河南
《易經(jīng)》是華夏典籍中奠基者，被唐宋思想家稱“大道之源”、“天地之經(jīng)”，中國人講究法天象地，或者受《易經(jīng)》熏陶，甚至更可能是因為古人為尋找超出動物般的生命意義，偶然踏足法天象地領(lǐng)域，不像其他文明尋找主宰命運的神，而后才演變出《易經(jīng)》。
《易經(jīng)》內(nèi)容的先后順序是卦畫、卦爻辭、易經(jīng)、易傳，因而解讀易經(jīng)根本在于卦畫，三陽為乾、三陰為坤等，其后的內(nèi)容都是后來古人的再演繹，把日常生活聯(lián)系到64卦上，借此算命則更后來，屬于枝葉，必須從根本上的卦畫的法天象地開始。
八卦分別是乾坤、震巽、坎離、艮兌，對應(yīng)自然分別是天地、雷風(fēng)、水火、山澤，如果以天地為標(biāo)準(zhǔn)，會發(fā)現(xiàn)天雷火山四者在天、地風(fēng)水澤在地，以此八點或八條線為基礎(chǔ)，便能構(gòu)建一個正方體，是正方體而不是長方體，因為符合等長的完美形象，莫說任何一個人都能發(fā)現(xiàn)它完整的結(jié)構(gòu)，即使外星人看到也無話可說。
正方體剛好最適合描述三維世界，0維世界是點，宇宙奇點就是，一維世界是線，二維世界是面，現(xiàn)實世界正是三維世界。三維世界只是現(xiàn)在的物理空間，八卦推衍至64卦，便可借此演繹至六維世界，第四維是時間，第五維是平行宇宙，第六維則是不同法則下的宇宙。
如果人類要向外星人傳達(dá)機(jī)密，語言不會起作用，最大的秘密便是世界是怎樣的，最好的傳達(dá)方式不能是聲音，也不能是圖畫或文字，因為它們都會隨時間傳遞而變形，傳遞內(nèi)容最好是穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，再加上對應(yīng)之物，即使后來變形也能被再后來者恢復(fù)，八卦如果是作為正方體，剛好對應(yīng)天四地四，便符合樸素可觀察到的三維世界，它真正的價值在于推衍到的64卦，即六維世界。
如果八卦僅看作先天或后天八卦排序，僅僅是一維線性或二維平面，根本算不上法天象地，非常不穩(wěn)定，當(dāng)把八卦看成立方體時，根本無須關(guān)心八卦如何排列，結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)定才配稱作簡易的法天象地，是對宇宙的簡易建模。
立方體的結(jié)構(gòu)不變，無論變大或縮小，八卦特征都不會變化，三維空間結(jié)構(gòu)上的不易和法天象地的簡易成為等同天地的秩序，也因此成為超越性的人生指引，除了像動物般等待命運，還可以借此改變命運，這不同于西方、印度等被神支配的命運。
變易是人對八卦的重新解讀，文王解讀出不同含義，爻辭和易傳都是同等道理，八卦順序不同，每卦上爻的變化皆可被解讀，每個人都可解讀出不同深意，已經(jīng)是形而下學(xué)，是形式上演繹出的千變?nèi)f化。
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