十幾年前我在一家報社上班。

每天最早到崗，擦桌子、整理報紙、給主編泡茶，主動承擔雜務。

見我聽話好使，領導會把繁瑣的工作“優(yōu)先”交給我，同事也會讓我去對接最難纏的廣告客戶。

別人交代的事情，無論是否合理，我都不好意思拒絕，基本照單全收。

而在生活中，我也同樣扮演著妥協(xié)者的角色：

同學朋友聚會，即便不想參加，也會違心答應；

親戚找我借錢，哪怕手頭拮據，也要設法籌措。

久而久之，我活得越來越累，身心俱疲。

直到有一天，我偶然讀到了《被討厭的勇氣》這本書。

才發(fā)現自己困在“被動型人格”里太久了：

不敢拒絕、習慣退讓，活在別人的期待里，卻丟失了自己。

如果你也有過類似的經歷，不妨讀一讀這本書。

它由日本學者岸見一郎和古賀史健合作寫就。

書中通過青年與哲人的對話，詮釋阿德勒心理學觀點，揭示人際關系真相。

讀完你會發(fā)現，想要活得輕松一點，就得讓自己不怕被討厭。

1

一味迎合別人，失去的不只是自我

我們總以為，只要足夠善解人意，就會被他人溫柔以待；

只要言聽計從，就會換來關系的穩(wěn)固。

但其實，一味迎合他人，并不會獲得尊重，只會讓自己“消失”。

在《被討厭的勇氣》中，青年對哲人訴說了自己的苦惱：

他有一個年長三歲的哥哥，學習運動樣樣精通，深得父母喜愛。

從小到大，他常常被拿來與優(yōu)秀的哥哥比較，卻處處比不過。

越是難以讓父母滿意，他就越是渴望得到父母的認可。

為了討父母歡心，他凡事都聽從家里的安排。

讀什么學校、選什么專業(yè)、交什么朋友，全由父母決定。

大學畢業(yè)后，父母希望他像哥哥一樣繼承家里的工廠。

但他對經商沒興趣，按照自己的意愿選擇了圖書管理員的工作。

只因這一次沒有迎合父母，便引發(fā)了家庭矛盾。

父母覺得他不聽話、不懂事，對他大加指責。

他的內心痛苦又迷茫，不明白為什么自己一直以來的順從卻換不來理解。

他開始反思，一味迎合別人，真的能得到自己想要的嗎？

阿德勒心理學將這種狀態(tài)稱為“認同欲求的束縛”。

當一個人過度追求他人的認可，就會不斷調整自己以符合別人的期待，最終失去自我與方向。

書中還描述了一類職場人：

他們在工作中小心翼翼，極度在意上司和同事的評價。

不僅主動承擔了大量額外的任務，還不敢表達不同意見，生怕不被喜歡和認可。

他們唯唯諾諾，如履薄冰，卻最容易被邊緣化，得不到真正的重視。

他們就像“便利貼”，好用順手，卻始終無法在團隊中占據一席之地。

在人際關系里，真正的歸屬感不是靠討好換取，而是通過平等參與來實現。

過度尋求認可，反而會讓人在關系中處于弱勢，喪失主動性與話語權。

正如書中哲人所說：

“如果總是尋求別人的認可，最終就會活在別人的人生中。”

在現實生活里，這樣的例子比比皆是：

有人對藝術充滿熱情，卻因家長干涉選擇了“實用”的理科；

有人向往自由職業(yè)，卻為了滿足他人期許而進入體制；

有人扛不住外部壓力，不得不倉促步入婚姻……

離別人的期待越近，就離真實的自己越遠，離想要的生活也越遠。

更何況，你委屈了自己，也不一定能討好別人；取悅了他人，也未必能換來真正的認可。

越放低自己，別人就越看低你。

與其去費力不討好，不如勇敢做自己。

將自身需求和感受放在第一位，別人才不敢輕視你。

2

你預設的災難，大概率不會發(fā)生

在《被討厭的勇氣》中，哲人認為：

人并不是住在客觀的世界，而是住在自己營造的主觀世界里。

他覺得世界并不復雜，是人們將世界想象得復雜。

許多人之所以活成“被動型人格”，正是因為被自己想象的后果嚇退了腳步。

書中曾講到一位性格內向的女生。

她暗戀一個男孩許久，卻從不敢主動靠近。

朋友每每鼓勵她去向男孩表白，她總是說：

“萬一被拒絕多難堪，說不定還會被嘲笑。”

后來，在好友的推動下，她去參加了有那個男孩在場的聚會。

結果對方主動過來與她交談，兩人相處甚歡。

在浪漫的氛圍里，她向男孩袒露了心意，對方也欣然接受了。

她此前設想過的那些“被嘲笑、被拒絕”的災難性場景，終究沒有發(fā)生。

但她卻險些因為自己的被動，錯過了一次美好的情感體驗。

書中的這個女生，讓我想起了美國作家弗蘭克·邁考特。

邁考特曾是紐約一所高中的老師，常在課堂上對學生講述自己在愛爾蘭貧民窟的童年經歷。

學生聽得入迷，對他說：“邁考特先生，你為什么不把這些寫下來？”

