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網(wǎng)絡(luò)配圖 江蘇無(wú)錫凈慧寺

多情更有分明處 燭光搖搖照歌塵

寧陽(yáng)西太平凈慧寺嵌壁《蠟燭》詩(shī)石刻

古廟、古塔、古碑，都是歷史文化的載體，都像一部部無(wú)聲的書(shū)，立體地講述著一個(gè)個(gè)鮮為人知的故事。

寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)西太平村東部，原有一座凈慧寺（始建年代不詳），殿宇十余間，南北約50米，東西約40米，占地約2000平方米，俗稱東大殿（見(jiàn)《西太平村志》）。

唐鄭都官《蠟燭》詩(shī)石刻

凈慧寺墻壁上嵌有一塊石碑，上面刻有一首七言律詩(shī)《蠟燭》，作者為晚唐詩(shī)人鄭都官（字谷，所以又稱其名為鄭谷）。

蠟燭

仙漏遲遲出建章，宮簾不動(dòng)透清光。

金闈露白新裁詔，華閣花紅正試裝。

淚滴杯盤(pán)何所恨？燼飄蘭麝暗和香。

多情更有分明處，照得歌塵下燕梁。

清咸豐元年《寧陽(yáng)縣志·金石》載：“唐鄭都官《蠟燭》詩(shī)石刻，在縣東北七十里西太平村凈慧寺中，相傳土人掘井得之，因嵌于壁，迄今已歷二百余年?！鼻骞饩w十三年《寧陽(yáng)續(xù)志》注：“今此詩(shī)見(jiàn)谷集中，惟‘華閣’之‘華’作‘畫(huà)’，‘花紅’之‘花’作‘春’，與此小異。大抵谷偶遊于此，作為此詩(shī)，好事者重谷詩(shī)名，因刻于石。后墜井中，復(fù)出井而入廟耶?！?/p>

這條注說(shuō)，大概是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，鄭谷遊走于本地，寫(xiě)了這首詩(shī)，有人因?yàn)榭粗剜嵐仍?shī)名，便將其刻于石上。后來(lái)刻石墜入井中，再后來(lái)被人在淘井時(shí)發(fā)現(xiàn)，便將其嵌于凈慧寺墻壁之中（距今已有四百余年歷史）。

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將這首詩(shī)譯成大白話就是：

滴漏聲聲，緩緩傳出建章宮，清幽的燭光透過(guò)低垂的宮簾，搖搖分明?；蕦m中白露新凝，新的詔書(shū)剛剛擬定。宮閣華麗，春色正濃，宮女們正在梳妝打扮。只見(jiàn)她們面對(duì)妝奩，心事重重，眼淚不斷地滴落在杯盤(pán)中，誰(shuí)也不知道她們?yōu)楹蝹?。燭燼飄飛，混著蘭麝的香氣，暗暗飄散。情濃意情深深，分明的燭光映照出歌女舞動(dòng)的曼妙身姿，那舞蹈攪起的塵霧飄落在房梁之上。

在這首詩(shī)中，“建章”指建章宮，是漢代著名的宮殿，在這里代指唐代的宮殿。作者借蠟燭意象，營(yíng)造出一種含蓄而哀怨的氛圍。通過(guò)描寫(xiě)皇宮中滴漏聲緩慢、宮簾低垂，燭光透照，分明是夜間，點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境，氛圍有些靜謐而略帶壓抑。此時(shí)此刻，新的詔書(shū)剛剛擬定，宮女們梳妝打扮，皇帝聽(tīng)歌賞舞的夜生活就要開(kāi)始了。

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這里展現(xiàn)的是宮廷生活的一面?？捎姓l(shuí)知道，宮女們貌似衣食無(wú)憂盡享榮華的生活背后是內(nèi)心無(wú)盡的哀傷。滴滴眼淚落進(jìn)杯盤(pán)，燭光搖搖，燭淚點(diǎn)點(diǎn)，很自然地與人的情感聯(lián)系了起來(lái)。那燭光仿佛懂得了宮女們的情感和心事，深情地映照出歌女的俏麗身影，并且清晰地映照出因舞蹈而攪動(dòng)的塵霧，紛紛飄落在房梁之上，此處寫(xiě)得細(xì)膩生動(dòng)傳神，將宮廷生活的繁華與哀愁形成鮮明的對(duì)照。宮廷里享受到的可能是佳肴美食，聲色娛樂(lè)，但對(duì)于宮女們而言，宮廷卻又是一個(gè)失去自由謹(jǐn)言慎行、身不由己，甚至很多時(shí)候都要強(qiáng)顏裝歡的地方。全詩(shī)通過(guò)對(duì)蠟燭的描寫(xiě)，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宮廷生活的厭倦和身心自由、真實(shí)自主的愛(ài)情等美好事物的留戀向往。

鄭都官其人其事

據(jù)史料記載：鄭都官，即鄭谷（851？～910？），晚唐詩(shī)人。字守愚，袁州宜春（今屬江西）人。僖宗時(shí)進(jìn)士，官至都官郎中，人稱鄭都官。又以《鷓鴣詩(shī)》得名，人稱鄭鷓鴣。鄭谷與張喬、周繇等合稱“咸通十哲”，還被詩(shī)僧齊己稱為“一字師”。他的詩(shī)作，多投贈(zèng)唱和、寫(xiě)景詠物之作，然屢遭喪亂，能將個(gè)人憂憤與時(shí)代哀愁融鑄其中，聲調(diào)悲涼。其詩(shī)筆調(diào)清新，思致婉轉(zhuǎn)，時(shí)有警句。《四庫(kù)全書(shū)總目》謂其詩(shī)“往往于風(fēng)調(diào)之中獨(dú)饒思致”，堪為“晚唐之巨擘”。代表作品有《淮上與友人別》《席上貽歌者》《雪中偶題》《鷓鴣》等。著有《云臺(tái)編》。

今寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)西太平：或?yàn)椤断灎T》詩(shī)初創(chuàng)地

如果說(shuō)“大抵谷偶遊于此，作為此詩(shī)，好事者重谷詩(shī)名，因刻于石。后墜井中，復(fù)出井而入廟耶”，那么鄭谷這首《蠟燭》詩(shī)最初創(chuàng)作地或在今寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)赜腥讼矚g鄭都官的詩(shī)及名望，將《蠟燭》詩(shī)刻于石上，后墜于井中，后來(lái)出土后，移入凈慧寺，并鑲嵌在了墻壁之中。從“畫(huà)宮春紅”與“華閣花紅”相比較更具詩(shī)意韻味來(lái)看，作者詩(shī)集中《蠟燭》或?yàn)樵鞯男薷母?，而凈慧寺墻壁中所嵌碑刻上的《蠟燭》詩(shī)或?yàn)樵濉?/p>

現(xiàn)如今，寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)西太平村凈慧寺已蕩然無(wú)存，那塊嵌于墻壁中的唐鄭都官《蠟燭》詩(shī)石刻，也早已不知去向！

說(shuō)明：配圖來(lái)源網(wǎng)絡(luò)；參考文獻(xiàn)：清咸豐元年（1851年）重修《寧陽(yáng)縣志》；光緒十三年（1887年）《寧陽(yáng)續(xù)志》。