春馭駿風(fēng)至，墨香染新程。當(dāng)丙午馬年的蹄音踏醒神州，中華大地鋪展萬(wàn)千氣象，我們循著筆墨的雄渾韻律，聚焦當(dāng)代“鞍馬圣手”郎軍先生的馬題材藝術(shù)世界。這位深耕鞍馬創(chuàng)作數(shù)十載的藝術(shù)家，以筆為韁，以墨為翼，讓筆下駿馬躍然尺幅、馳騁山河，在新春佳節(jié)之際，為觀者獻(xiàn)上一場(chǎng)兼具精神力量與美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)盛宴，更奏響一曲“龍馬精神”的時(shí)代贊歌。

馬，自古便是中華文脈中最具生命力的精神符號(hào)。“天馬徠，從西極，涉流沙，九夷服”，從《漢書》對(duì)駿馬的禮贊，到杜甫“竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕”的描摹；從昭陵六駿的雄渾石刻，到徐悲鴻筆下“山河百戰(zhàn)歸民主”的豪情，駿馬始終象征著勇毅、開(kāi)拓、自強(qiáng)不息的民族品格。這份精神內(nèi)核，在郎軍先生的馬題材創(chuàng)作中得到極致詮釋。作為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)香港美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，他師從杜滋齡先生，深耕北方鞍馬生活數(shù)十載，將關(guān)東大地的雄闊風(fēng)骨與傳統(tǒng)筆墨的深厚底蘊(yùn)熔于一爐，成為畫壇公認(rèn)的“馬與人”題材創(chuàng)作領(lǐng)軍者。他筆下的駿馬，絕非單純的物象復(fù)刻，而是精神的載體、情感的寄托，恰如馬年新春“銳意進(jìn)取、一往無(wú)前”的時(shí)代氣韻。

藝術(shù)之妙，在于形神兼?zhèn)洌谟诰駛鲹P(yáng)。郎軍先生的馬題材創(chuàng)作，兼具寫意的豪放與工筆的細(xì)膩，在守正創(chuàng)新中走出了獨(dú)樹(shù)一幟的路徑。他師法黃胄速寫入畫的靈動(dòng)、周思聰筆墨的蒼勁，將文學(xué)素養(yǎng)融入丹青創(chuàng)作，線條遒勁如弓、跌宕如詩(shī)，墨色濃淡相生、層次萬(wàn)千，既注重“骨法用筆”的傳統(tǒng)精髓，又賦予作品強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感與力量感。筆下駿馬或四蹄生風(fēng)、騰躍奔突，盡顯“一日看盡長(zhǎng)安花”的暢快；或昂首嘶鳴、目光如炬，飽含“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的豪情；或并肩馳騁、氣勢(shì)如虹，暗合“同心協(xié)力赴新程”的期許。從榮寶齋畫展引發(fā)轟動(dòng)的《馬與人》系列，到景德鎮(zhèn)紫晶花賓館大堂氣勢(shì)恢宏的陶瓷壁畫《八駿圖》；從刊載于《人民日?qǐng)?bào)》的《騰》，到傳遞奮進(jìn)力量的《天行健》，每一幅作品都形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦?dòng)，既深得“寫馬貴寫神”的傳統(tǒng)真諦，又融入現(xiàn)代審美與時(shí)代精神，讓千年駿馬圖騰在筆墨間煥發(fā)新生。

尤為可貴的是，郎軍先生的馬題材創(chuàng)作始終扎根生活、心系家國(guó)。他深入北方草原、馬場(chǎng)采風(fēng)，觀察駿馬的起居、奔躍、休憩，將生活中的鮮活瞬間凝練成筆墨中的永恒；他將民族精神、時(shí)代主題融入創(chuàng)作，筆下駿馬或承載著抗戰(zhàn)勝利的豪情，或彰顯著軍人亮劍的勇毅，或寄托著對(duì)國(guó)泰民安的祝福。其作品不僅被英、美、日等多國(guó)收藏家珍藏，更成為傳遞中華精神的文化名片，讓世界透過(guò)奔騰的駿馬，讀懂中國(guó)人民“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神內(nèi)核。值此馬年新春，品讀郎軍先生的馬題材作品，我們看到的不僅是丹青妙筆的藝術(shù)魅力，更是一位藝術(shù)家對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守、對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。

春?jiǎn)⑿抡拢E馳萬(wàn)里。讓我們以郎軍先生的筆墨為引，在馬年新春的喜慶氛圍中，感受駿馬奔騰的奮進(jìn)力量，汲取中華文脈的深厚滋養(yǎng)。愿這份筆墨中的豪情與祝福，伴隨每一位觀者在新的一年里，如駿馬般勇毅前行、不負(fù)韶華，共赴中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程！

【藝術(shù)簡(jiǎn)歷】

郎軍，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)香港美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院。

從藝幾十年，郎軍先生一直追求繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新與突破，師法古人而不拘泥于古人，遵循古訓(xùn)而力求新意。

在繪畫理論上，郎軍先生秉承唐代山水畫大師張璪的“外師造化，中得心源”的大原則，認(rèn)真領(lǐng)悟大自然的美如何激發(fā)畫家內(nèi)心的情思與創(chuàng)作構(gòu)設(shè)，著力把握作品的內(nèi)外在表現(xiàn)的關(guān)系。幾十年來(lái)，郎軍先生一直堅(jiān)持師法自然，采風(fēng)寫生，創(chuàng)作出了一系列北方特別是表現(xiàn)草原生活的作品。