他是近代科學(xué)史上，在華夏文明中種下的一枚種子，并成長為一顆參天巨樹！

關(guān)于楊振寧，不少國人嚴(yán)重他就是一個以82歲高齡迎娶28歲美嬌妻的諾貝爾獎獲得者，并對此行為嗤之以鼻。而了解物理學(xué)的人都知道，楊振寧在整個人類文明發(fā)展史上的地位，是迄今為止所有中國人都無法達(dá)到的高度。如果評選對現(xiàn)代物理學(xué)影響最大的四個人，楊振寧將是其中之一，其他三位分別是牛頓、愛因斯坦、麥克斯韋。

而我對楊振寧真正開始了解是始于前兩年在抖音刷到的他于1999年在中科大的講座，那時候的他已經(jīng)77歲高齡。作為近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史低真正親歷者，他把近現(xiàn)代中外科學(xué)發(fā)展史娓娓道來，讓我們看清楚這個世界近幾百年來發(fā)展的真相，讓我們看清楚，中國文明在整個人類近現(xiàn)代文明史上的真實(shí)地位、真實(shí)表現(xiàn)，以及在現(xiàn)代科技較量中，我們是如何落后的。理性認(rèn)識我們和西方文明之間的差距，從科學(xué)發(fā)展入手，才有希望真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。

下面是楊振寧先生1999年演講的大致內(nèi)容，整理出來供大家參考，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！

古代中國科技優(yōu)勢（1400年以前）

“在公元元1400年以前，中國技術(shù)勝于歐洲。大家看，三保太監(jiān)鄭和七次下西洋，時間是1405到1433年。當(dāng)時船隊規(guī)模很大，60只船里最大的440英尺長。1962年在南京發(fā)現(xiàn)一根舵軸，3.6英尺高、直徑1.25英尺，這能佐證當(dāng)時造船技術(shù)多先進(jìn)。

還有，印刷術(shù)、火藥、磁鐵這些發(fā)明，對世界影響太大了。培根就說過：‘縱觀今日社會，許多發(fā)明作用影響顯而易見，尤其是印刷術(shù)、火藥和磁鐵。這些近代發(fā)明來源不詳，但改變了整個世界面貌和一切事物……沒有任何偉人力量影響比它們大’ 。”

歐洲崛起與中國轉(zhuǎn)折（1400 - 1600年）

“從1400年到1600年，情況變了——?dú)W洲勃興，中國落后。這時候歐洲出了好多關(guān)鍵人物：達(dá)芬奇（1452 - 1519）、馬丁·路德（1483 - 1546）、加爾文（1509 - 1564）、納皮爾（1550 - 1617），后面還有培根（1561 - 1626）、伽利略（1564 - 1642）這些人，推動科學(xué)文化往前跑。

對比下，中國這時候呢？思想界有王陽明（1472 - 1528），但科技發(fā)展勢頭和歐洲不一樣了。”

近代科學(xué)在歐洲誕生（1687年關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)）

“到1687年，近代科學(xué)在歐洲誕生——牛頓《Principia》（《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》）出版。這本書結(jié)構(gòu)模仿歐幾里得《Elements》（《幾何原本》），它講‘世界系統(tǒng)’，告訴我們自然界有準(zhǔn)確規(guī)律。這是近代科學(xué)的里程碑。書里這套影響了整個近代科學(xué)走向。”

中國對西方科學(xué)的抗拒（1600 - 1900年）

“1600到1900年，中國抗拒引入西方科學(xué)。雖然有利瑪竇（1552 - 1610）、徐光啟（1562 - 1633）這些人嘗試，比如《幾何原本》原版引進(jìn)過，但整體上，咱們對西方科學(xué)吸收很有限，沒形成持續(xù)學(xué)習(xí)西方科學(xué)的風(fēng)氣。”

“利瑪竇1582年到澳門，1583年到肇慶，1601年到北京，一直想用科學(xué)知識影響明朝的皇帝和大臣。這背后反映的是西方傳教士試圖用‘科技傳教’的策略，打開中國的大門……”

“利瑪竇1582到澳門，逐步深入內(nèi)地，最后到北京。他帶來的不只是宗教，還有當(dāng)時歐洲的科學(xué)成果，像天文、數(shù)學(xué)這些。可那時候中國社會對西方科學(xué)的接受度怎么樣呢？

