如果你已經(jīng)在北京創(chuàng)業(yè)成功，賺了大錢(qián)衣食無(wú)憂(yōu)，那么現(xiàn)在讓你回到小城市生活，你愿意嗎？

這個(gè)看似沒(méi)什么難度的問(wèn)題，卻讓咱們今天故事的主人公，90年代橫行拉斯維加斯的天才賭徒約翰·漢尼根痛失信譽(yù)。

故事要從一場(chǎng)3萬(wàn)美元的賭局說(shuō)起。當(dāng)時(shí)的約翰已經(jīng)在拉斯維加斯名鵲起，他靠著精湛的賭技贏(yíng)了四條世界撲克大賽的手鏈，一次世界撲克巡回大賽冠軍和超過(guò)650萬(wàn)美元的獎(jiǎng)金。

但最讓同行敬佩的，是約翰敢于接受任何賭約的魄力和愿賭服輸?shù)男抛u(yù)。

可是，這種備受矚目的日子卻讓約翰愛(ài)恨交織。在拉斯維加斯，最好的賭局都在夜晚進(jìn)行，所以，約翰必須接受暗無(wú)天日、煙霧繚繞的生活，很多時(shí)候，好幾天都看不到窗外燈火輝煌的夜景。

約翰感覺(jué)自己被困在了一個(gè)被金錢(qián)編制的牢籠里，錢(qián)賺得越多，他越有一種無(wú)所適從的空虛感。這種感覺(jué)，讓他一度對(duì)金錢(qián)失去了興趣，他開(kāi)始渴望換一種活法。

變化來(lái)自于一場(chǎng)賭注很大的牌局間隙，約翰無(wú)意中聽(tīng)到了幾個(gè)選手聊起了艾奧瓦州的首府得梅因。約翰從未去過(guò)得梅因，交談中他不禁對(duì)這座在梅因河畔的城市充滿(mǎn)遐想。讓他想到了一覺(jué)睡到天亮，每天享受太陽(yáng)的生活。

他向朋友透露自己想要換一種生活方式的想法，沒(méi)想到卻招來(lái)同行的嘲笑。

他們告訴約翰：“那地方可沒(méi)有牌局”、“那里的酒吧很早就打烊了”、“那里可沒(méi)有人把你捧成神話(huà)”。誰(shuí)知，這樣的話(huà)卻激發(fā)了約翰的沖動(dòng)，他跟賭徒設(shè)下一個(gè)3萬(wàn)美元的小賭局，賭約是他是否能在得梅因居住一個(gè)月。

第二天一大早，約翰就懷揣著激動(dòng)的心情前往了2000多公里以外的梅因居。

但結(jié)果卻令人詫異，約翰在抵達(dá)得梅因居的第三天，就打電話(huà)懇求看熱鬧的賭客們，說(shuō)自己愿意支付1.5萬(wàn)美元的賭資來(lái)結(jié)束這場(chǎng)賭約，并在第四天返回了拉斯維加斯。

沒(méi)人知道約翰在得梅因經(jīng)歷了什么，但這場(chǎng)賭局就這樣以一場(chǎng)鬧劇結(jié)束，約翰也因此失去了自己愿賭服輸?shù)男抛u(yù)，成為拉斯維加斯賭客嘴里的笑柄。

約翰的故事讓我意識(shí)到一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題：我們每個(gè)人心里都有一個(gè)得梅因，但是我們都離不開(kāi)我們的拉斯維加斯。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？

在約翰的賭局中，我們得到的最大啟發(fā)是：“所有的決策都是博弈，而所有的博弈背后，都是對(duì)成本的考量。”

要理解這句話(huà)，我們需要先明確博弈的真正定義。

傳統(tǒng)上，我們認(rèn)為賭場(chǎng)、體育賽事、彩票、打賭這些形式的活動(dòng)，才叫做博弈或者賭博。

但是，關(guān)于“博弈”還有一個(gè)更具體的定義，那就是：“冒著失去某物的風(fēng)險(xiǎn)，去嘗試做某事”。

你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，壓在臺(tái)面上的賭注，并不是賭約中的金錢(qián)，而是你將要失去的某物。

對(duì)于約翰來(lái)說(shuō)，在前往得梅因這場(chǎng)賭局中，他的賭注不是那3萬(wàn)美金，而是放棄拉斯維加斯燈紅酒綠的生活。這才是他真正要付出的成本。

