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我們讀民國史,往往會從歷史的灰燼中,瞥見一條由于種種原因而最終失敗的聯(lián)合政府之路,繼而對那場慘烈的內(nèi)戰(zhàn)與隨后幾十年的風(fēng)云激蕩扼腕嘆息。
然而,在民國史學(xué)者鄧野看來,抗戰(zhàn)勝利后,內(nèi)戰(zhàn)幾乎無可避免。因?yàn)槊駠莻€(gè)時(shí)代的政治邏輯就是用武力解決政治紛爭,用武力決定國家權(quán)力——這一歷史局限是再多的努力也難以超越的。
鄧野是位奇人,他屬于鄧家,但卻甘坐冷板凳做學(xué)問。更令人稱奇的是,他的父輩是歷史的勝利者,自己卻能跳出來,超越意識形態(tài),揭示出歷史背后的真相。
鄧野的父親鄧墾是鄧的二弟,歷任重慶、湖北的地方大員。鄧野的伯父幾起幾落,每一次震蕩都會波及到整個(gè)家族。“從這個(gè)意義上講,我從很小的時(shí)候就開始近距離體驗(yàn)‘全國共討之’的滋味。這實(shí)在是一種殘酷的精神體驗(yàn)。”
雷頤先生對自己這位低調(diào)的老同事十分佩服,他說:“很多搞社科研究的一輩子跳不出條條框框,像鄧野這樣的家庭出身更難,畢竟他的父輩就是親身參與歷史的,為什么他能跳出來?”
而鄧野的編輯則坦言:惟有鄧野這種有“背景”的人,才能寫出這樣高水平、有深度、有內(nèi)幕、耐看如大片的佳作來!
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▲美國大使赫爾利與毛澤東、周恩來、張治中
◎一位最擅長運(yùn)用材料的民國史學(xué)者
對我們來說,民國史(北洋除外)是中國歷史上罕有的兩黨角力、多元政治的歷史斷層,這段歷史既雜且亂,又涉及兩黨諸多派別。因此,往往也是歷史真相的深水區(qū)。
研究這段歷史的學(xué)者,也很容易先入為主。多數(shù)的大陸學(xué)者往往是檔案材料怎么說就怎么寫,臺灣學(xué)者也大體如此。有的人一輩子跳不出條條框框,成為舊史料的搬運(yùn)工。
鄧野是少有的例外。他能摒棄一些近代史研究者慣有的立場先行,不作價(jià)值與道德判斷,跟著事實(shí)走,因此能與楊奎松、沈志華并列。又由于出身政治世家,不但深諳內(nèi)情,剖析斗爭的水平也更出色,往往不動聲色中就把國共間的明爭暗斗,展示得一目了然。
有人認(rèn)為他是民國史研究中最擅長運(yùn)用材料的學(xué)者。在《民國的政治邏輯》一書中,他就充分運(yùn)用了新發(fā)現(xiàn)史料“徐永昌日記”、“唐縱日記”,對傳統(tǒng)史料提及的歷史事件予以全新的考證闡釋。
讀完《民國的政治邏輯》這本書,我們對于從民國到1949年這段歷史中的各方面要人——蔣、毛、陳獨(dú)秀、閻錫山……等等一生中的所作所為的心理動因,就基本上心中有數(shù)了。
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▲1949年,國軍從浙江臺州大陳島撤離大陸
◎民國的政治邏輯,史觀超越史實(shí)
如果作者對歷史進(jìn)程的評判既冷靜透徹,又能惜墨如金,就能給我們以啟發(fā)和深入思考的空間。鄧野最牛的地方就是分寸感極好,能說清楚的一語點(diǎn)到要害,暫時(shí)還不能說的,一個(gè)字也不多寫。
他在《民國的政治邏輯》一書中,這樣分析道:
“民國政治的基本特征在于,政治與武力高度統(tǒng)一,政黨作為政治集團(tuán)的同時(shí),又是一個(gè)武裝集團(tuán),武力是政治的出發(fā)點(diǎn)和最終依據(jù)。這一點(diǎn)構(gòu)成了民國政治的基本邏輯。”
民國的政治邏輯是一個(gè)當(dāng)事人難以超越的時(shí)代邏輯。因此,圍繞聯(lián)合政府的和談,本身就是武力的產(chǎn)物。只有思想理論卻毫無武裝的第三方,在政治博弈中僅僅是花瓶。
最可悲的是,最向往新政府的第三方人士,在當(dāng)時(shí)兩大黨眼中實(shí)際上啥都不是,最多算個(gè)可憐的小數(shù)字。他們憧憬的和平機(jī)會,實(shí)際上幾乎就沒出現(xiàn)過。
鄧野敢于直面歷史的真實(shí),學(xué)者雷頤為之贊嘆:鄧野有一顆學(xué)者之心,最難得的是他以一個(gè)學(xué)者的客觀、冷靜,超越了意識形態(tài)的局限性。
要了解復(fù)雜難明的國共關(guān)系史,鄧野的作品確實(shí)不可不讀。為此, 先知書店向大家誠摯推薦“鄧野作品集”。
其中《民國的政治邏輯》是作者研究中華民國史30年的學(xué)術(shù)結(jié)晶,它最大程度地保留了內(nèi)容的完整性。此書在市面原已絕版,先知書店有幸少量復(fù)活,數(shù)量非常有限。
《巴黎和會與北京政府的內(nèi)外博弈》亦廣受好評,豆瓣評分高達(dá)9.3分,由于涉及對種種至關(guān)重要的歷史運(yùn)動的評價(jià),能出版更為不易,系先知書店獨(dú)家發(fā)售。
添加:Leonardo2010317
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