有人問(wèn)我怎么看待明星助農(nóng)翻車(chē)現(xiàn)象。我說(shuō)，只要他們真助了農(nóng)，哪怕過(guò)程中有一些瑕疵，也是可以原諒的。大不了提醒他們下回注意點(diǎn)就是了。犯不著動(dòng)用各種社會(huì)資源，把他們翻個(gè)底兒掉，想方設(shè)法找出他們的這個(gè)問(wèn)題、那個(gè)問(wèn)題，然后一棒子打死，最好再也翻不了身。不要這樣，這樣不好，有這功夫還不如幫農(nóng)民多賣(mài)點(diǎn)貨。

就說(shuō)最近演員趙露思助農(nóng)風(fēng)波吧，各種自媒體、包括一些主媒，鬧鬧嚷嚷好一陣子。但說(shuō)來(lái)說(shuō)去，無(wú)非說(shuō)她公益助農(nóng)大使證是假的，但后來(lái)又說(shuō)證是真的，但證不是給她的，而是給其帶貨公司的。說(shuō)了半天，糾結(jié)這個(gè)有意義嗎？還說(shuō)她帶貨公司賣(mài)的產(chǎn)品比市場(chǎng)價(jià)高不少。這就奇了怪了，價(jià)格高你不買(mǎi)就是了，犯不著指責(zé)帶貨人。要知道，明星帶貨帶有定點(diǎn)投喂的意思，愿者上鉤就是了，明星帶貨還有明星品牌的溢出效應(yīng)呢，那價(jià)格就不能簡(jiǎn)單拿市場(chǎng)價(jià)來(lái)說(shuō)了。最后說(shuō)她帶貨公司與她本人有利益關(guān)聯(lián)，言下之義名為助農(nóng)實(shí)為助己，以助農(nóng)名義割了粉絲的韭菜。

但沒(méi)有多少人關(guān)注她是不是真助了農(nóng)，也沒(méi)有多少人去問(wèn)問(wèn)農(nóng)民是不是真得利了，都在聚焦她這過(guò)程中自己得利了。

其實(shí)，我們應(yīng)該去問(wèn)一下，趙露思直播助農(nóng)是不是助了農(nóng)？當(dāng)?shù)剞r(nóng)民是不是得利了？除了這個(gè)，其它問(wèn)題都是細(xì)枝末節(jié)，只要大節(jié)不虧，就算助農(nóng)成功，都值得肯定。

事實(shí)是怎樣呢？陜西果農(nóng)趙建章對(duì)著鏡頭吼：“賣(mài)給誰(shuí)不是賣(mài)？他們現(xiàn)錢(qián)結(jié)得痛快，救了我們半年心血！”四川青川縣葛根品牌負(fù)責(zé)人何靜主動(dòng)曬出賬本：“趙露思團(tuán)隊(duì)沒(méi)拿一分錢(qián)推廣費(fèi)！以前月銷(xiāo)百單，現(xiàn)在訂單暴漲20倍。”村民錄制感謝視頻，邀請(qǐng)她“來(lái)四川吃臘肉”。陜西果農(nóng)回答記者趙露思證書(shū)真假時(shí)說(shuō)：“重要嗎？蘋(píng)果爛在地里時(shí)，沒(méi)人問(wèn)過(guò)公章清不清晰。”

這使我想起曾經(jīng)的一副對(duì)聯(lián)：“百行孝為先，論心不論跡，論跡寒門(mén)無(wú)孝子；萬(wàn)惡淫為首，論跡不論心，論心千古無(wú)完人”。我想借用這個(gè)“論心”“論跡”的邏輯，說(shuō)說(shuō)如何看待明星助農(nóng)風(fēng)波。對(duì)那些愿意助農(nóng)的各界人士，不要太苛責(zé)、不要太苛刻！我們對(duì)他們要“論跡”，看看他們是不是真助了農(nóng)，只要助農(nóng)之“跡”好，就是真的好，這就夠了。

不要過(guò)于“論心”，以完人的標(biāo)準(zhǔn)，更不要以圣人的格局來(lái)要求對(duì)方，你自己都不一定做得到，怎么能去要求別人呢？也許有人正是因?yàn)樽约鹤霾坏剑旁诿餍巧砩习l(fā)泄對(duì)自己不完美的自責(zé)。

現(xiàn)在農(nóng)民還很苦，農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售難一直是老大難，農(nóng)民辛苦一年，辛苦種養(yǎng)出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品，一遭遇賣(mài)難，很可能就一年白干了，這個(gè)時(shí)候有人愿意來(lái)幫助農(nóng)民，他本來(lái)可以不來(lái)的，但他來(lái)了，就憑這一點(diǎn)，也應(yīng)該給他點(diǎn)贊。對(duì)那些愿意助農(nóng)人士，應(yīng)該在全社會(huì)予以褒揚(yáng)，對(duì)他們的不足和瑕疵，可以指出來(lái)，幫助其改正，但這始終是過(guò)程中的問(wèn)題，是如何改善、改進(jìn)的問(wèn)題，而不是徹底否定的問(wèn)題。這一點(diǎn)應(yīng)該成為社會(huì)共識(shí)。

