近日，華南農(nóng)業(yè)大學珠江學院新視域文化產(chǎn)業(yè)學院、人文學院舉辦了嶺南文化專題調(diào)研教學實踐系列活動第一期。華珠人文學院漢語言文學2307班、2308班的同學們，在吳秀娟老師帶領下踏上了前往廣州市白云區(qū)龍歸街北村村的嶺南文化調(diào)研之旅。本次活動基于課程《新聞采訪與寫作實訓》，旨在通過實地走訪、座談交流與分組專題調(diào)研，深入挖掘北村豐富的僑鄉(xiāng)文化、粵劇藝術、醒獅傳統(tǒng)等嶺南文化瑰寶，強化理論與實踐的結(jié)合，提升學生的文化感知力與研究能力。

首站抵達：

村委座談，聆聽北村歷史脈絡

調(diào)研首站，師生一行受到北村村黨總支書記、村委會主任徐鉻通同志的熱情接待。在北村村委會議室內(nèi)，徐書記如數(shù)家珍般地向師生們介紹了北村深厚的歷史文化底蘊。從明清時期的古驛道記憶，到近代作為重要僑鄉(xiāng)的輝煌歷程；從村落格局的變遷，到保存完好的祠堂、古廟等歷史建筑，徐書記的詳細講解為同學們勾勒出一幅北村文化演進的生動畫卷。他特別強調(diào)了北村文化中“敢為人先、開放包容”的僑鄉(xiāng)精神，以及粵劇、醒獅等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在村民生活中的重要地位，激發(fā)了同學們濃厚的探究興趣。

分組調(diào)研：

聚焦非遺，深入訪談與實地采訪

在初步了解北村文化概況后，同學們根據(jù)前期準備，分為僑鄉(xiāng)文化、粵劇文化、醒獅文化等多個調(diào)研小組，帶著問題意識深入村落展開實地調(diào)研。

醒獅文化調(diào)研小組有幸對北村武術醒獅隊領隊徐舜謙進行了專題訪談。徐師傅作為北村醒獅文化發(fā)展的見證者和推動者。他向同學們詳細講述了北村醒獅的歷史淵源、流派特點、表演程式以及其在節(jié)慶、典禮中的核心作用。他提到，北村醒獅不僅是一項傳統(tǒng)技藝，更是凝聚鄉(xiāng)情、傳承美德、激勵后輩的重要載體。面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，北村通過組建青年醒獅隊、將醒獅文化融入社區(qū)活動和青少年教育等方式，積極推動這一非遺項目的活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。同學們就醒獅文化的符號意義、傳承困境、產(chǎn)業(yè)化可能性等問題與徐書記進行了深入交流，收獲頗豐。

與此同時，僑鄉(xiāng)文化調(diào)研小組穿梭于北村的街巷之間，參觀僑胞捐建的歷史建筑，走訪僑屬家庭，聆聽海外鄉(xiāng)親與故鄉(xiāng)血脈相連的故事，收集了大量關于僑批文化、僑鄉(xiāng)建筑特色、僑胞對家鄉(xiāng)貢獻的一手資料?；泟∥幕〗M則探訪了村中的私伙局（粵劇愛好者社團），觀摩排練，與老藝人和喜歡粵劇的小朋友一起交談，了解粵劇在北村的群眾基礎、傳承模式以及經(jīng)典曲目的演繹特色，感受了“南國紅豆”的獨特魅力。

此次北村之行，是華珠人文學院將新聞采訪與寫作的課堂延伸至田野、將理論聯(lián)系實際的重要教學實踐環(huán)節(jié)。在新視域文化產(chǎn)業(yè)學院的支持下，活動不僅為同學們提供了寶貴的田野調(diào)查經(jīng)驗，加深了他們對嶺南地域文化，特別是僑鄉(xiāng)文化、非遺項目的直觀認識與理解，更培養(yǎng)了他們的團隊協(xié)作能力與社會調(diào)研技能。帶隊老師吳秀娟總結(jié)道：“這次調(diào)研活動非常成功。同學們走出書本，親身觸摸歷史文化的溫度，與傳承人面對面交流，這種沉浸式的學習體驗是課堂教學無法替代的。希望同學們能認真梳理調(diào)研成果，形成高質(zhì)量的報告，為嶺南文化的保護與傳播貢獻青春智慧。”

展望未來：

系列調(diào)研將持續(xù)深入

本次北村調(diào)研是華珠新視域文化產(chǎn)業(yè)學院、人文學院嶺南文化調(diào)研系列活動的第一期，未來，學院還將繼續(xù)組織師生深入廣州及周邊地區(qū)的文化現(xiàn)場，開展更多主題鮮明、內(nèi)容豐富的調(diào)研活動，持續(xù)助力嶺南文化的挖掘、研究、保護與創(chuàng)新性發(fā)展，為堅定文化自信、服務地方文化建設培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。