北京
我們的歌、他們的歌：
20世紀“學院派”的云南少數民族民間文學調查
2025年11月10日，由北京師范大學文學院、北京師范大學非物質文化遺產研究與發展中心、北京師范大學文學院民間文學研究所、北京師范大學民俗典籍文字研究中心聯合主辦的2025京師中文大講堂第21期、敬文講壇第27期講座“我們的歌、他們的歌：20世紀‘學院派’的云南少數民族民間文學調查”在主樓C區5045會議室順利舉辦。
本次講座由云南大學文學院副教授、博士生導師、副院長張多主講，北京師范大學文學院唐璐璐副教授主持，北京師范大學文學院康麗教授擔任與談人。講座從五個部分展開深入分析，系統呈現了20世紀云南少數民族民間文學調查和搜集活動的百年脈絡與關鍵成果，探討了民間文學文本的“制造”過程以及民間文學文本研究的重要視角、路徑。
張多副教授首先詳細梳理了“學院派”在云南進行民族民間文學調查、研究的歷程，包括西方傳教士的參與和本土學者的深耕。然后，厘清了云南民間文學社團的發展脈絡，展示了多元組織體系共同構成的研究與傳承的網絡。
張多副教授介紹了云南少數民族民間文學調查從個體模式到集體模式、國家力量介入的轉型。20世紀上半葉，這種調查以個體模式為主，常帶有“中心－邊地”的認知框架。20世紀40年代至50年代初，開始有小團隊、小規模的調查活動，為此后的大規模調查打下基礎。20世紀50年代后，在國家力量推動下，云南開展了大規模的民族民間文藝普查及相關工作，形成諸多重要成果并成為全國典范。
張多副教授剖析了調查中的雙重維度——浪漫主義動機與科學操作的結合。通過梳理學術史的脈絡和學人的經歷，可以發現，有眾多調查者懷揣對民族文化的熱愛投身田野。在面臨艱苦的田野條件時，他們采用現場翻譯、現場記錄加之多文本對照保障記錄的準確性。20世紀80年代后，錄音機成為調查的核心設備，錄音謄錄成為主要整理方式，當時規范使用的“云南各民族文學作品登記卡”，進一步推進了調查流程標準化。
最后，張多副教授圍繞民間文學的主體問題展開深度反思。他認為，首先，云南少數民族民間文學的生產依賴多元主體的“合謀”，核心主體包括本民族口頭演述者、本民族識文斷字者、本地外族知識分子、外地外族學院派學者、本民族學院派學者等。其次，不同主體有著不同動機，在文藝、學術、多民族國家治理、地方民族政治、云南文旅產業發展等方面具有不同使命。講座提出，民間文學是知識生產的結果，多元主體的復雜互動是民間文學生命力的核心，未來研究應重視“主體研究”，推動少數民族民間文學共同事業發展。
在與談環節中，康麗教授表示，張多副教授的學術史梳理材料豐富，呈現了20世紀云南民族民間文學發展的重要脈絡；其研究尤其提醒我們，要關注國家主體在場、文化政策影響下的民間文學學科發展。在談論數字技術和重視方法論的當下，民間文學應當思考學科最初建立的目的，要從歷史的脈絡中梳理民間文學的文本觀等問題，在關系中理解民間文學文本以及學科的時代位置，從而進一步探討民間文學的學科建設。
在討論問答環節，在場師生就如何觀照調研社區的主體性、如何調和與調研社區的文化沖突等問題展開了交流討論，張多副教授對上述問題一一回應。
講座結束后，在場師生合影留念。
到民間去
顧 問：萬建中
楊利慧
指導老師：唐璐璐
本期編輯：唐詩雅
投稿地址：mjwxyjs@163.com
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