周末閑游吟
周末喜逢天日朗,晴空萬里正驕陽。
愁云散盡襟懷暢,游興頻添意韻長。
野徑尋芳翻峻嶺,茂林攬勝陟高崗。
浮生難得幾閑趣,何懼途遙鬢染霜。
黃家灣子:藏在歲月里的煙火與沉寂
黃家灣子,藏于花土坳、華嘴、山腳渡及三角石渡口的交匯之處,是一條狹長的山谷秘境——谷寬不足百米,蜿蜒伸展千余米,谷中土地平整肥沃,上下兩段皆是宜耕沃土,曾是先民繁衍生息的根基。
關于這片土地的由來,村里老人們的口述代代相傳:早年有黃姓人家在此聚居開墾,日出而作、日落而息,山谷間一度煙火繚繞。只是那時山林茂密,猛虎等猛獸潛藏其間,暗藏兇險。不幸的是,后來黃家子弟慘遭猛虎襲擊殞命,悲痛與恐懼之下,族人只得忍痛離開世代居住的家園。
更兼后來三角石渡口日漸沒落,這座依托渡口而生的聚居地,沒了交通要道的加持,往來人煙愈發稀少。久而久之,昔日的房屋舊址漸次湮沒,黃家灣子便從熱鬧村落,慢慢淪為罕有人至的無人區。
無人長居,卻從未斷了人間煙火。這片土地雖遠離下五龍核心區域,卻毗鄰山腳渡,權屬自始便歸下五龍村民所有。從解放前到二十一世紀初,即便三角石渡口早已不復往日繁華,村民們仍未割舍與這片土地的聯結:春種秋收時,他們扛著農具到谷中耕耘,讓沃土孕育出累累碩果;農閑時節,孩童們趕著牛羊在此放牧,蹄印踏遍坡地,牧歌回蕩山谷;柴火匱乏時,村民們挎著柴刀鉆進林間伐薪,身影穿梭草木間。人類的生產生活痕跡,從未因渡口沒落而中止,反而在歲月流轉中,為山谷刻下了鮮活的煙火印記。
于我們這一代人而言,黃家灣子更是刻進骨血的成長記憶。年少時便已扛起生活擔子,放牛、砍柴是每日的必修課,而黃家灣子,便是完成這些勞作的首選之地。從五龍大寨到山谷的兩公里山路不算平緩,卻被我們的腳步磨得熟稔。每日天剛蒙蒙亮,便趕著牛馬踏出家門,沿著彎彎曲曲的小徑往山谷走去;直到夕陽西斜、暮色漸濃,才牽著吃飽喝足的牛馬踏上歸途。一整天里,既要照看牛馬不使其走失,還得趁間隙鉆進山林砍柴,往往要往返兩三回,才能將沉甸甸的柴扛回家,供全家燒水做飯、取暖御寒。那時的黃家灣子,林間是我們追逐嬉戲的樂園,路上留著我們休憩的身影,就連風吹草木的聲響,都藏著年少時光的熱鬧與充實。
步入二十一世紀,時代浪潮悄然改寫了鄉村的生產生活圖景。隨著生活水平日益提高,傳統勞作模式逐漸被新方式替代:轟鳴的旋耕機取代了慢節奏的牛耕,耕種效率大幅提升;電器化廚具與清潔能源走進千家萬戶,昔日賴以生存的木柴,漸漸退出日常生活;城鎮化進程加快,更多人走出鄉村務工創業,人們對土地的依存度也愈發邊緣化。
而遠離下五龍大寨、交通相對不便的黃家灣子,自然首當其沖。曾經精心耕耘的沃土,因耕種成本高、往返不便,漸漸被棄耕拋荒;山間的牧道與砍柴小徑,再也難覓人影,唯有瘋長的草木肆意蔓延,悄悄覆蓋了過往的勞作痕跡。黃家灣子,最終徹底回歸沉寂。