衡量一個(gè)助農(nóng)活動(dòng)只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是：利農(nóng)否？不要見(jiàn)不得助農(nóng)人士個(gè)人得利了，只要其行為對(duì)農(nóng)民有利，哪怕其本人在此過(guò)程中得利了，甚至得大利了，我們也不應(yīng)該否定他，我們可以鼓勵(lì)他更多讓利農(nóng)民，但不必反對(duì)甚至完全見(jiàn)不得他得利。畢竟絕對(duì)的無(wú)私是不存在的，這也是圣人稀缺的原因，人性使然。相反，一旦對(duì)絕對(duì)的無(wú)私過(guò)于執(zhí)著，習(xí)慣以圣人的標(biāo)桿來(lái)丈量普通人，那其實(shí)并沒(méi)有好處。孔子曾經(jīng)批評(píng)子貢贖回魯國(guó)奴隸不受賞賜，是抬高行善的門(mén)檻；表?yè)P(yáng)子路救人接受謝禮，是正向激勵(lì)。圣人不愧是圣人，他懂人性。

太嚴(yán)苛，對(duì)那些做不到圣人標(biāo)準(zhǔn)的助農(nóng)人士來(lái)說(shuō)，只會(huì)打消其行善的積極性。助農(nóng)也一樣，沒(méi)多大好處，還要冒風(fēng)險(xiǎn)，何必要去助呢？如此一來(lái)，最終受害者一定是農(nóng)民！一些網(wǎng)友可能覺(jué)得助農(nóng)明星沒(méi)有做到百分百助農(nóng)，助農(nóng)過(guò)程中獲利了，所以對(duì)之口誅筆伐，甚至網(wǎng)暴。難為了網(wǎng)友的一片愛(ài)農(nóng)之心！但這會(huì)嚇得他以后再也不敢助農(nóng)了，還會(huì)嚇跑其他躍躍欲試的人士。這不就是愛(ài)農(nóng)反而害了農(nóng)嗎？“愛(ài)之適足以害之”，此之謂也。何況，即使有絕對(duì)無(wú)私的助農(nóng)人士，助農(nóng)過(guò)程中他們毫無(wú)個(gè)人得利，其實(shí)也不是真正的無(wú)私，不是純粹的不得利。起碼他們獲得了很好的社會(huì)評(píng)價(jià)，人設(shè)效應(yīng)倍增啊，這可是無(wú)形的大利。聰明的人，還會(huì)更在乎這無(wú)形之利。

我們還應(yīng)該有這個(gè)共識(shí)：只要農(nóng)民得利了，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，都是好事，都值得鼓勵(lì)。當(dāng)然，我們也要鼓勵(lì)明星等助農(nóng)人士讓農(nóng)民得利更多。對(duì)待他們的助農(nóng)帶貨，只要賣(mài)的是真貨，農(nóng)民是真的得利，那他們就是善人，即使有這樣那樣缺點(diǎn)，都是可以包容的。

還有那個(gè)房主任的“塌房”風(fēng)波，她之前在脫口秀中說(shuō)的自己故事，與事實(shí)有一些出入。要不要就此一棒子打死呢？當(dāng)然，涉及人身攻擊的、指名道姓的，那她該負(fù)的法律和道德責(zé)任，自己得扛起來(lái)。但有一點(diǎn)要搞清楚，脫口秀是一門(mén)藝術(shù)創(chuàng)作，有所虛構(gòu)很正常，拿自己和別人打镲的事也常有，只要不是原則性問(wèn)題，我們也需要正確對(duì)待。房主任最大問(wèn)題是，不應(yīng)該把虛構(gòu)藝術(shù)當(dāng)紀(jì)實(shí)作品，或者說(shuō)讓粉絲誤以為是真人真事。如果她說(shuō)一聲，此處有虛構(gòu)，不要對(duì)號(hào)入座，就不會(huì)有后來(lái)的“塌房”了。但不管怎么說(shuō)，一個(gè)50歲的農(nóng)村婦女，能夠走出失敗家庭，走上脫口秀表演之路，而且還小有成績(jī)，對(duì)其本人和更多的農(nóng)村婦女，都是一個(gè)勵(lì)志的典型。她的存在和活躍，會(huì)給更多農(nóng)村婦女以鼓舞，有自尊自立自強(qiáng)的她，會(huì)給無(wú)數(shù)農(nóng)村婦女以希望。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，只要她不違法失德，有些問(wèn)題可以批評(píng)，可以幫助，可以給她改正的機(jī)會(huì)。農(nóng)村婦女要想脫穎而出，難啊！人到中年的農(nóng)村婦女，就更不易了！

助農(nóng)力量本就不足，應(yīng)該多多益善才是。我們能做的，是把這力量搞得多多的、大大的、強(qiáng)強(qiáng)的，而不是求全苛責(zé)，把一些有意愿的人嚇跑了。還是那句話，只要有利于農(nóng)民福祉的增加，我們就堅(jiān)決支持！對(duì)愿意幫助農(nóng)民的明星們，不要太苛責(zé)！