從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō)，人生中任何一次決策，都是博弈。

選擇去看電影，你的成本不是50塊錢(qián)的電影票，而是放棄了兩個(gè)小時(shí)做其他事的時(shí)間。

接受了一份新工作，成本不是工資的變化，而是你舊崗位上的所有可能的前途。

任何決策，都有成本。

然而，對(duì)于決策最大的誤解，是我們把決策當(dāng)成了一場(chǎng)零和博弈。沒(méi)錯(cuò)，在賭場(chǎng)里，不是你贏(yíng)他就贏(yíng)，但是，在人生中，我們卻是在與所有我們放棄的選擇進(jìn)行對(duì)賭。

下面這兩個(gè)小時(shí)，你選擇去看電影，還是去做一場(chǎng)直播、喝一頓大酒或者是見(jiàn)一個(gè)人。這里面的考量核心，是這兩個(gè)小時(shí)帶給你的回報(bào)，是否大于你放棄的其他選項(xiàng)。

我們之所以選擇A不選擇B，是因?yàn)槲覀儓?jiān)信，我們的選擇將會(huì)成就更好的自我。

但令人遺憾的是，在沒(méi)有被選擇的那些選項(xiàng)里，我們根本不知道它的回報(bào)是什么？你不去做直播，你就不知道這兩個(gè)小時(shí)的直播會(huì)帶給你什么，你不去看電影，就不會(huì)知道看這場(chǎng)電影會(huì)帶給你什么。

那么，你憑什么確定，你做的那個(gè)選擇，就一定會(huì)讓你成為更好的你呢？

這就是約翰的困境，他自認(rèn)為自己厭倦了拉斯維加斯的燈紅酒綠，并愛(ài)上了得梅因的平靜安詳，于是，他做出選擇，但事實(shí)證明，約翰錯(cuò)的很離譜。

約翰為什么會(huì)輸?shù)糍€約？

最核心的原因，是他堅(jiān)信的東西欺騙了他，這種東西叫做“信念”。

高手們都知道，在賭場(chǎng)里，信念越堅(jiān)定，下注就會(huì)越穩(wěn)定，就越不會(huì)受到其他因素的影響。所以，作為職業(yè)賭徒，約翰對(duì)信念這東西十分迷戀，他對(duì)自己已經(jīng)厭倦了拉斯維加斯這件事堅(jiān)信不疑，所以他絲毫沒(méi)有猶豫就接受了賭局，并在第二天前往得梅因。

但是，信念卻是一種很靠不住的東西。

哈佛大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·吉爾伯特說(shuō)：“人類(lèi)是一種很容易輕信的動(dòng)物，但卻很難懷疑。”

這個(gè)本能源于我們的祖先，在原始森林里，聽(tīng)到其他同類(lèi)高喊老虎來(lái)了，你只能選擇相信，因?yàn)椋绻氵x擇了懷疑，那么，你被吃掉的可能性，就會(huì)比其他人大。

經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的進(jìn)化，那些善于懷疑的人，都被進(jìn)化的剪刀剪除掉了，剩下的我們，都是善于輕信的種群。

輕信減小了我們的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，讓我們不必為某件事大費(fèi)周折，就像我們很容易輕信網(wǎng)絡(luò)上被人刻意制造出來(lái)的夸張的虛假報(bào)道，但是，要是讓我們?nèi)デ笞C這個(gè)報(bào)道的真實(shí)，我們才不愿意去花費(fèi)那個(gè)精力。

于是，輕信得來(lái)的信息，內(nèi)化成為我們的信念，讓約翰認(rèn)為，得梅因的美好生活同樣也屬于他。最可怕的是，信念一旦建立，就很難去除。

所以，約翰動(dòng)用一切手段來(lái)說(shuō)服自己，讓得梅因是美好生活的象征這個(gè)信念根深蒂固，并愿意為這個(gè)信念付出代價(jià)。

但很多時(shí)候，我們的信念卻欺騙了我們，讓我們與真實(shí)世界背道而馳。

請(qǐng)大家花幾秒鐘跟我一起想象這樣一個(gè)場(chǎng)景：你正在陳述一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，你堅(jiān)定地認(rèn)為，北上廣這樣的大城市，更適合年輕人的發(fā)展。

好，現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)你：“你敢不敢跟我賭一把？”

怎么樣？聽(tīng)到這句話(huà)，是不是忽然覺(jué)得不那么確定了。突如其來(lái)的挑戰(zhàn)會(huì)讓人不知所措，使你對(duì)自己剛才相當(dāng)確定的信念產(chǎn)生了猶豫和質(zhì)疑。