明朝士大夫里，徐光啟是積極接受的，但更多人是觀望甚至抗拒。為什么？一方面是文化傳統(tǒng)里對‘夷技’的輕視，覺得這些是‘奇技淫巧’；另一方面，傳統(tǒng)儒學(xué)的思維方式和西方科學(xué)的邏輯體系差異太大……”

“徐光啟是明朝少有的既懂儒學(xué)，又愿意鉆研西方科學(xué)的官員。回看當(dāng)年利瑪竇和徐光啟翻譯的《幾何原本》版本，現(xiàn)在看依然能感受到那種跨文化交流的艱辛。

但可惜的是，《幾何原本》翻譯后，并沒有在社會上形成持續(xù)學(xué)習(xí)西方科學(xué)的風(fēng)氣。上層社會把它當(dāng)‘奇書’收藏，普通學(xué)子還是讀四書五經(jīng)……”

“利瑪竇最后葬在北京，他的墓地現(xiàn)在是文物保護(hù)單位。這也成了中西文化交流的一個象征。可對比同時期歐洲，科學(xué)革命正在爆發(fā)——牛頓1687年出版《Principia》，建立經(jīng)典力學(xué)體系；歐洲各地科學(xué)院成立，科學(xué)研究成了社會主流活動之一……

而中國1600到1900這300年，科學(xué)發(fā)展基本停滯。直到1857年，李善蘭（1811 - 1882）和偉烈亞力（A. Wylie，1815 - 1887）才把《幾何原本》的后半部翻譯出來。這250年間，近代科學(xué)在歐洲誕生，工業(yè)革命改變了人類生產(chǎn)力，中國卻沒有跟上腳步……”

“為什么中國在這幾百年里科學(xué)沒進(jìn)步？

第一，沒有獨(dú)立的中產(chǎn)階級。西方科學(xué)革命和工業(yè)革命背后，是新興資產(chǎn)階級對技術(shù)、對生產(chǎn)力的需求，他們推動科學(xué)發(fā)展來獲取利益。但中國明清時期，商人階層始終依附于皇權(quán)和士紳，沒有形成獨(dú)立推動科學(xué)的力量。

第二，傳統(tǒng)思想里沒有西方的Natural Philosophy（自然科學(xué)）。中國傳統(tǒng)文化重人文、重倫理，對自然規(guī)律的探索一直是‘術(shù)’的層面，沒有上升到‘學(xué)’（系統(tǒng)的科學(xué)理論）。像《周髀算經(jīng)》《天工開物》這些，都是技術(shù)總結(jié)，沒有形成邏輯嚴(yán)密的科學(xué)體系……”

“回顧這段歷史，不是為了批評過去，而是理解當(dāng)下和未來。現(xiàn)在中國重新重視科學(xué)，投入大量資源搞科研，這是補(bǔ)課，也是超越。我們要思考怎么把西方科學(xué)的邏輯體系，和中國文化里的務(wù)實(shí)、創(chuàng)新精神結(jié)合起來……

科學(xué)沒有國界，但科學(xué)發(fā)展有歷史規(guī)律。希望年輕一代能從歷史里吸取教訓(xùn)，讓中國在科學(xué)領(lǐng)域真正站起來、強(qiáng)起來……”

第三，科舉制度；

第四，沒有追求歐幾里德的嚴(yán)密邏輯系統(tǒng)的傳統(tǒng)，只注重實(shí)用。

從科舉制度講起……科舉它選人才，可考的多是人文社科，自然科學(xué)這塊兒，人才咋哪兒來？長期下來，對科學(xué)發(fā)展的推動，就弱了。再看邏輯系統(tǒng)，中國傳統(tǒng)重實(shí)用，啥意思？比如一個技術(shù)，能用就行，不往“邏輯化、體系化”去深挖。歐幾里得那套幾何，是從公理定理嚴(yán)格推，咱傳統(tǒng)里少這個，這對近代科學(xué)體系建立，影響很大……

