端坐桌前,臺灣大學教授、資深媒體人苑舉正手持刻刀,俯身凝神在素陶盤上細細剔刻,一筆一畫落下“兩岸一家親”五個大字,沉浸式體驗榮昌陶器制作中的剔刻花傳統(tǒng)工藝。
第一次接觸榮昌陶,苑舉正說:“與文創(chuàng)藝術品等不同,陶器有很強的實用性,本身就是承載地域文化的載體,有長久的創(chuàng)作與發(fā)展空間。”
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圖為臺灣資深媒體人、臺灣大學教授苑舉正展示陶盤作品。中新網(wǎng)記者 何蓬磊 攝
6月24日,雙城新動能·2026兩岸媒體川渝行活動走進重慶市榮昌區(qū)。來自海峽兩岸的近40名專家學者、媒體記者實地探訪安陶小鎮(zhèn)、榮昌陶博物館等地,在千年窯火的映照下,感受千年陶都的神奇魅力,探尋當?shù)靥瘴幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。
榮昌陶器歷史悠久,早在漢代時期就開始生產(chǎn),被稱為“中國四大名陶”之一。其傳統(tǒng)制作方法至少有20道工序,包括選泥、曬泥、揉泥、制坯、打磨、裝飾、制釉、燒制等,成品質地細膩致密,敲擊之聲清脆如金屬鳴響,素有“薄如紙、亮如鏡、聲如磬”的美譽。
臺灣人民報記者施思細心地在陶盤上刻下一朵玉蘭花。“整個過程充滿趣味,毫不枯燥。”她說,輕松的體驗環(huán)節(jié)拉近了傳統(tǒng)文化和民眾的距離,是非遺普及親民化的有效方式。游客親手制陶、刻下專屬印記,既能深度感受傳統(tǒng)工藝,還能認識到非遺并非高高在上的藝術,有效提升社會對非遺的認知與參與熱情。
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圖為雙城新動能·2026 兩岸媒體川渝行活動走進重慶榮昌千年陶都。中新網(wǎng)記者 何蓬磊 攝
在安陶小鎮(zhèn)的吉芬窯,恰逢一批陶器開窯。在眾人期待的目光中,開窯師傅手持太平鉤打開窯門,茶杯、咖啡杯等器物從柴窯中被取出。國家級非物質文化遺產(chǎn)陶器燒制技藝(榮昌陶器制作技藝)代表性傳承人梁先才介紹,柴燒過程中,時間和溫度的不可預見與變幻萬千,是“窯變”形成的關鍵因素,也正因此特殊性,才有“入窯一色出窯萬彩”的獨特浪漫,每件柴燒陶器都是世間僅此一件的孤品。
梁先才提到,榮昌陶曾以低端日用陶生產(chǎn)為主,產(chǎn)品附加值低、創(chuàng)新不足,如今依托安陶小鎮(zhèn)布局產(chǎn)業(yè)賽道,新舊技藝迭代、匠心傳承有序。
走進榮昌陶博物館,館藏的數(shù)千件漢代以來的榮昌陶文物,集收藏、體驗、科普于一體,不僅系統(tǒng)展示榮昌陶的千年燒制技藝,也真實、全面地反映榮昌陶的技藝傳承和發(fā)展成果。
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圖為兩岸媒體人在重慶榮昌感受榮昌陶作品。中新網(wǎng)記者 何蓬磊 攝
苑舉正認為,榮昌陶先是生活的容器,后才是文化的載體。他提到,陶器自誕生起就與人類日常生活深度綁定,泡菜發(fā)酵、釀酒儲糖、調味品存放,處處離不開它。正因這種不可替代的實用性,讓榮昌陶穿越數(shù)千年煙火,代代相傳至今,且未來仍會延續(xù)。
苑舉正表示,伴隨國家發(fā)展、民眾生活富足與大眾審美多元,榮昌陶逐步走向精致化,未來發(fā)展可深耕文化內(nèi)核,深挖器物背后的地域與人文內(nèi)涵。他呼吁,各界群策群力,一同助力榮昌陶實現(xiàn)更好的傳承與發(fā)展。
來源:中國新聞網(wǎng)
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