安徽
自從京東強勢入局外賣行業，網上一片叫好，以至于喊出了口號：“京東贏不贏無所謂，我只要美團死。”
為什么美團這么招人恨？
壓榨騎手，剝削商家，消費者花高價享受低質量外賣品質。
這些都是具體表象，其本質問題在于“與民爭利”。
老祖宗早就告訴過我們原因了。?
權力或資源占有者通過不正當手段擠壓普通民眾利益的行為，其本質是權力濫用導致的資源分配失衡。
這一現象在歷史與現實中均有體現，既是社會矛盾的導火索，也是治理體系需要警惕的頑疾。?
與民爭利的危害是非常大的，民怨只是其中重最微不足道的一點。
往大里說，“與民爭利”是共同富裕的絆腳石，是貧富差距的罪魁禍首，也就是在阻礙社會主義建設的進程。
很多人以為美團這種是商業行為，不至于此。
其實不然，美團的外賣行業，本質上講其實是民生行業，我們的衣、食、住、行都是如此。
這其中“食”又是最重要的基礎，所謂民以食為天。
而美團的存在，不僅沒有提升民生行業的服務質量，反而給我們帶來了非常差的體驗。
所有民生行業都應該有一個原則，不應該從基礎用戶身上牟取收益，或者只能秉持極低的利潤，就像我們的電費、水費等等。
哪怕遠在深山的村落也要通電，這種不用算都知道是賠本的，但是也要做。
而美團的財報上，還是直接體現了外賣業務的可觀收益。
這些收益從哪里來？
毫無疑問，從用戶的點餐費用上搜刮、從騎手的社保上扣出來，從外賣商家的利潤中抽傭。
美團是一家科技公司，科技公司就應該有科技公司的樣子，去搞高科技的業務，去搞增量的業務，而不是搞存量的業務。
就像前幾年國內各大互聯網企業都在搞團購賣菜一樣，肯定是不行的。
如果外賣業務本身的利潤越高，那就說明這家科技公司越名不符實。
現在，有京東入局了這個行業，不管他的出發點是什么，我們肯定都會支持的，并不是說他給外賣員交社保，也不是說東哥把外賣員當兄弟。
而是有些人在那個位置待太久了，是時候該站起來活動活動了。
我們真的希望京東贏嗎？
現階段看是的，至少我們不希望他因為干不下去死掉，但是，我們希望京東徹底贏，美團消失嗎？
其實不然，我們希望的是京東贏了，對我們有什么好處。
如果京東一家獨大，那選擇權就不在我們手上了，我們不能賭京東的良心，哪怕我非常相信東哥的格局，但這也是非常被動的局面。
我們不能把自己的利益交給別人掌控，那樣的話，我們的利益就成了別人的施舍。
所以，對我們最有利的局面是，美團不死，京東也不能徹底贏。
變量就是我們基礎用戶，是我們的外賣商家，是我們的騎手。這樣才符合我們的利益最大化。
說真的，有時候做個墻頭草才是最大的智慧。
想要贏還是想要吵贏，我們得知道哪個才是我們想要的。
就像之前那篇文章既沒有感情基礎，又沒有物質基礎，你結什么婚？，很多人跟我吵。
我其實不在乎他們吵贏，因為他們吵贏了又如何？
QJ的罪名取消了嗎？二審改判了嗎？
我讓他們不要奔著結婚的目的去相親，他們偏不聽，他就是想要找要高價彩禮的女人結婚。
結果是什么呢？能贏嗎？
還有人評論：“當劫匪穿上婚紗，你如何應對？”
我很納悶，看到劫匪的第一時間難道不是跑嗎？他們為什么糾結對方是拿著槍的劫匪還是穿著婚紗的劫匪。
說白了，槍是工具，婚紗也是工具，有什么區別嗎？
我讓他們去談戀愛，那是他們唯一能贏了機會，他們非要跟我吵，吵贏了然后呢？
我說物質基礎，他們說18.8萬不是物質基礎？
覺得是就是吧，關鍵是，女方覺得的物質基礎是什么？他們搞懂了嗎？
他們以為的物質是吃得飽，穿得暖，有地方住。
但是女方這不這么認為啊，吵贏我沒用啊。
所以，京東外賣這事兒也一樣，現在不用吵就贏了，可什么是贏我們得弄清楚了。
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