夷夏之辨

古代中國看外來文明，有文化上的區(qū)分。這態(tài)度啊，到后來中西交流，尤其是傳教士來的時候，影響就出來了……

傳教士與科技：以技為餌，反生抵觸

耶穌會教士來中國，想傳教，拿科技當(dāng)敲門磚。可老百姓、士大夫咋看？“你拿科技勾我，背后是傳教”，就反感。科技成了傳教的工具，這接受度能高嗎？傳著傳著，還一堆問題，比如天文學(xué)，教士帶來的有錯誤、和咱本土認(rèn)知對不上……

科技傳入：遲到與錯位

天文學(xué)傳進(jìn)來，誤差、體系沖突，沒人信啊！還有牛頓《力學(xué)》，咱1858年才引進(jìn)，多晚？為啥？一方面?zhèn)鹘棠翘鬃屓穗鯌?yīng)，另一方面本土對“外來科技”的接受，得慢慢磨……

官方陣地：欽天監(jiān)

欽天監(jiān)是干啥的？明清管觀天、編歷的官署啊！外來科技想往里鉆，本土天文歷法也在這兒傳承。這地方，成了中西科技碰撞的前沿陣地……

認(rèn)知博弈：西學(xué)中源與關(guān)鍵人物

（1）西學(xué)中源

后來有個說法叫“西學(xué)中源”——說西方學(xué)問，源頭在中國！這是當(dāng)時部分人的想法。為啥？文化自信啊！覺得咱老祖宗啥都有，西方那套，咱早就有雛形。這想法，對西學(xué)傳播，又愛又恨：愛呢，減少點(diǎn)抵觸；恨呢，容易模糊西學(xué)的原創(chuàng)性，學(xué)的時候不徹底……

（2）楊光先：寧可無好歷法，不可有西洋人

清初有個楊光先，喊得厲害：“寧可讓中國沒好歷法，也不能讓西洋人進(jìn)來！” 這啥心態(tài)？排外啊！怕外來的把“華夏正統(tǒng)”沖了，對西洋科技、人，充滿警惕。這種心態(tài)，在當(dāng)時不是個例，阻礙交流啊……

（3）梅文鼎：幾何即勾股，歐羅言乃周髀同

梅文鼎不一樣，他說“幾何就是咱中國勾股那套！” 還說“沒想到歐洲人的話，和《周髀算經(jīng)》（咱本土古算書）一樣！” 這是用傳統(tǒng)知識套西學(xué)，想對接、理解。當(dāng)時學(xué)者好多這么干，既有融合的意思，也有局限——畢竟幾何和勾股，不是完全一回事兒，但這種嘗試，也反映知識界在找“西學(xué)本土化”的路……

（4）康熙：阿爾熱八達(dá)即東來法

康熙爺也參與啊！他說“阿爾熱八達(dá)（代數(shù)）就是從東邊來的法兒！” 把西方代數(shù)和本土“天元術(shù)”（咱古代數(shù)學(xué)里的代數(shù)萌芽）掛鉤。帝王這么想，一方面說明關(guān)注西學(xué)，另一方面，還是跳不出“西學(xué)中源”的圈……

學(xué)術(shù)傳承與近代困境

乾嘉學(xué)派的戴震、阮元、李銳這些人，接著“西學(xué)中源”這類說法發(fā)揮。他們治學(xué)重考據(jù)、重傳統(tǒng)，對西學(xué)消化、本土科技整理，有貢獻(xiàn)，但也受限于傳統(tǒng)框架。

到1840 - 1900年，國恥越來越深，改革咋就難呢？前面說的文化排外、認(rèn)知局限、科舉制度的慣性，全堆一塊兒了！對外，列強(qiáng)打進(jìn)來；對內(nèi)，傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)扭成一團(tuán)，改革每一步都難……

所以你看，從科舉到邏輯傳統(tǒng)，從傳教士到本土認(rèn)知，從乾嘉學(xué)派到近代國恥，這些事兒纏在一起，才讓中國近代科學(xué)發(fā)展、社會改革，走得這么坎坷……

近代科技引進(jìn)的蹣跚起步

“1862同文館設(shè)立；1867天文數(shù)學(xué)館設(shè)立”

“1872 - 1876年，每年派30名男童去美國康涅狄格州Hartford鎮(zhèn)上學(xué)；1876年遭批評；1881年全體學(xué)生被召回”

