網(wǎng)評｜華夏影響力、南方影響力

廣西平果革命老區(qū)三層崗那榮村所承載的紅色精神是跨越時(shí)空的火種，其燃旺之時(shí)既是歷史的回響，更是當(dāng)下的行動與未來的期許。這一精神火種的傳承與激活，涉及資源保護(hù)、價(jià)值挖掘與時(shí)代轉(zhuǎn)化等多個(gè)層面。

一、紅色精神的歷史根基與當(dāng)代價(jià)值

紅色精神作為革命、建設(shè)與改革的動力，奠定了國家發(fā)展的基石。在廣西右江革命老區(qū)，特別是平果市三層崗地區(qū)，紅色基因已深深融入地域血脈。1930年，鄧小平同志曾在此設(shè)立指揮部并指揮了紅七軍早期的關(guān)鍵戰(zhàn)斗；1932年，中共右江下游臨時(shí)委員會在此成立，在革命低潮時(shí)期承擔(dān)了承上啟下的領(lǐng)導(dǎo)重任，被喻為右江蘇區(qū)的“井岡山”。這些歷史事件表明，該地區(qū)是中國革命斗爭的重要節(jié)點(diǎn)，其遺址與記憶具有不可替代的革命文物價(jià)值和歷史地位。

二、資源保護(hù)與利用的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

盡管歷史地位特殊，三層崗地區(qū)的紅色資源長期面臨“養(yǎng)在深閨人未識”的困境。具體挑戰(zhàn)包括——

A、革命遺址散落，系統(tǒng)性整理與專業(yè)挖掘不足。

B、史料梳理不全，人物事跡挖掘不深，珍貴記憶有湮沒風(fēng)險(xiǎn)。

c、此前因配合工業(yè)生產(chǎn)需要，資源的深入挖掘保護(hù)工作未能全面展開。

這種狀況與厚重的紅色歷史極不相稱，制約了紅色基因的傳承與鄉(xiāng)村文化振興的推進(jìn)。

三、激活精神火種的路徑與行動

要讓這份精神火種在新時(shí)代燃旺，需遵循“加強(qiáng)革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈”的指導(dǎo)精神。當(dāng)前，積極的轉(zhuǎn)變正在發(fā)生——

A、機(jī)制建立：那榮村干群已主動申請成立“平果市果化鎮(zhèn)那榮紅色資源保護(hù)與發(fā)展協(xié)會”，旨在建立科學(xué)、規(guī)范、可持續(xù)的工作機(jī)制，改變資源閑置、研究薄弱、利用不足的局面。

B、模式創(chuàng)新：計(jì)劃深挖紅色文化資源，創(chuàng)新“紅色資源+”發(fā)展模式，推動紅色基因與鄉(xiāng)村振興深度融合，激活鄉(xiāng)村振興的紅色引擎。

c、價(jià)值轉(zhuǎn)化：目標(biāo)是讓紅色遺址“活起來”、“火起來”，使其從“無聲的記憶”轉(zhuǎn)化為“有聲的傳承”，成為跨越時(shí)空的精神課堂，為新征程提供不竭動力。

四、時(shí)代命題的回應(yīng)與展望

革命老區(qū)跨越時(shí)空的精神火種何時(shí)燃旺？答案在于當(dāng)下持續(xù)的努力。將革命“寶地”轉(zhuǎn)化為愛國主義教育的重要基地，是時(shí)代賦予的命題。這需要——

A、對革命歷史的堅(jiān)守與珍視。

B、對紅色資源進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

c、讓紅色基因在新時(shí)代的土壤中生長出更鮮活的模樣，最終服務(wù)于民族復(fù)興的偉大征程。

平果革命老區(qū)的精神火種從未熄滅，其徹底燃旺的時(shí)刻，正取決于社會各界對這份紅色遺產(chǎn)的重視、保護(hù)與創(chuàng)新性傳承。