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木蘭谷工作坊【中山旗溪農(nóng)場(chǎng)】:在重要關(guān)系中,活出生命自主性

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·木蘭谷線下工作坊 活出生命自主性·


木蘭谷中山旗溪工作坊:

在重要關(guān)系中,活出生命自主性

地點(diǎn):廣東中山旗溪農(nóng)場(chǎng)

時(shí)間:12月18日下午14點(diǎn)——12月21日下午14點(diǎn)

(線下深度場(chǎng),小班授課)


邀請(qǐng):

2025年12月18到12月21日,我們將與一群對(duì)生命探索誠(chéng)摯認(rèn)真,同時(shí)又好玩兒有趣的人聚集在廣東中山一個(gè)叫旗溪的生態(tài)農(nóng)場(chǎng)。

我們將用全新的方式去探索一個(gè)古老的命題:“我是誰(shuí)”?帶著這個(gè)命題我們探尋如何在重要關(guān)系中,在生活細(xì)小而又豐富的真實(shí)場(chǎng)景里,活出生命的自主性。

我們將練習(xí)欣賞和接納自己的自性,也欣賞和接納他人的自性,讓自在的心流如同清風(fēng)明月般照耀現(xiàn)實(shí)中的柴米油鹽。

我們會(huì)一起做游戲,唱在當(dāng)下的心靈共振而發(fā)出的歌。

我們會(huì)一起流淚,也會(huì)一起歡笑。

我們會(huì)在晨露中對(duì)著朝陽(yáng)行禮,用自己的雙腳觸碰大地,喚醒埋藏在身體的沃土里對(duì)于”我是誰(shuí)“古老而又嶄新的記憶。



迎著朝陽(yáng),帶著學(xué)員練習(xí)道家工夫

邀請(qǐng)你來(lái)加入我們!

如何在重要關(guān)系中找到生命的自主性?

重要關(guān)系包括,父母關(guān)系、親密伴侶關(guān)系、合作伙伴關(guān)系、以及與權(quán)威的關(guān)系。這些關(guān)系有一個(gè)共通的特征。那就是,一個(gè)看似小小的事件,或是來(lái)自對(duì)方的一句輕描淡寫的話,就會(huì)掀起內(nèi)在驚濤駭浪的情緒。

面對(duì)這些情緒,大多數(shù)人困住這兩種反應(yīng)模式里。

第一種是麻木自己。“反正就是這樣了!”在冷戰(zhàn)和默認(rèn)中,維持著與對(duì)方的關(guān)系,不知不覺(jué)中關(guān)系變得僵化和疏遠(yuǎn)。

第二種是激烈的爆發(fā)。強(qiáng)烈的憤怒、激烈的爭(zhēng)吵、用報(bào)復(fù)性的言語(yǔ)戳到對(duì)方的痛處。明明是親人、或是曾經(jīng)親密共創(chuàng)的伙伴,卻愈行愈遠(yuǎn)。

很多有生命探索經(jīng)驗(yàn)的人,會(huì)跳出前面兩種模式,但是又有可能陷入第三種模式,那就是站在一個(gè)道德高度,用生命哲理或是“靈性修行“將自己從情緒中抽離出來(lái)。會(huì)對(duì)自己說(shuō),這些沖突都是”小我“制造的幻想,只要掙脫了”小我“的束縛,修成正果,就可以逃脫關(guān)系里糾纏拉扯的泥潭。

第三種模式的確可以帶來(lái)極大的解脫,但是如果使用不當(dāng)或是過(guò)分硬性的使用,也是一種逃避,既不能有效地讓這些重要的關(guān)系向著健康和相互滋養(yǎng)的方向轉(zhuǎn)化,同時(shí)也無(wú)法真正修成正果。

在木蘭谷,我們倡導(dǎo)將每一個(gè)重要關(guān)系看作是內(nèi)在自我的一個(gè)投射。越是卡住的、困頓的或是僵化的關(guān)系,越有可能藏著能夠支持生命成長(zhǎng)的豐富寶藏。在不斷轉(zhuǎn)化這些關(guān)系的過(guò)程中,在彼此的相互映照中,長(zhǎng)出生命的自主性。


重復(fù)提問(wèn)、梵心圖、聚焦是我們仨分別帶來(lái)的叩問(wèn)內(nèi)在靈性的練習(xí),每個(gè)學(xué)員將帶著這些禮物學(xué)會(huì)親近真實(shí)的自己。




往期學(xué)員反饋:

木蘭谷工作坊是怎樣一個(gè)歷程呢?下面先請(qǐng)看一下來(lái)自于兩位參加了第一期的木蘭谷杭州工作坊的學(xué)員的表達(dá):

田田:來(lái)自成都一家企業(yè)的HR

這次木蘭谷之行,把我工作上、母女關(guān)系等已經(jīng)出現(xiàn)的卡點(diǎn)問(wèn)題給進(jìn)行了轉(zhuǎn)化,感覺(jué)瞬間消散。最后又帶出了“我是誰(shuí)”這樣的長(zhǎng)期且究竟的話題,并又有了一些體悟,把我這幾個(gè)月的模糊又豐富的碎片分類整理了,且一一找到了合適的盒子裝進(jìn)去。

