6月24日，由“烏江世界旅游目的地”總規(guī)劃師陳永康領(lǐng)隊，北京世紀千府國際文旅分院院長吳寶昌、文旅規(guī)劃師王慶勛、北京藝術(shù)家北水等文旅專家組成的考察小組走進務(wù)川考察。務(wù)川仡佬族苗族自治縣位于貴州省東北部，這里，是仡佬族文明的搖籃，是多彩民族文化綻放的舞臺。烏江水系如銀練般蜿蜒流淌，孕育出九天母石的神秘傳說、龍?zhí)豆耪臍q月印記、栗園大草原的遼闊壯美、紅葉峽谷的絢爛畫卷、石朝天坑的鬼斧神工。

務(wù)川文旅局申艷副局長如數(shù)家珍地介紹道：務(wù)川的“旅游地理”得天獨厚。務(wù)川秦屬巴郡，漢歸涪陵。東與銅仁市相連，北與重慶毗鄰。務(wù)川的旅居氣候宜人，年平均氣溫16℃左右，清朗涼爽，沁人心脾；區(qū)內(nèi)海拔在650-1000米之間，最高峰筍子山海拔1700多米，適合避暑、養(yǎng)生。務(wù)川的文化體驗異彩紛呈，除本縣仡佬族、苗族外，東鄰沿河土家族自治縣，西與道真仡佬族苗族自治縣毗鄰，彭水苗族土家族自治縣；屬少數(shù)民族聚集度較高，民族文化形態(tài)多樣，保留著豐富多元的文化遺存，在地民俗風(fēng)情多彩。

總規(guī)劃師陳永康對務(wù)川的少數(shù)民族“文化旅游”充滿期待：民族多樣性的優(yōu)勢，豐富了旅游形態(tài)，拓展傳統(tǒng)觀光旅游的邊界。旅游飛速發(fā)展時代，在好看的風(fēng)景，都只能是情緒活動的“背景”。深度文旅的“隱性指標(biāo)”，是需要提供一種“在地生活方式”。少數(shù)民族文化，便是提供差異化旅居的優(yōu)先資源。通過創(chuàng)建“場景化、常態(tài)化、長期化”的民族文化生活氛圍，游客深度融入本地生活方式而不只是觀摩觀看；讓獨特鮮明的民族文化成為核心，而不僅只是點綴。只有讓“文化成為主角”，才能成為深度旅行的目的地，其文旅才能帶動關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興。全國少數(shù)民族文化“創(chuàng)新”的成功案例不多，大多數(shù)鄉(xiāng)村的故事很生動，但很少讓人感動；很多地方的文化歌舞只是浮于表演、形式化展示，很少關(guān)注觀眾體驗，很少走入游客內(nèi)在情緒，從而疏離了共情，錯失了游客情感的深度感受與感動，很難產(chǎn)生常來常住、復(fù)購重游。務(wù)川有良好的文化場景，在“民族+”的模式上還有很大空間。

"少數(shù)民族文化是打造深度文旅的'金鑰匙'。"陳永康描繪的愿景令人心馳神往：不再是走馬觀花的淺嘗輒止，而是讓游客真正"住進"民族文化里，讓獨特的民俗風(fēng)情從舞臺表演變成生活日常，讓文化從點綴升華為靈魂。

在仡佬文化博物館，館長黃素賢向大家介紹了悠久的仡佬族文化：我們館是全國唯一系統(tǒng)展示仡佬族歷史文化和民族風(fēng)情的專題博物館。博物館景區(qū)目前共有藏品1475件，文物藏品1297件，其中國家一級文物2件，國家二級文物3件。其中包括國家一級文物蒜頭壺、國家二級文物提梁鼎等。仡佬族的文化繁榮，是因早期“工業(yè)”與貿(mào)易的繁榮。早在殷商時期，仡佬先民就在務(wù)川采砂煉丹、繁衍生活，留下了厚重的仡佬文化與丹砂文化。

陳永康表示：以烏江沿線創(chuàng)建世界級旅游目的地，除了需要優(yōu)質(zhì)生態(tài)、品質(zhì)水源、高質(zhì)景觀，更需要悠久的人文地理，需要以“獨特文化”作為核心構(gòu)建、文化多樣性的融合、藝術(shù)當(dāng)代性的串聯(lián)。文旅產(chǎn)業(yè)鏈的生命長度，來自文化藝術(shù)的融合度。融合度越高，關(guān)聯(lián)性越深，生命力越強。文化、藝術(shù)、生態(tài)、地里的共存共生，才能讓“烏江IP”更加鮮明、奪目。烏江的旅游，不能停留在上世紀80年代的觀光旅游“上船拍照、上岸睡覺”，只有高質(zhì)旅游，才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要。世界的烏江，一定是充滿時代感的、文化多元的、國際化的烏江。

調(diào)研組一行參觀了務(wù)川九天大道洪渡河、仡佬文化旅游景區(qū)及其古寨，在仡佬寨農(nóng)家院體驗了“三幺臺”美食，在荷花池劇場聆聽了千年歷史的聲音，感受了民族文化、民族藝術(shù)的魅力。務(wù)川之行既是調(diào)研組對仡佬文化的探秘之旅，更是一次心靈之旅。