很多人在做事上都存在著一個最大的問題，便是焦慮和急躁，速成心很重，狀態不穩。
這是一個個人問題，也是當前這個時代和社會的一種通病。
而如果我們個人的心理調節能力不佳，就很容易造成內心很難調和的心理矛盾。
當然，隨之也會產生一些普遍的社會問題。如焦慮，抑郁等心理問題或自殺事件。
對于那些困惑而焦慮的人而言，認識這種焦慮的本質就很重要。
- 急功近利
由于生存條件的困窘，使從小在貧困中長大的孩子，和那些家庭殷實的孩子之間的差距，不僅僅只是錢，在其它品格上也拉開了很大的距離。
為什么這樣說呢？
有錢家的孩子，錢不是問題，他們可以按自己的喜好去做他們喜愛的長線興趣，不求贏不圖什么，只是因為他們喜歡，花多少錢家里也并不在意。
等到他們在上面做到極致，水到渠成時，他們也就能獲得其人生豐厚的回報。
相反，家里不富裕的孩子，從小養成的思維方式是短平快，那些需要投入大量時間，金錢的項目，簡直別扯那些沒用的，眼下生活和吃飯最要緊。
所以家里經濟困難，窮人家的孩子更容易急功近利，很難有長遠的眼光和格局。
一急功近利，在投入沒有回報時，又一心想快速獲得收益，就很容易導致焦慮。
那么，一個人急功近利，會表現在哪些方面呢？從做事的過程中，我們可以窺出一些端倪：
2.第一階段：
一投入精力，就想有收獲，沒有收獲就陷入懷疑
以閱讀為例，當我們不讀書的時候，渴望閱讀，想要多讀。
但讀完書，特別是讀完書又發現自身沒有什么變化之時，就很容易感到焦慮，難免甚至懷疑，讀書到底有什么用呢？這么多人都提倡多讀書，可為什么自己讀的書，對自身一點變化都沒有呢？
這樣一比較，你會發現讀書原來不過就是一種生活方式。
而一種良好的生活方式，需要長時間的堅持，和沉淀，才會有明顯的變化。
短期就想通過讀完幾本書，或幾十本書就發生天翻地覆的變化，只能說是期待真的太高了。
而想讀了書后就能有所收獲，無疑是急功近利的心態。
汲取知識固然是一方面，更重要的是日積月累，量變形成質變。因而，在讀書這件事上，在很多事情上，急功近利不可取。
3.第二階段:
有了一定的回報后，又渴望更多回報，導致分心焦慮，專注不了
當人進入追求某種成就的狀態，那么當他在空閑時，會焦慮無所得；當他在努力過后，又會焦慮無所得。只有在努力做這件事時，才是不焦慮的。
其它時間，一空下來，他體驗到的便是焦慮感。因為心中渴求所得，而帶來的強烈不確定感。
這種情況是投入了一定精力，有了一定的回報，又過度渴望更多的回報，導致焦慮，并無法靜心做好事, 而這種焦慮會帶來精力的消耗。
這意味著，我們需要接受這些負面的情緒，而不是試圖控制它，或者逃避。
當自身處于焦慮的局中時，如何出局在于認清自身處于急功近近的這個局，接受它，調整格局。
4.第三階段：
加大精力投入，沒有期待的更好結果，求而不得，導致崩潰
做完一件事情后，就急切的想要有所得，有好的結果。如果結果不盡如人意，就容易著急上頭。
想要快速出效果的心態，讓人焦慮。
而人越急切之時，越會用力過猛，投入過深。
實際上，很多事情急不來。
而往往一時上頭過猛，卻并不能一下子達到期望效果之時，最后往往會徹底反彈，讓人失去最后的耐力，耐心和信心。干脆直接放棄了。
不管是健身，還是閱讀寫作，學習，都如出一轍。
急切地想出成果時，越用力過猛，往往適得其反，結果把內心系統逼崩潰而放棄了。
因而，一個人需要認識到自身急功近利的心態，才有可能走出這種困局。
把心態調到長線發展方式，先堅持，再調整改進。通過解決問題改進辦法，從困局中打開局面。
以上，事情不能按內心期望的發展，期望與實際不一致， 而欲望不能實現時，焦慮叢生。
那么，想要解決問題，得需要找出問題是什么？
這件事的發展規律是怎么樣的？
自己的預期是不是太高，理想是不是不夠實際？
自己存在哪些問題，出了哪些差錯？
能否降低期待？等等。
總之，如果我們能把焦慮當作需要解決問題的信號，化焦慮為改變的契機，就有可能使事情的發展產生徹底的質變。
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