令人唏噓的是,這份沉寂不過短短十余年。十余年在歷史長河中不過是轉瞬浪花,卻足以讓一座煙火不絕的山谷,淪為真正人跡罕至的秘境——若非偶有村民尋菌、采藥涉足,這片土地近乎與世隔絕。即便如此,這樣的涉足也極為零星:多是菌菇豐茂、草藥成熟的時節,幾人結伴短暫停留,尋得收獲便匆匆離去,難再添往日熱鬧。
通往黃家灣子的路,并未隨山谷沒落而消失,大體輪廓依然清晰。從交叉路口到消洞坎的路段雖僅幾十米,橫亙的亂石卻常打亂路的走向,讓這段短程顯得格外崎嶇,直到臨近消洞坎,路面才稍稍平緩。這消洞坎因一處深不見底的消洞得名,更是下五龍與山腳渡的土地分界:往上的大片土地自古歸山腳渡所有,往下直至下三角石渡口的古道,則全屬下五龍。消洞所在處是片平整土地,上華嘴的路從旁經過,路前是一道坎,坎下仍是土地,層層疊疊往下延伸,直至三角石渡口的古道。
或許是千百年間人類反復踩踏,讓主路土壤失了孕育樹木的條件,即便多年少有人走,也難有高大草木扎根;亦或是這些年村民零星尋菌、采藥時,會下意識順著舊路行走,偶爾清理擋路雜草,才讓這條路未被徹底湮沒。那些裸露的泥土、隱約的石階,仿佛還在默默訴說:這里曾是村民頻繁往來的通道,承載過一代又一代的腳步。
只是這條路雖未完全湮沒,近年卻因頻繁的松樹砍伐添了阻礙——倒伏的樹干枝椏未能及時清理,不時橫亙路中,行人只得繞道而行。從消洞坎到華嘴,本是幾十米的緩坡,因常年人跡罕至,僅余模糊路痕,需摸索著越過攔路的松枝,在密林中穿梭方能抵達。
只是這條路雖未完全湮沒,近年卻因頻繁的松樹砍伐添了阻礙——倒伏的樹干枝椏未能及時清理,不時橫亙路中,行人只得繞道而行。從消洞坎到華嘴,本是幾十米的緩坡,因常年人跡罕至,僅余模糊路痕,需摸索著越過攔路的松枝,在密林中穿梭方能抵達;可若想從華嘴下黃家灣子,難度卻陡增幾分——雖說從黃家灣子上華嘴時尚能辨析出些許古道殘跡,但反向而行時,那些層層疊疊的土坎常會誤導人:它們看似是連貫的路徑,走著走著卻突然到了盡頭,或是通向陡峭的坡崖,只得折返回頭,在雜草與亂石間重新尋覓真正的古道痕跡,來來回回幾番折騰,才能勉強辨明下山的方向。
華嘴緊鄰山腳渡村民組,前些年,山腳渡村民自發籌資修路,下五龍村在華嘴有祖墳的向姓人家也出資參與。自此,向家后人每年上墳,便改道從山腳渡直下,而非從前那般從黃家灣子攀援而上。這條路的修成,既便利了兩村村民的往來,卻也意外為木材商敞開了方便之門。曾經松樹參天、濃蔭蔽日的華嘴,如今已近被砍伐殆盡,那些早年被開墾為耕地、后又復為林地的區域,竟在樹木消失后,重新露出了層層疊疊的平臺狀地塊,恍若時光倒流,又顯舊日模樣。
曾幾何時,華嘴并非只是觀景之地,更是土司駐軍的重要營地。因地處高處、視野開闊,但凡烏江對岸有風吹草動,值守的兵士便能第一時間察覺,將信息迅速傳遞至花土坳一帶的江防工事,甚至可傳至數里之外的五龍區域。說來也是無獨有偶,五龍大寨右側的段家山堡山頭,又名營上林,恰好與華嘴、花土坳呈遙遙相望之勢。若遇緊急情況以狼煙傳遞信息,只需華嘴的狼煙升起,五龍與花土坳便能瞬間知曉,信息傳遞之快,在舊時的通訊條件下堪稱便捷。