有很多次的感動(dòng),淚流滿面,那種感動(dòng)我又能關(guān)聯(lián)上知道自己為什么會(huì)流淚,感覺(jué)和過(guò)去很多的場(chǎng)景與體驗(yàn)連接上了,有“哦,原來(lái)是這樣”的感覺(jué)。

這次還有兩個(gè)驚喜,第一個(gè)是關(guān)于身體鏈接的,王琿老師帶早晨練功和春濤老師帶“旅程之舞”的時(shí)候,我都體會(huì)到了釋放的【自由】的靈魂,時(shí)間嗖的就過(guò)去了,我的身體不由自主地在動(dòng)。第二個(gè)是我對(duì)于畫(huà)畫(huà)、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈這些藝術(shù)的欣賞通道開(kāi)始打開(kāi),好像我能進(jìn)入了,能聽(tīng)懂這些靈魂的語(yǔ)言了。

我感受到了木蘭谷的美好,包容、涵容,允許一切發(fā)生,感覺(jué)三位老師多年沉淀的核心精華的方法,作為一個(gè)一個(gè)飽滿的珍珠,穿在了一根叫做“探索自我,意識(shí)進(jìn)化”的線上,為我們帶上了這串珍珠項(xiàng)鏈,在我們的脖子上亮閃閃。這讓我們能夠走向更加豐盈自在有意義的生命。

轉(zhuǎn)化與他人的關(guān)系,核心課題是重塑與自我的關(guān)系。當(dāng)與自我的關(guān)系回到中正的位置,就有了轉(zhuǎn)化其它重要關(guān)系的主動(dòng)權(quán)。

白鷺,來(lái)自上海,是一名設(shè)計(jì)師。

剛剛來(lái)到工作坊時(shí),她對(duì)自己的定位是“一個(gè)很理性的人”。這次工作坊中,她找到了一個(gè)丟棄許久的自我的面相。她說(shuō)到:

沒(méi)人說(shuō)過(guò)我身體挺協(xié)調(diào)的[Lol]。也沒(méi)人說(shuō)過(guò)我彈琴的時(shí)候真的像一只鳥(niǎo)。雖然聽(tīng)起來(lái)也不是特別的評(píng)價(jià),但是這種性質(zhì)的看見(jiàn)以前好像很少感受到,讓我意識(shí)到我也很少看見(jiàn)自己和接納自己的這些感性的部分。

【過(guò)往】肢體表達(dá)讓我尷尬,媽媽一直說(shuō)我沒(méi)有“協(xié)調(diào)性”。我對(duì)于在群體面前伸展手腳一直是畏縮的。

跳舞更是不可能的,挺胸抬屁股都覺(jué)得媽媽會(huì)說(shuō)“難為情”,甚至在陌生人面前哭泣也是覺(jué)得羞恥的,媽媽總是說(shuō)“不能哭的”,哭著難看。

彈琴時(shí)喜歡彈那些特別有深意的細(xì)膩的情愛(ài)的曲子,所以不在公眾場(chǎng)合彈,會(huì)覺(jué)得“暴露了”。或者我“我為什么不能彈點(diǎn)活躍氣氛的”,甚至連好好畫(huà)一幅畫(huà)展示給別人看也會(huì)不安,擔(dān)心才能會(huì)讓我看起來(lái)不合群,別人會(huì)有距離感不跟我交朋友。也害怕因?yàn)椴拍芏虢咏业呐笥眩诹私馕艺鎸?shí)的個(gè)性里的“忽冷忽熱”后就不想再理我了。

回想起來(lái),這些都是在群體里的身體的自然表達(dá)。我一直在壓抑和拒絕自己這部分,這在之前的線上一對(duì)一咨詢課里也一直是沒(méi)觸及的。太感謝這次課程了!




波浪起伏的生命探索

木蘭谷的生命探索是如何展開(kāi)的呢?

如同我們的名稱,山谷是大地在山峰和谷底起伏之間留下的軌跡。木蘭谷的生命探索也同樣遵循著一個(gè)波浪狀的路徑。

這個(gè)路徑大約有四個(gè)階段

1.準(zhǔn)備:建立場(chǎng)域,在游戲和放松中建立對(duì)自己感受的信任,彼此之間的信任

2.上升:與已經(jīng)長(zhǎng)出和綻放的生命自主性建立深刻的連接(工作方式:重復(fù)提問(wèn)、正念聆聽(tīng)和反饋)

3.下降:進(jìn)入谷底。觸碰一個(gè)在重要關(guān)系中,自主性斷裂的時(shí)刻。進(jìn)入一個(gè)具體事件,對(duì)所激發(fā)的情緒和感受進(jìn)行身心合一的轉(zhuǎn)化。(工作方式包括:聚焦、梵心圖與實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng))

4.新生:帶著新的體悟,到大自然中行走,讓天地、植物、動(dòng)物給我們以啟示。在有著豐富人文和生態(tài)氣息的旗溪,你將接受到意想不到的的禮物!將這些禮物在伙伴們的共創(chuàng)中,編織成歌謠、詩(shī)篇、帶著對(duì)自己有加持作用的箴言,帶回生活中去!(工作方式:直覺(jué)行走、詩(shī)歌即興創(chuàng)作)

我們的歷程在空間,也在時(shí)間中穿梭。這四個(gè)階段在時(shí)間上也對(duì)應(yīng)了:早晨、正午、午夜和新的黎明!

