推薦語

《莊子》有言：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人。”真正的靈性，并非來自技巧的堆砌，而源于內(nèi)心的真誠與專注。張邇的繪畫，從不以炫技為目的，而是將作畫視為一種養(yǎng)心的方式——筆隨心走，墨由意生。他的水墨不是對(duì)物象的復(fù)制，而是一場(chǎng)心神與自然的對(duì)話。

在“墨豬”系列中，他并不描摹豬的生理特征，而是捕捉其內(nèi)在的生命狀態(tài)。豬在常人眼中或許笨拙、世俗，但在張邇筆下，卻顯露出一種未經(jīng)雕飾的自在與天真。這種感知并非來自眼睛，而是源于心靈對(duì)萬物的共情。他用墨，或濃或淡，或干或濕，皆非刻意安排，而是情緒與節(jié)奏的自然流露。

藝術(shù)最動(dòng)人的時(shí)刻，往往誕生于無心插柳的澄明心境之中。

他的畫雖簡(jiǎn)，卻意蘊(yùn)深厚；雖帶調(diào)侃，卻不失莊嚴(yán)。因?yàn)樗钪`性不在外在形式的奇巧，而在內(nèi)在精神的貫通。以筆養(yǎng)心，則下筆有神；以墨通神，則紙上生韻。方寸之間，不是再現(xiàn)世界，而是安放一顆觀照天地的心。這正是文人畫所追求的逸格——不求形似，但求神會(huì)；不為取悅，只為自適。

◎ 張邇-喫貨-23x35cm-紙本水墨-2025

◎ 張邇-以硯中余墨畫此-23x35cm-紙本水墨-2025

◎ 張邇-曾是天河主-23x35cm-紙本水墨-2025

三復(fù)白圭

《論語》故事，孔子看見小伙南容反復(fù)念叨“白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也”，很欣賞，就把侄女嫁給了他。

現(xiàn)在人也有孔子之風(fēng)者，一位姑娘看見一小伙反復(fù)擺弄自己的勞斯萊斯車鑰匙，就把自己嫁給了他。

群眾

有一句都聽過的話“群眾的眼睛是雪亮的”，作為吃瓜群眾的我們聽著很受用。不過仔細(xì)想想，只有好惡的我們眼睛如何能雪亮？不過是帶節(jié)奏的感覺你跟上了節(jié)奏，給了句表揚(yáng)的話，順帶加強(qiáng)一下節(jié)奏而已。

佛家那句“無明眾生”，雖字字扎心，卻算得眼睛雪亮了。

——選自張邇的朋友圈

◎ 張邇-多肉微骨者謂之墨豬-23x35cm-紙本水墨-2025

◎ 張邇-二師兄-23x35cm-紙本水墨-2025

◎ 張邇-野豬-23x35cm-紙本水墨-2025

◎ 張邇-磨完墨試紙用-23x35cm-紙本水墨-2025

關(guān)于藝術(shù)家

About the Artist

張邇，別署漚堂，原名張建永，生于1975年，河北唐山人。平生致力于傳統(tǒng)精神中國畫的學(xué)習(xí)與研究，近階段主要從事動(dòng)物題材中國畫的研習(xí)與創(chuàng)作。藝事之外，于中國文化之經(jīng)史、文學(xué)、出土文獻(xiàn)及古文字等亦有涉獵。