這是一種普遍性心態(tài)，當(dāng)有人向你堅(jiān)定的信念提出質(zhì)疑時(shí)，你很自然地會(huì)對(duì)自己的信念進(jìn)行審查，對(duì)你已知的證據(jù)進(jìn)行清點(diǎn)。

你會(huì)問(wèn)自己：我的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是從哪里獲得的？我知道的信息是否足以證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)？我證明了是否也能說(shuō)服他呢？等等等等。

你的頭腦中會(huì)展開(kāi)一場(chǎng)風(fēng)暴，這場(chǎng)風(fēng)暴的中心，就是那三個(gè)字“賭一把”。

有賭約就會(huì)有賭注，把你的信念壓上賭桌，會(huì)讓你用一種較為客觀(guān)的方式來(lái)判斷你已知信息，讓你能以更加坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)審視你對(duì)信念的確信程度，并使你更加樂(lè)于對(duì)信念進(jìn)行更新和調(diào)整。

這就是約翰的“得梅因賭約”教給我們的最有價(jià)值的一個(gè)思維方式。

如果約翰能夠在別人提出賭約的同時(shí)，想一想自己認(rèn)為的那個(gè)“得梅因美好生活”的信念，到底是不是一種輕信，或者，約翰對(duì)自己過(guò)往的拉斯維加斯生活進(jìn)行一番客觀(guān)的審視，如果約翰能夠自己跟自己“賭一把”，他就會(huì)明白，他的這個(gè)信念，只不過(guò)是一個(gè)虛假信息罷了。

沒(méi)有什么信念是一成不變的，你最新獲得的信念，可能是因?yàn)檩p信，你過(guò)去堅(jiān)守的信念，也會(huì)發(fā)生改變。

就連科學(xué)這么確定的信念都有其保質(zhì)期，就拿我們熟悉的生物學(xué)為例，過(guò)去500年中，生物學(xué)家陸續(xù)宣布了187種哺乳動(dòng)物的滅絕，但有意思的是，其中三分之一以上的物種被后續(xù)的生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)仍有存活。

科學(xué)都如此，可想而知，遠(yuǎn)比科學(xué)事實(shí)的確立要隨意得多的信念，該有多么不可靠。

我們最明智的做法，就是時(shí)常去嚴(yán)格審查我們所堅(jiān)信的那些事兒。

信念不是非黑即白，不需要分出勝負(fù)，最簡(jiǎn)單的溝通法則就是在你表達(dá)信念的時(shí)候，加上一個(gè)百分比。

“我堅(jiān)定的認(rèn)為，北上廣這樣的大城市，更適合年輕人的發(fā)展。”說(shuō)成“我認(rèn)為，或許有70%的年輕人，更適合到北上廣這樣的大城市發(fā)展”。

把“我敢肯定，邁克杰克遜是在50歲去世的”說(shuō)成“我有8八成的把握記得，邁克杰克遜是在50歲去世的”

這種說(shuō)話(huà)方式的好處，是能夠讓我吸納新信息，從而調(diào)整我們的信念。

將不確定性納入我們對(duì)所相信的事物的思考方式中會(huì)使人思想開(kāi)放，使人以更加客觀(guān)的態(tài)度來(lái)面對(duì)與自身信念不一致的信息。

跟全盤(pán)推翻之前的判斷相比較，根據(jù)新信息來(lái)調(diào)整信念并不會(huì)危及我們作為知識(shí)淵博、受過(guò)良好教育的聰明人的形象。這使我們避免將與自己信念不一致的信息視為威脅，視為必須抵御的東西，從而能夠更好地尋求真相。

總結(jié)一下：

今天我們通過(guò)約翰的得梅因賭約的故事，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)容易被我們忽略的常識(shí)：那就是信念讓我們堅(jiān)定的下注，但這個(gè)信念卻往往是錯(cuò)誤的，所以，我們經(jīng)常為我們做過(guò)的決定而后悔。更好的決策方案，是時(shí)常審視自己的信念，并通過(guò)跟自己賭一把的方式，對(duì)信念進(jìn)行調(diào)整，甚至是挑戰(zhàn)，從而讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的決策者。

好，今天的內(nèi)容就是這樣，下一期，咱們繼續(xù)來(lái)聊安妮杜克從賭博中發(fā)現(xiàn)的決策方法。咱們下期見(jiàn)。