后來終于開始主動學(xué)西方：同文館、天文數(shù)學(xué)館設(shè)立，派幼童留美…… 但阻力多大？1872年派幼童留美，結(jié)果1881年全召回來了，因為“遭批評”——傳統(tǒng)勢力覺得“學(xué)洋玩意兒，丟了祖宗”……

思想啟蒙與科技扎根

直到嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》這些著作，引進(jìn)“物競天擇”的思想，才慢慢撬動傳統(tǒng)認(rèn)知。1900 - 1950年，才算真正“快速引進(jìn)近代科技”：京師大學(xué)堂成立、廢除科舉、大批留學(xué)生出去…… 這時候，才算真把近代科學(xué)的“根”慢慢往中國扎。

“東方人能否做近代科學(xué)？”

“長岡半太郎（1865 - 1950）就曾問過這個問題。”

最后咱得想：東方人能不能做近代科學(xué)？日本的長岡半太郎研究莊子，說東方人能做！當(dāng)年還有“種族退化論”“取消漢字漢語論”這類荒謬說法，現(xiàn)在看，全不攻自破——咱中國人、東方人，不僅能學(xué)近代科學(xué)，還能在前沿領(lǐng)域領(lǐng)跑！

以下是結(jié)合視頻畫面逐段提取的演講字幕（因視頻為連續(xù)演講+字幕卡穿插，需整合畫面語音與文字信息，盡量還原逐句邏輯，部分口語化表達(dá)與銜接詞依演講流暢度呈現(xiàn)）：

早期留學(xué)與代際傳承

“首批留學(xué)生在國內(nèi)未接觸近代科技，在國外多不修讀博士學(xué)位。”

“他們回國后培養(yǎng)出的第二代學(xué)生（楊振寧父親就屬于第二代學(xué)生），在國內(nèi)即接觸到初等近代科技，到國外后很多位修讀及取得博士學(xué)位。”

“中國最早的四位實(shí)驗物理學(xué)博士：

李復(fù)幾 1907年 波恩大學(xué)

李耀邦 1914年 芝加哥大學(xué)

胡剛復(fù) 1918年 哈佛大學(xué)

顏任光 1918年 芝加哥大學(xué)”

“中國最早的三位理論物理學(xué)博士：

王守競 1927年 哥倫比亞大學(xué)

周培源 1928年 加州理工學(xué)院

吳大猷 1933年 密執(zhí)安大學(xué)”

近代科學(xué)“本土化”設(shè)問與挑戰(zhàn)

“兩、三代的學(xué)生、教師大量引進(jìn)了近代科學(xué)。二十世紀(jì)中葉時，近代科學(xué)是否已在中國‘本土化’了？” 還不能，原因有四：

“受過訓(xùn)練的科技人才仍太少；”

“引進(jìn)的科技方向不夠廣；”

“沒有可支持尖端實(shí)驗工作的工業(yè)基礎(chǔ)；”

“戰(zhàn)爭導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)的動蕩，不利于穩(wěn)定的科技研究。”

1950年至2000年，中國已經(jīng)達(dá)到科技前沿

科技突破與支撐要素

（人才、機(jī)構(gòu)、工業(yè)邏輯）新中國訓(xùn)練了大量科技人才

“人才的訓(xùn)練、科研機(jī)構(gòu)的建立、工業(yè)的發(fā)展，是推動科技進(jìn)步的關(guān)鍵。”

“1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸成功；”

“1967年6月17日，中國第一顆氫彈爆炸成功。”

“像于敏這樣的科學(xué)家們，在背后支撐起了從理論到實(shí)踐的突破……” （于敏發(fā)現(xiàn)了從原子彈到氫彈的竅門，因此中國從原子彈到氫彈只用了2年多）

“近代科學(xué)進(jìn)入中國，是一個漫長的傳承與突破過程……我們回顧歷史，也是為了前瞻未來科技發(fā)展的方向……”

總結(jié)

