山東
這里是劉小順的旅行和生活研究所。
華夏大地文脈綿長，散落于大江南北的古鎮(zhèn)，是承載地域歷史、民俗與煙火氣的珍貴載體。如今古鎮(zhèn)早已成為國內(nèi)熱門的文旅打卡地。但隨著古鎮(zhèn)旅游持續(xù)升溫，一個普遍的問題愈發(fā)凸顯：各地古鎮(zhèn)的特色逐漸消退，同質(zhì)化現(xiàn)象愈發(fā)嚴重。游歷過多地古鎮(zhèn)后，常會產(chǎn)生一種錯覺，穿梭在青石板路、仿古街巷中，卻分不清自己身處何方，不同地域古鎮(zhèn)的獨特風貌與人文辨識度正在慢慢弱化。
國內(nèi)古鎮(zhèn)的同質(zhì)化，不止體現(xiàn)在白墻黛瓦、石板古街、木質(zhì)樓閣等建筑風貌的高度復刻，更體現(xiàn)在街巷業(yè)態(tài)的千篇一律。走遍全國大大小小的古鎮(zhèn)，商鋪布局、售賣品類幾乎如出一轍，文創(chuàng)飾品、特色小吃、手工擺件大同小異，早已失去了專屬的地域特色。其中，最讓人印象深刻、也最讓人審美疲勞的，或許就是隨處可見的非洲鼓小店，幾乎成了國內(nèi)古鎮(zhèn)的“標配”風景。
最早邂逅這類非洲鼓店，是在云南麗江古鎮(zhèn)。彼時初見，只覺新鮮十足。古樸的街巷搭配慵懶的民謠旋律，身著特色民族服飾的店主坐在店門口，指尖輕敲非洲鼓，節(jié)奏輕快治愈。古色古香的建筑、悠然的街巷氛圍與靈動的鼓聲相融，氛圍感十足。對于常年奔波在都市喧囂中的人來說，這樣的場景治愈又松弛，仿佛瞬間逃離了快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，沉浸式邂逅了慢節(jié)奏的古韻風情，成為古鎮(zhèn)中一道亮眼的特色景致。
可讓人始料未及的是，這一源自麗江的特色業(yè)態(tài)，短短數(shù)年間迅速席卷全國各大古鎮(zhèn)。無論是江南的烏鎮(zhèn)、西塘，還是西南的鳳凰、鎮(zhèn)遠，亦或是北方的小眾古鎮(zhèn)，幾乎每一座古鎮(zhèn)的街巷里，都能找到同款非洲鼓小店。同款鼓具、同款民謠背景音樂、同款攬客模式，一成不變的經(jīng)營方式，反復出現(xiàn)在不同的古鎮(zhèn)場景中，徹底消磨了最初的新鮮感，讓人陷入嚴重的審美疲勞。
很多游客心中難免都有同樣的疑惑：非洲鼓并非國人熟知、普及度高的傳統(tǒng)樂器，受眾群體本就有限，可為何能霸占全國古鎮(zhèn)的街巷？更讓人費解的是，遍地開花的同款店鋪、高度飽和的市場，真的有足夠的游客消費支撐嗎？大批量店主扎堆入局，售賣同款產(chǎn)品、沿用同款模式，究竟依靠什么維持經(jīng)營？
這一奇怪的現(xiàn)象，恰恰折射出國內(nèi)古鎮(zhèn)文旅發(fā)展的核心痛點。我國每一座古鎮(zhèn)，都歷經(jīng)歲月沉淀，擁有獨一無二的歷史淵源、民俗文化和地域底蘊。江南古鎮(zhèn)的溫婉水鄉(xiāng)、西南古鎮(zhèn)的民族風情、北方古鎮(zhèn)的古樸厚重，本是各自最鮮明的文旅標簽。但在文旅開發(fā)過程中，多數(shù)古鎮(zhèn)不愿深耕自身的歷史人文特色，不愿挖掘?qū)俚拿袼踪Y源，反而一味跟風復制成熟網(wǎng)紅業(yè)態(tài)。
商家和運營方貪圖捷徑，盲目照搬熱門模式，放棄了差異化發(fā)展的核心優(yōu)勢，最終導致所有古鎮(zhèn)褪去個性、趨于統(tǒng)一。本該承載地域文脈的古街古巷，最終淪為流水線式的網(wǎng)紅打卡地，千鎮(zhèn)一面的現(xiàn)狀，讓古鎮(zhèn)文旅失去了原有的溫度與底蘊。毫無邏輯風靡全國的非洲鼓店，正是古鎮(zhèn)文旅同質(zhì)化、套路化發(fā)展的縮影。
古鎮(zhèn)旅游的核心魅力，在于獨一無二的歷史底蘊與地域特色，而非千篇一律的網(wǎng)紅業(yè)態(tài)。唯有深耕本土文化、打造差異化特色，才能讓千年古鎮(zhèn)真正煥發(fā)新生，擺脫同質(zhì)化困境。不知道你打卡過國內(nèi)哪些古鎮(zhèn)？是否也覺得如今的古鎮(zhèn)越來越雷同？你在哪些古鎮(zhèn)見過隨處可見的非洲鼓店？你如何看待古鎮(zhèn)文旅跟風同質(zhì)化的現(xiàn)象？歡迎大家留言分享自己的看法與旅行體驗哦！
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