福建
比失去付出的成本更高。
hi，我是貓。
更不劃算，人性就會啟動自保模式，本能地取締掉。
畢竟當代人的時代敘事變了，你也可以說清醒多了，大家寧愿把自己那點有限的資源投入到自我建設部分，也不愿意在一些短期看不到，長期也不知道能不能兌現的關系中，提前支付高昂的維護成本。
一段關系的維護，你起碼要先支付四個維度的成本。首先是時間維度上，不定時地露臉見面，除了近況交圈之外，還要順便約次飯，一來一去，時間是最直接產生成本的資源。
再來，很多時候關系大量階段都是在維護期，沒有合適的價值交換契機，或者某個具體的事情需要雙方直接放在臺面上擺平的，情緒這部分沉沒成本是一定要支付的。這里面很大程度需要你聽人家說教，嘴甜會哄、換位思考等。等同于沒有主題目的的見面，這些局面都是在扮演情緒接收器，什么感覺，體會過的人都很清楚，大概就是如坐針氈，度秒如年。
還有，逢年過節重要節點，禮物張羅、紅包、請客等，外加實際人家伸出援手的利益回饋等，現實的物質成本必不可少。最后為了維護這段關系，而推掉更重要事情的機會成本。
這一系列操作，多重成本疊加之下，人性就會很容易開始做對比，做權衡，如果最終自己得到的實際收益沒有超過預期，或者是沒有真的在關鍵事項上，得到理想的結果。
多來幾次，這部分的成本投入就會慢慢地被回收，大家也就不再愿意浪費自己那點有限、可憐的博弈資源，轉而放在確定性更高的自我內求身上。
畢竟自己實實在在傍身的精力跟心力，也是一筆很重要的生產資料，放在更值得產出的部分，能帶給自己的收益更可控，更巨大且有效。
注意，我不是說維護關系有錯，也不是說維護關系就不能產生巨大的收益，而是從這個關系消費投資心理，讓大家知道，為什么會出現不維護關系的現象。
那這是意味著維護關系這個行為失效了，或者說越來越不管用了嗎？
未必，只能說跟局部區域市場化分工是否夠細有關系，因為在大量縣城，依然還有婆羅門群體，這部分人掌握著在這個生態里面很多人不知道的信息差，只要不夠透明、不夠公開，那么人情資源就依然還管用，依然有價值。
當然以前的人愿意支付也是這個邏輯，本質上來說還是信息效率不夠高，集體社會共識體系下人情還被放在彼此認可度靠前的重要資源。
所以他們只能靠著那些日常交互的頻率、看不看順眼、關系是否好等主觀判斷來兌現資源跟安全感。
而確實上一輩的人也吃到了這種資源紅利，就更深信不疑把人情世故看得很重，希望自己的下一代也能得到惠澤。
他們的頑固不化或者是匪夷所思的人情往來理論跟長期浸潤在那個生存環境以及停留在過去的生存經驗有關。
但時代在進化，城鎮化在發展，信息的高效傳播讓越來越多的人意識到關系的本質，也意識到社會是分層的，人也是可以篩選的，費力的關系必然存在價值不對等，互相匹配的關系維護起來本就不累。
如果存在需要刻意去經營的，發心無法出自認可、欣賞或者是真正覺得有價值的關系，那么要不是自己配不上，不然就是對方配不上。
不對等的關系也走不遠。
這種時候保持距離，閉關修煉，不期待立刻就匹配，多給彼此一點兒時間，也許未來還能重合。
倘若沒有很多情緒索取，見面自在，雙方能在認知維度上同頻的話，那這樣的關系本就可以持續地維護下去，不存在需要費力，你支付起那四個維度的成本也不累，還可能是一種互相滋養，促進的關系，價值軌道是一致的。
所以人情不是不值錢了，而是太重，人的獨立性提高了，不依賴小圈子活著了，與其呆在不適合的環境，大家都寧愿去信息更透明，規則意識更強，更有利于獨立意識生長的地方。
你看到的不維護，更多還是一種清醒的選擇。
不對等的不維護，只索取不回饋的不維護，消耗大于滋養的不維護等，只有你自己的時間、注意力、精力包括真心，比大多數關系貴。
End.
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