今天我們繼續(xù)探討近代科學(xué)發(fā)展，尤其聚焦中國在科技浪潮中的角色與變遷。

一、“中國人自卑感消失”的科技底色

大家看啊，當(dāng)下有個很鮮明的現(xiàn)象——中國人的自卑感消失了。這不是憑空來的，背后是一系列硬核支撐：

- 第一，大陸國防武器的成功。咱們自主研發(fā)的國防裝備，讓國家腰桿硬了，安全底氣足了；

- 第二，日本一躍成經(jīng)濟(jì)大國，靠科技商品起家。東方國家能在科技經(jīng)濟(jì)賽道跑贏，證明咱東方人搞科技、做產(chǎn)業(yè)，一點(diǎn)不差；

- 第三，東方學(xué)者在各門科技前沿的眾多貢獻(xiàn)。不管是基礎(chǔ)研究還是應(yīng)用領(lǐng)域，東方面孔越來越多，論文、專利、突破，樣樣都有分量；

- 第四，中國學(xué)生在美國的優(yōu)異表現(xiàn)。出去的孩子，學(xué)業(yè)、科研、創(chuàng)新，哪樣拉出來不是頂呱呱？這說明咱華人智力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力，在國際舞臺上不吃虧。

二、中國科技發(fā)展的“時間軸”啟示

回顧歷史，中國科技地位是波浪式前進(jìn)的：

- 1400年以前：中國科技領(lǐng)先世界，四大發(fā)明這類成果，就是硬實(shí)力證明；

- 1400 - 1600年：開始舉步不前，和西方的差距從這兒慢慢拉開；

- 1600 - 1900年：抗拒新思想，固步自封，錯失工業(yè)革命等關(guān)鍵機(jī)遇；

- 1900 - 1950年：快速引進(jìn)西方科學(xué)，把“師夷長技”落到實(shí)處，拼命補(bǔ)課；

- 1950 - 2000年：躋身先進(jìn)科技國家行列，咱從追隨者開始變成并行者，甚至某些領(lǐng)域領(lǐng)跑。

三、21世紀(jì)中國科技“突飛猛進(jìn)”的條件

為什么說21世紀(jì)中國科技能騰飛？有四大核心條件：

1.人才基數(shù)：中國有數(shù)不清的、極聰明、極可造就的青年。年輕人是創(chuàng)新的火種，咱人多又拔尖，火種遍地，還怕點(diǎn)不亮科技火炬？

2.文化基因：儒家傳統(tǒng)注重人倫、勤儉與忍耐，更注重教育。這傳統(tǒng)能培養(yǎng)一代又一代勤奮努力的青年。有人說儒家保守，可今天封閉現(xiàn)象早沒了，換成對近代科技的熱忱！

3.經(jīng)濟(jì)底盤：臺灣、香港和大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是近20年世界公認(rèn)的奇跡。到2010年（當(dāng)時展望），臺灣、大陸的GNP加起來能超過美國。有錢了，科技投入、研發(fā)設(shè)施、人才待遇，才能跟得上；

4.心態(tài)轉(zhuǎn)變：過去儒家保守性導(dǎo)致的封閉，現(xiàn)在徹底沒了，全民追科技、愛科技，氛圍起來了。

四、科技發(fā)展的“四要素”與“風(fēng)險預(yù)警”

科技發(fā)展，本質(zhì)需要四樣?xùn)|西：人才、訓(xùn)練、決心、財力。這四個輪子，缺一個都跑不起來。

但也要警惕風(fēng)險，比如政治動亂（接班人問題、政治體制問題、貧富不均問題、外交問題等等）。這些要是處理不好，科技發(fā)展的環(huán)境就會被破壞，咱得清醒。

五、終極展望：“科技大國”的必然

基于前面說的條件——人才堆得厚、文化推著走、經(jīng)濟(jì)撐得住、心態(tài)轉(zhuǎn)得快，我可以很有信心地講：到21世紀(jì)中葉，中國將成為科技大國。

這不是空想，是一步一步走出來的必然。咱們有這個底氣，也有這個責(zé)任，把科技大旗扛起來，讓中國在近代科學(xué)史里，寫下濃墨重彩的新篇章！

內(nèi)容來源：抖音號Tina Li (Tinali0000) 楊振寧1999年中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的演講《近代科學(xué)進(jìn)入中國的回顧與前瞻》

希望每一位渴望祖國強(qiáng)大的青少年都能成為華夏大地未來科技的種子！