又曾幾何時,卸下軍事防備的華嘴,成了牧童們肆意撒歡的樂園。每到農閑時節,下五龍與山腳渡的孩子們便趕著牛羊來此,將牲畜散放在平緩的草地上,任其啃食鮮嫩的青草;自己則三五成群,或在松樹下追逐打鬧,或躺在松軟的草坡上數云,或模仿大人的模樣用樹枝搭建“小房子”。牛羊的鈴鐺聲、孩子們的嬉笑聲,與遠處的烏江濤聲交織在一起,成了華嘴最鮮活的聲響。那時的松林茂密,陽光透過枝葉灑下斑駁的光影,即便夏日炎炎,也總有涼爽的風穿林而過,是孩子們躲避酷暑、消磨時光的好去處。
如今,黃家灣子的沉寂仍在延續,華嘴更是少了往日的生氣。曾經茂密的樹林因砍伐日漸稀疏,裸露的平臺狀地塊在風雨中靜靜鋪展,少有人特意顧及。偶有向家后人為上墳而來,也是沿著山腳渡的路匆匆往返,鮮少在華嘴停留;尋菌采藥的村民,也多是直奔目標區域,取完便走,不愿在此多耽擱。早年修路時留下的零星痕跡,已被瘋長的雜草半掩,唯有那處能遠眺安青場的高地,還能尋到幾分舊日觀景的模樣,卻也只剩風聲掠過,再無往日的熱鬧。
從黃家灣子通往華嘴的緩坡路痕模糊,攔路的松枝無人清理,唯有偶爾路過的山鳥,會在光禿禿的樹樁上短暫停歇,而后振翅飛向更深處的山林。曾經交織的牛羊鈴鐺聲與嬉笑聲,早已被烏江的濤聲吞沒,黃家灣子就像被時光遺忘的角落,在歲月里維持著近乎靜止的模樣。
對于90年代以前出生的下五龍人而言,黃家灣子是童年的牧場、少年的山林、父輩的沃土,是刻在成長軌跡里的鮮活印記;可對于90年以后出生的年輕人來說,“黃家灣子”不過是長輩口中偶爾提及的陌生地名。他們中絕大多數人,甚至不知道這片承載著村落過往的山谷,具體坐落于何處。
時光流轉,荒草漫過了古道,也漫過了一代人的記憶。黃家灣子,終究成了烏江畔一處藏著歲月故事的荒谷,唯有風穿過山谷時,仿佛還在低吟淺唱著它曾經的煙火與榮光,也見證著一個村落在時代變遷中的興衰與沉淀。
作者簡介
向選紅,1976年2月生,貴州省遵義市播州區新民鎮龍豐村下五龍人,2001年畢業貴州大學理工學院化學系,理學學士。現供職于遵義市播州區某鄉鎮中學,長期擔任畢業班化學教學工作。
曾任遵義縣第十三屆人大代表,新民鎮紅色文化工作組成員,是馬坪片區鄉村振興教育促進會和新民鎮教育慈善基金發起人之一,也是豐村下五龍鄉村振興議事小組成員和龍豐村《村史村事》業余編輯,長期擔任向氏國臣公支系家族委員會會長,現為政協播州區文史委特聘文史專員。
喜歡攝影,愛好寫作,專注地方文化傳播,自辦微信公眾號《大向傳媒》,以鏡頭捕捉鄉土風光,以文字記錄人文歷史,成為地方文化對外展示的窗口。業余時間筆耕不輟,累計創作詩詞、散文、游記等超百萬字,完成《河內郡向氏族譜》二十余萬字的修訂工作。雖因文字得罪權貴,惹禍上身,仍堅守 “弘揚正能量、唱響好聲音” 的創作初心,以堅韌筆觸記錄時代變遷。
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