觸即興的訓(xùn)練,有助于我們?nèi)坏拇蜷_(kāi)。

下面帶大家來(lái)體驗(yàn)一下這四個(gè)階段的花絮:

【插圖】學(xué)員用一個(gè)信物介紹自己的“地理家園”和“心靈家園”,與自主性的源泉連接,綻放出自然美麗的笑容

【梵心圖】將看不見(jiàn)的情緒情感轉(zhuǎn)化成有顏色、有質(zhì)地有形狀的存在,進(jìn)行轉(zhuǎn)化

【實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)】還原生活中的沖突場(chǎng)景,帶著覺(jué)知實(shí)驗(yàn)一個(gè)新的可能。

【聚焦】在正念的傾聽(tīng)和敘述中,消化帶有卡點(diǎn)的生活場(chǎng)景

下面這些“箴言”是學(xué)員們?cè)诮?jīng)過(guò)了三個(gè)小時(shí)在大自然里的直覺(jué)行走后,通過(guò)這次工作坊的探索,從自己的生命體驗(yàn)里提煉出來(lái)的。在即興中,大家將它們編成了歌謠。下面是來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)的原始的,沒(méi)有加工的錄音。

陪伴自己,直至飛翔

信靠大自然

天地有大美,一切有時(shí)序

你的語(yǔ)言,來(lái)自神的信息。Free will leads to destiny

生命的涌現(xiàn),勇往向前

給養(yǎng)也是一種綻放

我是誰(shuí),我是誰(shuí),這不是答案,是體驗(yàn)!

我們是天父地母的孩子


接受自己愛(ài)自己,就這樣!

低谷是生命的饋贈(zèng)


木蘭谷簡(jiǎn)介

木蘭谷,由王琿、Tami與春濤三位資深身心成長(zhǎng)探索者,也是三位好友共同創(chuàng)立。

三位女性相伴行至人生中場(chǎng),深感現(xiàn)代女性雖在職場(chǎng)、家庭各個(gè)層面綻放光芒,卻仍被“男尊女卑”的深層文化基因無(wú)形束縛,尤其許多女性面臨身心疲憊、能量枯竭、親密關(guān)系走入死胡同的困境。

在這里我們不愿重復(fù)“強(qiáng)弱對(duì)抗”的權(quán)力游戲,不追求讓女性成為新的“強(qiáng)勢(shì)方”,而是希望搭建一個(gè)回歸生命本真的家園,陪伴女性尋回直覺(jué)力、身體感知與內(nèi)在真實(shí),活出柔軟而有力的第二次春天。

王琿曾任心理雜志主編,深耕心理咨詢,融匯道家丹道與西方意識(shí)進(jìn)化;Tami作為組織顧問(wèn),整合印第安古老智慧、鉆石途徑與禪修;春濤創(chuàng)辦了中美共振之路研究院,貫通道家哲學(xué)、即興藝術(shù)與身體易學(xué)。

三人身心實(shí)踐總和近五十年,深知現(xiàn)實(shí)壓力,也深信改變需從意識(shí)深處開(kāi)始。

木蘭谷以“再生態(tài)的文明浪潮”為愿景,致力于推動(dòng)兩性間的真誠(chéng)欣賞與生命共育。取意“木蘭”的勇毅與擔(dān)當(dāng),也借“谷”的包容與孕育,呼喚女性深層的母性智慧與創(chuàng)造力量——如華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的女?huà)z、玄女一般,既溫柔,也強(qiáng)大。

這里不提供速成的答案,而是一方土壤,陪你安靜生長(zhǎng),等花開(kāi),等生命自由醒來(lái)。



木蘭谷中山旗溪工作坊:

在重要關(guān)系中,活出生命自主性

地點(diǎn):廣東中山旗溪農(nóng)場(chǎng)

時(shí)間:12月18日下午14點(diǎn) –12月21日下午14點(diǎn)

(線下深度場(chǎng),小班授課)

學(xué)費(fèi):新學(xué)員¥3600 ;老學(xué)員 ¥3300

(掃碼即可報(bào)名??)



(報(bào)名及咨詢請(qǐng)?zhí)砑游⑿牛?3071195923?? 備注木蘭谷)



“直覺(jué)行走”是印第安人在大自然中向天地探問(wèn)重要議題的一種方式。我們進(jìn)行這一環(huán)節(jié)時(shí),良渚暖村的天空出現(xiàn)了絕美的意境。


???

咨詢電話:186-1257-6320 / 138-1124-8084

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