高學歷小鎮青年的分裂人生：聽話的都回家了，做夢的還在北上廣

編者按

近日，《文化縱橫》以“高學歷小鎮青年的分裂人生：聽話的都回家了，做夢的還在北上廣”為題，轉發本刊《當代青年研究》文章“誰是‘闖蕩的料’：高學歷小城青年擇業決策的文化邏輯”。點擊下方圖片可閱讀原文。

【導讀】近幾年春節，許多從大城市返鄉探親的年輕人發現，不少親朋好友選擇“逃離北上廣”留在家鄉工作，聚會中難免比較各自生活的利弊。為何越來越多人放棄在外闖蕩的內卷生活，回到家鄉的避風港，重新定位人生的意義？

本文針對“誰是闖蕩的料”，訪談了40位來自中國西部四線城市E市的“90后”高學歷青年。研究發現，當代中國并存著三套影響擇業決策的話語體系，包括傳統話語、單位制話語和市場話語。離鄉去往大城市的青年以自我訴求為中心，主要選擇市場話語，他們分為兩類：一類青年擁有專業興趣領域的理想抱負，為了提升自我價值甘愿接受風險挑戰，他們擁抱市場的自我實現話語和契約競爭話語，主要選擇大城市的體制外工作；另一類青年被市場話語體系中的都市社會生活話語吸引，追求人際有邊界、生活有趣味的都市體驗，厭惡熟人社會的人情關系，但也有一些人偏好單位制的壓力小和生活安穩話語，傾向于在大城市中尋到“鐵飯碗”。

返鄉回到小城工作的青年則傾向于向外界尋找支持與庇護，更偏好傳統話語與單位制話語。他們也可分為兩類：一類青年習慣迎合父母的期待，更多考慮家庭境況，主動承擔孝道責任，或是依賴熟人關系網絡發展事業，他們更親和傳統代際倫理與熟人社會話語；另一類青年因為糟糕的大城市工作經歷或不佳的大學體驗，對內卷競爭的職場和高消費的都市生活心生抵觸，因此更接納傳統話語和單位制話語，選擇回到家鄉并主要從事體制內工作。

作者指出，20世紀90年代中國奔向現代化以來，落后小城鎮的年輕人被構建了一條理想路徑，即努力學習—接受高等教育—到現代大都市生活，離鄉闖蕩似乎成為高學歷小城青年的最佳擇業方向。然而，能否成為“闖蕩的料”其實是一種文化選擇的偶然。只有那些接納市場話語，將個人理想抱負與生活追求置于首要位置，也有能力和條件去自主創造全新人生的小城青年，才能成為“闖蕩的料”。

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轉自 | 文化縱橫

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