北京
春節期間，吳京監制并主演的動作大片《鏢人：風起大漠》，上映首日票房僅收1.2億。
以16.8%的排片，占比貢獻10.1%的票房份額，這一成績堪稱慘淡。
作為投資高達7億的鴻“片”巨制，業內人士估算其虧損或超五億。
正月初四，該片票房排名雖小幅攀升，但發力過晚難挽頹勢。春節檔后半程大盤已然萎縮，逆勢翻盤幾無可能。
《鏢人》回本無望，血賠已成定局。而這一局面，早在意料之中。
吳京在該片中，沒有直接打“愛國”牌，主角刀馬也從未宣稱自己為蒼生赴義。
他接鏢，是為了還人情、還債、或者三倍酬金。
但《鏢人》卻陷入敘事困境——源于過度張揚的“狠”邏輯——“狠”成為唯一被贊頌的品質，一切失敗被歸咎于“不夠狠”。
它以“強者生存”為名，以暴力美學掩蓋結構性壓迫，最終導向一種冷酷的宿命論——誰強誰活、誰狠誰贏。
當吳京揮動雙刀時，銀幕上浮現的不是家國大義，而變化為一種近乎冷酷的生存哲學——強者制定規則，弱者接受秩序。
吳京試圖突破“贏學”框架，卻回避對“強者規則”的反思，最終淪為“贏學”反噬的標本。
“贏學”的困境，在于其簡化敘事與現實復雜性的矛盾。
當《鏢人》將“狠”作為核心賣點，卻未提供對“狠”的批判性反思時，它實際上強化了“贏學”的邏輯——
強者通過暴力維持優勢，弱者只能接受被支配的命運。
這種敘事不僅未能紓緩現實中的生存焦慮，反而可能加劇觀眾的無力感。
我們身處的現實社會，“狠者”“強者”早已不是刀馬那樣的孤膽游俠，而從個體轉變為?系統操控者?。
——資源壟斷者?。通過控制土地、金融、數據等核心生產要素，形成資源、資本、權力的閉環。
——規則制定者?。利用政策縫隙、行政許可、平臺算法等工具，將自身利益包裝為“規則”，甚至通過“合規性”掩蓋資源掠奪。
——輿論操控者?：通過流量邏輯將“奮斗神話”包裝成道德義務，例如將“996”美化為“奮斗者精神”，將個體對公平的訴求轉化為“內卷”或“躺平”標簽。
當資源被少數人壟斷時，普通人即使具備能力，也因缺乏相應社會資源而舉步維艱。
當規則制定者將自身利益合法化時，普通人即使遵守規則，也可能因“合規成本”過高而陷入困境。
當“奮斗神話”被包裝為道德義務時，普通人對公平的訴求被歸為“不努力”“不自律”的道德評判，從而陷入自我懷疑。
他們不是“不夠狠”，而是?連“揮刀”的機會都沒有?。他們中的很多人被生活錘出了慫樣。
一個外賣騎手在暴雨中穿行，不是因為“夠狠”，而是不跑單就沒有明天?。
一個三線城市青年熬夜考編，不是因為“想贏”，而是退無可退。
規則制定為何成為強者壟斷的“特權”？?弱者為何被禁止參與規則的重塑與再分配？這套?支配性秩序?的“合理性”究竟由誰定義？若“強者生存”是唯一法則，為何社會仍需"公平"與"正義"的價值支撐？
《鏢人》沒有回答這些問題。它用視覺震撼掩蓋了思想貧瘠。它試圖讓觀眾在腎上腺素飆升后，接受“這就是現實”。
2026年春節檔，《飛馳人生3》《熊出沒·年年有熊》《浪浪山小妖怪》成為高票房影片，意味著新觀眾偏好的確立：?真實重于炫技，共情重于灌輸，多元重于單一?。
這些影片普遍注重在類型化敘事中融入人性溫度，刀馬式的“孤膽英雄”，卻跳不出“贏學”邏輯，吳京仍在重復“男人就該硬氣”的爹味說教。
《鏢人》的遇冷，本質上是“贏學”邏輯與大眾生存現實之間鴻溝的必然映射。在經濟下行、民生壓力加大的現實語境下，觀眾已不再愿意為簡化主義敘事買單。
他們不再為“我比你強”的強者邏輯喝彩，轉而為“我和你一樣”的共情表達動容。
人們真正渴求的，是對現實困境的深刻剖析與情感共鳴，而非對“強者規則”的盲目追捧。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