同事也鼓勵他，這些動人的故事應該被更多人知道。

他卻擔心，這些苦澀的往事寫出來會人有看嗎？會不會被嘲笑為“賣慘”？

因而遲遲不敢動筆。

直到退休后，一位出版社的朋友對他說：“寫下來，剩下的交給讀者。”

他才終于開始寫作。

完成初稿后，他自己不敢重讀，把稿子交給了一位編輯朋友。

那位編輯讀完并沒有嘲笑他，而是深深被打動。

出版社也沒有拒絕他，還立即展開了競標。

這本書出版后，不僅沒被人取笑，還迅速成為暢銷書，賣了數百萬冊。

這就是后來獲得了普利策獎、全美書評獎的自傳體小說——《安琪拉的灰燼》。

邁考特在一次采訪中坦言：

“寫作和人生一樣，你永遠無法完全準備好。你只能在開始之后，才明白自己早已準備好了。”

很多時候，我們害怕的不是失敗本身，而是對失敗的災難化想象。

這種想象讓我們裹足不前，陷入對“充分準備”的執(zhí)念和等待之中。

但真正的時機，往往出現在開始行動之后。

你會發(fā)現，那些讓我們夜不能寐的“萬一”，大概率都不會發(fā)生。

想象中的障礙，也大多不會出現。

人生大部分的墻，是我們自己在內心構筑的。

與其被動等待，不如主動邁出第一步。

預想中的災難并不會降臨，而那些真正需要面對的挑戰(zhàn)，也會在行動中變得不再可怕。

3

走出被動人生，你只需做到這三點

如果你總是在意別人的評價，不敢拒絕別人，習慣尋求他人的認可，那你一定要為自己打造被討厭的勇氣。

擁有了這種勇氣，才能活得自在隨心，離幸福更近。

分享書中的三個方法，助你擺脫被動，真正掌控自己的人生。

一、課題分離：學會拒絕，拿回選擇權。

被動型人格的困境常常始于“難以拒絕”。

擔心拒絕會讓對方失望、不滿，甚至因此討厭自己。

于是，哪怕心里不愿意，也會一次次妥協(xié)，最終讓自己疲憊不堪。

這時候，可以試著練習“課題分離”：分清自己的事與別人的事。

辨別課題的歸屬很簡單：誰需要承擔結果，就是誰的課題。

自己的選擇和感受，是自己的課題；別人的情緒和反應，則是對方的課題。

當不情愿的請求出現時，不必想著如何讓他人滿意；

而是告訴自己：“我有說不的權利，而他也需要面對被拒絕的結果。”

你無須為他人的情緒負責，只需對自己的感受誠實。

課題分離不是冷漠無情，而是厘清各自的責任、明晰彼此的邊界，讓關系回歸純粹。

當我們學會拒絕，拿回選擇權，生活便會因此變得輕松，我們也能更加專注于自己真正想做的事情。

二、橫向關系：停止討好，建立平等聯(lián)結。

在人際關系中，被動型人格容易陷入“討好”模式。

通過認同、順從，甚至貶低自己，來換取安全感與他人的肯定。

阿德勒心理學反對這種“縱向關系”，即把自己放在低處，仰望對方。

而健康的關系，需要“橫向”視覺：我們雖然不同，但從來平等。

如果你也曾習慣于討好、迎合別人，不妨試著調整自己的心態(tài)，將他人視為與自己平等的個體。

比如，在交談中：

把“您說得都對，我沒什么意見”換成“我有個不同的想法，我們一起探討一下”；

把“對不起，都是我的錯”換成“解決問題最重要，我們共同分析一下哪里出了錯”。

當停止討好，以平等的姿態(tài)交流時，你會發(fā)現，對方并不會因為你的正向表達而疏遠你，反而會更加尊重你。

當你不再仰望他人，也不再看輕自己，自然就能順利走入一段平等而真誠的關系。

三、主動貢獻：創(chuàng)造價值，獲得歸屬感。

被動型人格常常陷入某種等待狀態(tài)：等待被認可、被需要、被賦予價值。

阿德勒心理學認為，真正的價值感與歸屬感（即“共同體感覺”）無法通過索取獲得，只能通過他者貢獻來建立。

關鍵在于找到“我能貢獻”的切入點，并立即行動。

比如：

在工作中，不再等待明確指令，不妨主動說出自己的想法，或為團隊提供一些建設性意見。

在關系中，不再糾結于對方能帶給我什么，而是思考我能為對方做點什么，哪怕只是一次傾聽、一句鼓勵。

在日常中，不再去想自己的生活有沒有意義，而是從細微處著手，做一些積極的改變，比如一次隨手幫忙、一句真誠感謝。

貢獻不分大小，關鍵在于從被動的接受者轉向主動的給予者。

當你開始行動并體會到“我對他人有用”時，自信和歸屬感將會油然而生。

讀完《被討厭的勇氣》，我最深的感悟是：

被討厭不是目的，自由才是。

如果有人討厭你，證明你活得挺好。

意味著你不再事事妥協(xié)，不再對所有人遷就，真正擁有了難能可貴的自由。

而我們終其一生，不過就是為了擺脫外界的期待，成為真實的自己。

愿從此以后，我們都能擁有被討厭的勇氣。

敢說不，敢為自己而活，過上自己想要的人生。

點個推薦，與朋友們共勉。