊俊嶺個人項目“動靜·A Stir”,本項目將于2026年6月28日下午3點開幕,展期至7月28日。繼其個展“傲慢與偏見”在北京空間站藝術中心展出之后,本次清影轉塘項目將沿著繪畫為主體的路徑,呈現楊俊嶺近期一組全新的創作。不同于一個完整個展的集中展開,“動靜”更接近一次從工作現場經驗出發的項目,繪畫在其中與聲響、消息、近況、身體動作和創作活動之間的關系慢慢浮現。

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2026-06-25 22:41:54
2026-06-25 23:11:00
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