婺源一隱秘小眾地，古徽州繁華商埠，今寄托鄉愁處

沃野田園，盈盈綠意，悠悠街巷，人家樸實，喧而不鬧，靜謐祥和，水光山色，濃淡相宜。這里，曾是徽州古道上一處重要埠口，明清時期徽州與饒州水上商業交通的物資集散地，是婺源與外界聯絡的最前沿“陣地”。這里，是隱于中國水墨畫卷婺源縣一處小眾寶藏地——江灣鎮汪口古村。

汪口村位于江灣鎮西部，距縣城23公里，因地處雙河匯合口，碧水汪汪而得名，是一個具有典型徽派建筑特色和徽州文化傳統的古村落。汪口村一面依山，三面臨水，清澈如鏡的河水自蔥郁山中蜿蜒而來，靜靜流淌，呈U型繞村而過，宛如綠色緞帶，賦予古村靈秀與綺麗。

村落名曰“汪口”， 主要聚居者卻為俞姓。宋大觀三年，當朝議大夫(正三品)俞杲率領族人從鄰近的村落遷居至這方依山傍水，開門見河之地。為期后裔如水綿長，生活安定，俞杲取《詩?周南?漢廣》"江之永矣"意，又將這里起名為"永川"，安居樂業，距今已有1100余年歷史。

“從口入，初極狹，復行數十步，豁然開朗，有良田、美池、桑竹之屬”。汪口村 處于丘陵地帶，村周青山環抱、綠水依流，深簧茂林，初步村口，頗有些《桃花源記》中描述景象。村口兩只石獅聳立對望，護佑著村莊。入口處，安放著一個四孔石臼的水碓，想來是過去村民舂米之處。

沿河前行，走進古村老街——官中和正街，老街呈彎月形，全長670米，青石板鋪地，兩邊是徽派馬頭墻建筑，墻上銘牌顯示，基本上都是俞姓人家，每戶人家，都有著不同的家訓，以鐵皮牌匾釘在門外，紅字黑字懸在堂屋，內容忠孝勤儉尚學等；儒雅文明之風撲面，和善鄉賢氣息彌散。

事實上，汪口自古文風鼎盛，人文蔚起，經科舉中進士者有14人，出任七品以上官員73人，著書立說，以斐然文采名于世者9人著作達27部，走出了一大批商賈四方的徽商富賈及精杏林，工篆刻、善書畫的名士賢達，著述作品層出不窮，享有“書鄉”之稱，是古徽州一方"徽秀鐘靈"之地。

汪口在明清時期因水興商，是當時徽州東南部與婺源東北鄉的區域商業中心和重要的水運商埠，村中店鋪林立、商賈云集、船運如梭，貿易繁榮。因為船運業的興旺，雍正年間，當地一位叫“江永”的人，在汪口村前的河道里建了一條長120米的“平渡堰”。其南端靠岸，北端堰堨頭向上折成曲尺形，離岸空有6米寬的舟船通道。平渡堰在不設閘門的情況下，同時解決了蓄水、通舟、緩水勢的矛盾，是中國水利建設史上的杰作。

平渡堰的建成后，汪口村一度形成了18個河埠碼頭供商貨轉運。這18個直通溪埠碼頭的主巷道連著錯落有致、縱橫發展的小巷，每條小巷都是逐低而高，深邃狹長，望不到盡頭，曲徑通幽，別有洞天。

興盛時期，汪口村中分布有120余家商號。光陰荏苒，曾經的繁華已不再，留下的依然是秀美和古樸。古山林、古埠頭、古商業街、古巷、古祠堂和散落在十八條古巷中，眾多官第、商宅、民居和書屋等各類古建筑保存完好，其中官中和正街現存的古商鋪建筑還有66幢，至今仍保留著明清時期的歷史風貌，彰顯著豐富的歷史文化遺存和深厚的徽文化淵源。

老茶館和鄉約所合二為一的古建筑，中間是天井，迎面是立有一排石雕欄桿的大堂，對面是古色古香戲臺。大堂太師壁上懸掛著一幅“歸仁里”匾，下方陳列著明太祖朱元璋的六條“圣諭”：“孝順父母、尊敬長上、和睦鄉里、教訓子孫、各安生理、毋作非為”，兩旁墻上張貼著《俞氏鄉約》和《鄉約會戒》，條理分明，井然有序。

“一經堂”建于清乾隆年間，其主人俞念曾，官拜州同知(五品)。他為官清政，待人寬厚，且勉學勤讀，主張不要將錢財留給后人，要給子孫讀書成材。古訓云：“人遺子，金滿瀛，我教子，唯一經”，亦即“一經堂”之來由。

養源書屋是汪口俞氏私學堂，是俞家孩童啟蒙教育之地。大堂上首有萬世師表金字橫匾。孔夫子容像居中，有對聯兩幅。里聯書：“至樂莫如讀書，至要莫如教子”。外聯書：“祖宗雖遠祀祭不可不誠，學子雖近經書不可不讀”，置有條桌擱瓶鏡與祭祀香爐等。

“俞氏以居當念水源木本；永川而薦勿忘春露秋霜”。坐落于古村最東面，東關大橋附近的“俞氏宗祠”，建于清乾隆元年（公元1736年）。由當時在京做官的族人俞應綸回鄉省親，帶頭捐銀興建，總面積1116平米，呈長方形，寬15.6米，縱深42.6米，坐西北朝東南，三進院落結構。整體建筑采用了婺源當地名貴的樟樹材質。構建精美華麗，木雕精湛，其刀法有淺雕、深雕、透雕、圓雕等，處處細膩纖巧，木雕精品應接不暇，嘆為觀止。“俞氏宗祠”至今保持著三絕：無須拂拭，卻一塵不染；雕梁畫棟，卻蛛網不結；面水背山，卻無群燕筑巢，被古建專家譽為“徽雕藝術寶庫”。

莫道桃源無可尋，此間景致撫心靈。渺渺青山，漾漾碧波，粉墻黛瓦，時光浸潤，汪口古村，遠去了舟楫帆影，古道喧嘩；卻在經年低調隱秘中積淀豐盈，古韻更悠，鄉愁愈濃，氤氳著寧靜淡泊與從容閑適的韻致和意境，讓人自覺沉靜，安住當下。